ورواه مسلم(1) من حديث أبي النضر هاشم بن القاسم به.
وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا حجين بن المثنى، حَدَّثَنَا عبد العزيز -يعني ابن أبي سلمة الماجشُون- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدخلُ بيتَ أُم سُليم فينامُ على فراشها وليست فيه. قال: فجاء ذاتَ يوم فنامَ على فراشها، فأتت، فقيل لها: هذا رسولُ الله نائمٌ في بيتك على فراشك، قال: فجاءت وقد عَرِقَ واستنقعَ عرقُه على قطعة أديمٍ على الفراش، ففتحت عبيرتَها، فجعلت تُنَشِّف ذلك العرق فتعصره في قواريرها، ففزعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما تصنعينَ يا أُمّ سليم؟ " فقالت: يا رسول الله نرجو بركتَه لصبياننا، قال: أصبتِ(2).
ورواه مسلم(3) عن محمد بن رافع، عن حُجين به.
وقال أحمد(4): حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالَ عندنا، فعَرق، وجاءت أمي بقارُورة فجعلت تُسلِت العرقَ فيها، فاستيقظَ رسولُ الله فقال: "يا أُمَّ سُليم! ما هذا الذي تَصنعين؟ " قالت: عرقُك نجعلُه في طيبنا، وهو من أطيب الطيب.
ورواه مسلم(5)، عن زهير بن حرب، عن أبي النضر هاشم بن القاسم به.
وقال أحمد(6): حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور -يعني السلولي- حَدَّثَنَا عمارة -يعني ابن زاذان- عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيل عند أُم سُلَيم، وكان من أكثر الناس عرقًا، فاتخذت له نِطعًا(7) وكان يَقِيل عليه، وخَطَّت بين رجليه خَطًّا، وكانت تُنَشَف العرق فتأخذه، فقال: "ما هذا يا أُمّ سُليم؟ " قالت: عرقُك يا رسول الله أجعله في طيبي، قال: فدعَا لها بدعاءٍ حَسن. تفرَّد به أحمد من هذا الوجه(8).
وقال أحمد(9): حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله، حَدَّثَنَا حُميد، عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا نامَ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم في صحيحه رقم (2324) في الفضائل.
(2) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 226).
(3) رواه مسلم في صحيحه رقم (2331) (84) في الفضائل. ومعنى "قَالَ عندنا": نام للقيلولة.
(4) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 136).
(5) مسلم في صحيحه رقم (2331) (83) في الفضائل. و"تُسْلت العرقَ": تمسحه.
(6) في المسند 3/ 231.
(7) النطع: بساط من جلد.
(8) إسناده ضعيف، عمارة بن زاذان ضعيف يعتبر به عند المتابعة، وقد تفرد برواية "وخطت بين رجليه خطًا"، وأما باقي متنه فصحيح إذ رواه سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس، كما في مسند أحمد 3/ 136 وصحيح مسلم (2831) (83).
(9) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 230).
وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا حجين بن المثنى، حَدَّثَنَا عبد العزيز -يعني ابن أبي سلمة الماجشُون- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدخلُ بيتَ أُم سُليم فينامُ على فراشها وليست فيه. قال: فجاء ذاتَ يوم فنامَ على فراشها، فأتت، فقيل لها: هذا رسولُ الله نائمٌ في بيتك على فراشك، قال: فجاءت وقد عَرِقَ واستنقعَ عرقُه على قطعة أديمٍ على الفراش، ففتحت عبيرتَها، فجعلت تُنَشِّف ذلك العرق فتعصره في قواريرها، ففزعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما تصنعينَ يا أُمّ سليم؟ " فقالت: يا رسول الله نرجو بركتَه لصبياننا، قال: أصبتِ(2).
ورواه مسلم(3) عن محمد بن رافع، عن حُجين به.
وقال أحمد(4): حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالَ عندنا، فعَرق، وجاءت أمي بقارُورة فجعلت تُسلِت العرقَ فيها، فاستيقظَ رسولُ الله فقال: "يا أُمَّ سُليم! ما هذا الذي تَصنعين؟ " قالت: عرقُك نجعلُه في طيبنا، وهو من أطيب الطيب.
ورواه مسلم(5)، عن زهير بن حرب، عن أبي النضر هاشم بن القاسم به.
وقال أحمد(6): حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور -يعني السلولي- حَدَّثَنَا عمارة -يعني ابن زاذان- عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيل عند أُم سُلَيم، وكان من أكثر الناس عرقًا، فاتخذت له نِطعًا(7) وكان يَقِيل عليه، وخَطَّت بين رجليه خَطًّا، وكانت تُنَشَف العرق فتأخذه، فقال: "ما هذا يا أُمّ سُليم؟ " قالت: عرقُك يا رسول الله أجعله في طيبي، قال: فدعَا لها بدعاءٍ حَسن. تفرَّد به أحمد من هذا الوجه(8).
