আলী (রা.) বললেন: অতঃপর আমি মৌনতা অবলম্বন করলাম। তখন সেই পণ্ডিত আমাকে বললেন: আর কী আছে? আলী (রা.) বললেন: বর্তমানে আমার যা স্মরণে আসছে তা এই পর্যন্তই। পণ্ডিত বললেন: তাঁর চক্ষুদ্বয়ে রক্তিমাভা রয়েছে, তিনি সুন্দর দাড়ি ও সুন্দর মুখাবয়বের অধিকারী, তাঁর কানদ্বয় সুগঠিত, তিনি যখন সম্মুখপানে অগ্রসর হন তখন পূর্ণাঙ্গভাবে হন এবং যখন প্রস্থান করেন তখন পূর্ণাঙ্গভাবে প্রস্থান করেন। আলী (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম, এটিই তাঁর বৈশিষ্ট্য। পণ্ডিত বললেন: আর কোনো কিছু আছে কি?(১) আলী (রা.) বললেন: সেটি কী? পণ্ডিত বললেন: তাঁর অবয়বে কিছুটা সামনের দিকে ঝুঁকে থাকার প্রবণতা রয়েছে।(২) আলী (রা.) বললেন: তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর সম্পর্কে আমি আপনাকে বলেছি যে, তিনি যেন কোনো উচ্চভূমি থেকে নিচের দিকে অবতরণ করছেন।
পণ্ডিত বললেন: আমি আমার পূর্বপুরুষদের কিতাবে এই বর্ণনা পেয়েছি এবং আমরা দেখতে পাই যে, তিনি আল্লাহর পবিত্র ভূমি (হারাম), তাঁর নিরাপত্তা ও তাঁর গৃহের স্থানে আবির্ভূত হবেন। অতঃপর তিনি এমন এক হারামের দিকে হিজরত করবেন যাকে তিনি নিজেই পবিত্র ঘোষণা করবেন এবং তার মর্যাদা আল্লাহর নির্ধারিত হারামের মর্যাদার মতোই হবে। আর আমরা তাঁর সেই আনসারদের (সাহায্যকারী) কথা পেয়েছি যাদের কাছে তিনি হিজরত করবেন—তারা আমর ইবনে আমিরের বংশধর এবং খেজুর বাগানের অধিবাসী; অথচ তাদের পূর্বে সেই ভূখণ্ডের অধিবাসী ছিল ইহুদিরা।
আলী (রা.) বললেন: তিনিই সেই ব্যক্তি এবং তিনি আল্লাহর রাসূল। পণ্ডিত বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি নবী এবং তিনি সকল মানুষের প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রাসূল। এই বিশ্বাসের ওপরই আমি জীবন অতিবাহিত করব, এর ওপরই মৃত্যুবরণ করব এবং ইনশাআল্লাহ এই বিশ্বাসের ওপরই পুনরুত্থিত হব।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি আলী (রা.)-এর নিকট আসতেন এবং তাঁকে কুরআন শিক্ষা দিতেন ও ইসলামের বিধানাবলি সম্পর্কে অবহিত করতেন। তারপর আলী (রা.) ও সেই পণ্ডিত সেখান থেকে প্রস্থান করেন। অবশেষে আবু বকর (রা.)-এর খিলাফতকালে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর ঈমান ও তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী অবস্থায় সেই পণ্ডিত মৃত্যুবরণ করেন।(৩)
আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে এই বর্ণনাটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যা সামনে আলোচিত হবে।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো অথবা তাঁকে বলা হলো: আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর অবয়ব বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: তিনি উজ্জ্বল গৌরবর্ণের অধিকারী ছিলেন যাতে লালিমার আভা ছিল, তাঁর চোখের মণি ছিল ঘন কালো এবং চোখের পাপড়ি ছিল দীর্ঘ।(৪)
ইয়াকুব বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ এবং সাঈদ ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট ঈসা ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবনে আবদুল্লাহ মাওলা গুফরা থেকে এবং তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ (আলী রা.-এর বংশধর) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আলী (রা.) যখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হুলিয়া বর্ণনা করতেন তখন বলতেন: তাঁর চেহারায় গোলাকৃতি ভাব ছিল, তিনি ছিলেন শুভ্র বর্ণের,(৫) তাঁর চোখ দুটি ছিল অত্যন্ত কালো এবং চোখের পাপড়ি ছিল দীর্ঘ।(৬)--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এবং তাবাকাত (২/১৭৪) গ্রন্থে এভাবেই আছে, তবে মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "আর কী?"
(২) "জানা": এর অর্থ হলো পিঠের উপরিভাগ বা কাঁধ বুকের দিকে ঝুঁকে থাকা। মূল পাণ্ডুলিপিতে "হায়া" (লজ্জা) ছিল, মুদ্রিত কপিতে "জনা" রয়েছে; আর আমি যা স্থির করেছি সেটিই সঠিক।
(৩) এর সনদ (সূত্র) অকেজো, ওয়াকিদি পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী এবং এর মধ্যে জাল হওয়ার চিহ্ন সুস্পষ্ট (বাশার)।
(৪) দলাইলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকি (১/২১২)। এর সনদ হাসান। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব—আবু মুহাম্মদ আল-আলাভি আল-মাদানি একজন সত্যবাদী ও সুন্দর হাদিস বর্ণনাকারী, যা তাহরিরুত তাকরিব (২/২৬৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে এভাবেই আছে, তবে বায়হাকির দলাইলুন নুবুওয়াহ (১/২১৩) গ্রন্থে 'লালচে আভা মিশ্রিত শুভ্র' কথাটি রয়েছে।
(৬) বায়হাকি দলাইল গ্রন্থে ইয়াকুবের সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখান থেকেই গ্রন্থকার এটি উদ্ধৃত করেছেন (১/২১৩)। উমর ইবনে আবদুল্লাহ মাওলা গুফরার দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। তবে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ হলেন আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-এর নাতি, যাঁর পিতা ইবনুল হানাফিয়্যাহ নামে পরিচিত; তিনি সত্যবাদী এবং সুন্দর হাদিস বর্ণনাকারী।