আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং আমার বরকতের জন্য দোয়া করলেন। এরপর তিনি ওযু করলেন এবং আমি তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি পান করলাম। তারপর আমি তাঁর পিঠের পেছনে দাঁড়ালাম এবং তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থানে 'মোহরে নবুওয়াত' (নবুওয়াতের সিলমোহর) প্রত্যক্ষ করলাম, যা দেখতে ছাউনিযুক্ত পালঙ্কের বোতামের ন্যায় ছিল। ইমাম মুসলিম(১) একইভাবে কুতাইবা ও মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ থেকে, তাঁরা উভয়ে হাতিম ইবনে ইসমাইল থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইমাম বুখারী বলেন: (ইবনে উবাইদুল্লাহ বলেছেন) আল-হাজালাহ: অর্থ ঘোড়ার দুই চোখের মাঝখানে বিদ্যমান সাদা তিলক। আর ইব্রাহিম ইবনে হামযা বলেছেন: জিররুল হাজালাহ(৩)।
আবু উবাইদ বলেছেন: শব্দটি হলো 'রিয', যেখানে 'রা' বর্ণটি 'ঝা' বর্ণের পূর্বে।
ইমাম মুসলিম(৪) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে; তিনি জাবির ইবনে সামুরাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথার অগ্রভাগ ও দাড়ির কিছু চুল পেকে গিয়েছিল। যখন তিনি তেল ব্যবহার করতেন তখন তা (সাদা ভাব) স্পষ্ট হতো না, আর যখন তাঁর মাথার চুল এলোমেলো থাকত তখন তা স্পষ্ট হতো। তিনি ঘন দাড়িবিশিষ্ট ছিলেন। এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: তাঁর চেহারা কি তলোয়ারের মতো (দীর্ঘাকৃতি) ছিল? তিনি বললেন: না, বরং তা সূর্য ও চন্দ্রের মতো ছিল এবং তা গোলাকার ছিল। আমি তাঁর কাঁধের কাছে কবুতরের ডিমের মতো নবুওয়াতের মোহর দেখেছি, যা তাঁর শরীরের চামড়ার রঙের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন(৫) মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হাযম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা, সিমাক থেকে: তিনি জাবির ইবনে সামুরাকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পিঠে একটি মোহর দেখেছি যা যেন একটি কবুতরের ডিম।
এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে সালিহ, সিমাক থেকে এই একই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা এই বৃদ্ধকে—অর্থাৎ নিজেকে উদ্দেশ্য করে—দেখছ; আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কথা বলেছি, তাঁর সাথে আহার করেছি এবং তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে সেই চিহ্নটি দেখেছি। এটি তাঁর বাম কাঁধের হাড়ের অগ্রভাগের কাছে ছিল, যা যেন একটি মুষ্টিবদ্ধ হাতের মতো—অর্থাৎ একত্রিত হাতের তালুর মতো, তিনি হাত দিয়ে মুষ্টি পাকিয়ে তা দেখালেন—তার ওপর আঁচিলের মতো কিছু তিল ছিল(৬)।
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনুল কাসিম ও আসওয়াদ ইবনে আমির, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, আসিম থেকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, নম্বর (২৩৪৫), ফাদায়িল অধ্যায়ে।
(২) বন্ধনীযুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল না, আমি ফাতহুল বারী (৬/৫৬১) থেকে তা যুক্ত করেছি।
(৩) "জিররুল হাজালাহ": এখানে 'হাজালাহ' বলতে মশারি বা ছাউনিযুক্ত পালঙ্ককে বোঝানো হয়েছে, যাতে বড় বড় বোতাম ও ঘর থাকে। জমহুর উলামাগণ এই অর্থটিকেই সঠিক বলেছেন। কেউ কেউ বলেছেন: হাজালাহ দ্বারা একটি পরিচিত পাখি (চাতক সদৃশ) উদ্দেশ্য, আর তার 'জির' হলো ডিম। তিরমিযী এ দিকেই ইঙ্গিত করেছেন, তবে উলামাগণ তাঁর এই মতটি প্রত্যাখ্যান করেছেন। আর "রিযযুল হাজালাহ": 'রা' বর্ণ আগে হলে এর অর্থ হলো হাজালা পাখির ডিম।
(৪) ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর (২৩৪৪) (১০৯), ফাদায়িল অধ্যায়ে, যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৫) এই কথাটি ইমাম মুসলিমের, যা তাঁর সহীহ গ্রন্থে রয়েছে, নম্বর (২৩৪৪) (১১০), ফাদায়িল অধ্যায়ে।
(৬) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৫/৮২) বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন নম্বর (২৩৪৬)। "সাআালীল" অর্থ শরীরে গজিয়ে ওঠা ছোট ছোট দানা বা আঁচিল। আর "খীলান" হলো "খাল"-এর বহুবচন, যার অর্থ শরীরের তিল।