وقال أحمد(9): حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله، حَدَّثَنَا حُميد، عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا نامَ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم في صحيحه رقم (2324) في الفضائل.
(2) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 226).
(3) رواه مسلم في صحيحه رقم (2331) (84) في الفضائل. ومعنى "قَالَ عندنا": نام للقيلولة.
(4) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 136).
(5) مسلم في صحيحه رقم (2331) (83) في الفضائل. و"تُسْلت العرقَ": تمسحه.
(6) في المسند 3/ 231.
(7) النطع: بساط من جلد.
(8) إسناده ضعيف، عمارة بن زاذان ضعيف يعتبر به عند المتابعة، وقد تفرد برواية "وخطت بين رجليه خطًا"، وأما باقي متنه فصحيح إذ رواه سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس، كما في مسند أحمد 3/ 136 وصحيح مسلم (2831) (83).
(9) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 230).
ইমাম মুসলিম(১) এটি আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের বর্ণিত হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট হুজাঈন ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে আবি সালামাহ আল-মাজিশুন—ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের ঘরে প্রবেশ করতেন এবং তার বিছানায় ঘুমাতেন, অথচ তিনি (উম্মে সুলাইম) তখন সেখানে থাকতেন না। তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং তার বিছানায় ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর উম্মে সুলাইম আসলেন এবং তাকে বলা হলো: এই যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার ঘরে আপনার বিছানায় ঘুমাচ্ছেন। তিনি বলেন: উম্মে সুলাইম আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘেমে গিয়েছিলেন এবং তার ঘাম বিছানার ওপর থাকা একটি চামড়ার টুকরোর ওপর জমা হয়েছিল। তখন তিনি (উম্মে সুলাইম) তার সুগন্ধির কৌটা খুললেন এবং সেই ঘাম মুছে তার শিশিগুলোতে নিংড়ে নিতে লাগলেন। এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সচকিত হয়ে জেগে উঠলেন এবং বললেন: "হে উম্মে সুলাইম, তুমি একি করছ?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমরা আমাদের সন্তানদের জন্য এর বরকত আশা করছি। তিনি বললেন: "তুমি ঠিকই করেছ"(২)।
ইমাম মুসলিম(৩) এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফি’র সূত্রে হুজাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আমাদের নিকট হাশিম ইবনুল কাসিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুলাইমান বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং আমাদের এখানে দুপুরে বিশ্রাম নিলেন। এরপর তিনি ঘেমে গেলেন এবং আমার মা একটি শিশি নিয়ে আসলেন ও তাতে ঘাম সংগ্রহ করতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জেগে উঠলেন এবং বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! তুমি একি করছ?" তিনি বললেন: এটি আপনার ঘাম, যা আমরা আমাদের সুগন্ধিতে মেশাচ্ছি, আর এটি সর্বোত্তম সুগন্ধি।
ইমাম মুসলিম(৫) এটি যুহাইর ইবনে হারবের সূত্রে আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৬) বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে মনসুর—অর্থাৎ আস-সালুলি—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উমারাহ—অর্থাৎ ইবনে যাদান—সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের নিকট দুপুরের বিশ্রাম নিতেন। তিনি মানুষের মধ্যে অধিক ঘর্মাক্ত হতেন। তাই উম্মে সুলাইম তাঁর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখান(৭) তৈরি করেছিলেন যার ওপর তিনি বিশ্রাম নিতেন। উম্মে সুলাইম তাঁর দুই পায়ের মাঝখানে একটি রেখা টেনেছিলেন এবং তিনি ঘাম মুছে তা সংগ্রহ করতেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "হে উম্মে সুলাইম, এটি কী?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটি আপনার ঘাম, যা আমি আমার সুগন্ধিতে মেশাচ্ছি। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য উত্তম দু’আ করলেন। ইমাম আহমাদ এই সনদে হাদীসটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন(৮)।
ইমাম আহমাদ(৯) বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুমাইদ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঘুমাতেন...--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩২৪) ‘ফাযাইল’ (মর্যাদা) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/২২৬) বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩৩১) (৮৪) ‘ফাযাইল’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। "قال عندنا" এর অর্থ হলো: দুপুরের বিশ্রাম বা কাইলুলা গ্রহণ করা।
(৪) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/১৩৬) বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩৩১) (৮৩) ‘ফাযাইল’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। আর "تُسْلت العرقَ" এর অর্থ হলো: ঘাম মুছে নেওয়া।
(৬) মুসনাদে (৩/২৩১)।
(৭) নিতা: চামড়ার তৈরি বিছানা বা দস্তরখান।
(৮) এর সনদ দুর্বল; উমারাহ ইবনে যাদান দুর্বল বর্ণনাকারী, তবে সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি গ্রহণযোগ্য হতে পারেন। তিনি "তাঁর দুই পায়ের মাঝখানে রেখা টেনেছিলেন" অংশটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে মূল হাদীসের বাকি অংশ সহীহ, কারণ সুলাইমান ইবনুল মুগিরাহ এটি সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মুসনাদে আহমাদ (৩/১৩৬) ও সহীহ মুসলিমে (২৮৩১) (৮৩) বর্ণিত হয়েছে।
(৯) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/২৩০) বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট হুজাঈন ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে আবি সালামাহ আল-মাজিশুন—ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের ঘরে প্রবেশ করতেন এবং তার বিছানায় ঘুমাতেন, অথচ তিনি (উম্মে সুলাইম) তখন সেখানে থাকতেন না। তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং তার বিছানায় ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর উম্মে সুলাইম আসলেন এবং তাকে বলা হলো: এই যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার ঘরে আপনার বিছানায় ঘুমাচ্ছেন। তিনি বলেন: উম্মে সুলাইম আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘেমে গিয়েছিলেন এবং তার ঘাম বিছানার ওপর থাকা একটি চামড়ার টুকরোর ওপর জমা হয়েছিল। তখন তিনি (উম্মে সুলাইম) তার সুগন্ধির কৌটা খুললেন এবং সেই ঘাম মুছে তার শিশিগুলোতে নিংড়ে নিতে লাগলেন। এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সচকিত হয়ে জেগে উঠলেন এবং বললেন: "হে উম্মে সুলাইম, তুমি একি করছ?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমরা আমাদের সন্তানদের জন্য এর বরকত আশা করছি। তিনি বললেন: "তুমি ঠিকই করেছ"(২)।
ইমাম মুসলিম(৩) এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফি’র সূত্রে হুজাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আমাদের নিকট হাশিম ইবনুল কাসিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুলাইমান বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং আমাদের এখানে দুপুরে বিশ্রাম নিলেন। এরপর তিনি ঘেমে গেলেন এবং আমার মা একটি শিশি নিয়ে আসলেন ও তাতে ঘাম সংগ্রহ করতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জেগে উঠলেন এবং বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! তুমি একি করছ?" তিনি বললেন: এটি আপনার ঘাম, যা আমরা আমাদের সুগন্ধিতে মেশাচ্ছি, আর এটি সর্বোত্তম সুগন্ধি।
ইমাম মুসলিম(৫) এটি যুহাইর ইবনে হারবের সূত্রে আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৬) বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে মনসুর—অর্থাৎ আস-সালুলি—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উমারাহ—অর্থাৎ ইবনে যাদান—সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের নিকট দুপুরের বিশ্রাম নিতেন। তিনি মানুষের মধ্যে অধিক ঘর্মাক্ত হতেন। তাই উম্মে সুলাইম তাঁর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখান(৭) তৈরি করেছিলেন যার ওপর তিনি বিশ্রাম নিতেন। উম্মে সুলাইম তাঁর দুই পায়ের মাঝখানে একটি রেখা টেনেছিলেন এবং তিনি ঘাম মুছে তা সংগ্রহ করতেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "হে উম্মে সুলাইম, এটি কী?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটি আপনার ঘাম, যা আমি আমার সুগন্ধিতে মেশাচ্ছি। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য উত্তম দু’আ করলেন। ইমাম আহমাদ এই সনদে হাদীসটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন(৮)।
ইমাম আহমাদ(৯) বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুমাইদ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঘুমাতেন...--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩২৪) ‘ফাযাইল’ (মর্যাদা) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/২২৬) বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩৩১) (৮৪) ‘ফাযাইল’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। "قال عندنا" এর অর্থ হলো: দুপুরের বিশ্রাম বা কাইলুলা গ্রহণ করা।
(৪) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/১৩৬) বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩৩১) (৮৩) ‘ফাযাইল’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। আর "تُسْلت العرقَ" এর অর্থ হলো: ঘাম মুছে নেওয়া।
(৬) মুসনাদে (৩/২৩১)।
(৭) নিতা: চামড়ার তৈরি বিছানা বা দস্তরখান।
(৮) এর সনদ দুর্বল; উমারাহ ইবনে যাদান দুর্বল বর্ণনাকারী, তবে সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি গ্রহণযোগ্য হতে পারেন। তিনি "তাঁর দুই পায়ের মাঝখানে রেখা টেনেছিলেন" অংশটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে মূল হাদীসের বাকি অংশ সহীহ, কারণ সুলাইমান ইবনুল মুগিরাহ এটি সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মুসনাদে আহমাদ (৩/১৩৬) ও সহীহ মুসলিমে (২৮৩১) (৮৩) বর্ণিত হয়েছে।
(৯) ইমাম আহমাদ মুসনাদে (৩/২৩০) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 35)