তাঁকে (বারা ইবনে আযিব রা.) জিজ্ঞাসা করা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা কি তরবারির মতো (অর্থাৎ উজ্জ্বল ও ধারালো) ছিল? তিনি বললেন: "না, বরং চাঁদের মতো ছিল।" জাবির ইবনে সামুরা (রা.)-এর উক্তি; যখন তাঁকে অনুরূপ প্রশ্ন করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: "না, বরং সূর্য ও চাঁদের মতো গোলাকার ছিল।" রুবাইয়ি বিনতে মুআউবিয (রা.)-এর উক্তি: "তুমি যদি তাঁকে দেখতে তবে মনে হতো যেন সূর্য উদিত হয়েছে।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তুমি সূর্যকে উদিত হতে দেখতে।" আবু ইসহাক আস-সাবিঈ হামদান গোত্রের এক নারী থেকে বর্ণনা করেন যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ করেছিলেন; আবু ইসহাক তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: "তিনি ছিলেন পূর্ণিমার চাঁদের মতো, আমি তাঁর পূর্বে বা পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি।" আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: "মনে হতো যেন সূর্য তাঁর চেহারার উপর দিয়ে বয়ে চলেছে।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাঁর ললাটে।"
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আফফান ও হাসান ইবনে মুসা, তাঁরা বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাদ (তিনি ইবনে সালামাহ) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আলী রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বড় মস্তকবিশিষ্ট, ডাগর চোখবিশিষ্ট এবং দীর্ঘ ও ঘন চোখের পল্লববিশিষ্ট(১) ছিলেন। তাঁর চোখের সাদা অংশে কিছুটা লাল আভা ছিল। তিনি ঘন দাড়িবিশিষ্ট এবং উজ্জ্বল বর্ণের অধিকারী ছিলেন। তাঁর দুই হাত ও পায়ের কবজি ও আঙুলগুলো ছিল সুপুষ্ট(২)। তিনি যখন হাঁটতেন তখন মনে হতো যেন কোনো উচ্চ ভূমিতে আরোহণ করছেন। আর যখন তিনি কারও দিকে দৃষ্টিপাত করতেন, তখন পূর্ণ শরীর ফিরিয়ে তাকাতেন।" আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন(৩)।
আবু ইয়ালা(৪) বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-ওয়াসিতি, তিনি বর্ণনা করেন আব্বাদ ইবনুল আওয়াম থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি সালিম আল-মাক্কি থেকে, তিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "তিনি খুব দীর্ঘও ছিলেন না, আবার বেঁটেও ছিলেন না। তিনি সুন্দর ও কিঞ্চিৎ ঢেউ খেলানো চুলের অধিকারী ছিলেন। তাঁর চেহারায় লাল আভা মিশেল ছিল। তাঁর হাড়ের জোড়াগুলো ছিল স্থূল ও মজবুত(৫)। তাঁর হাত ও পায়ের তালু ছিল মাংসল ও সুপুষ্ট। তিনি বৃহৎ মস্তকবিশিষ্ট ও দীর্ঘ মাসরুবা(৬) (বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের রেখা) বিশিষ্ট ছিলেন। আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি। তিনি যখন হাঁটতেন তখন সামনের দিকে ঝুঁকে চলতেন, যেন তিনি কোনো উঁচু স্থান থেকে নিচে নামছেন।"
মুহাম্মদ ইবনে সা'দ(৭) আল-ওয়াকিদি থেকে বর্ণনা করেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে প্রেরণ করেছিলেন। একদিন আমি লোকজনের সামনে ভাষণ দিচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় ইহুদি পণ্ডিতদের একজন সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন যার হাতে একটি কিতাব ছিল এবং তিনি তাতে দেখছিলেন। তিনি যখন আমাকে দেখলেন তখন বললেন: "আমাদের কাছে আবুল কাসেমের (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দৈহিক বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করুন।" আলী (রা.) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতি দীর্ঘ ছিলেন না এবং অতিরিক্ত বেঁটেও ছিলেন না। তাঁর চুল খুব বেশি কোঁকড়া ছিল না, আবার একদম সোজা বা মিহিও ছিল না। তিনি ঢেউ খেলানো ও কৃষ্ণবর্ণ চুলের অধিকারী ছিলেন। তিনি বৃহৎ মস্তকবিশিষ্ট এবং লাল আভা মিশ্রিত বর্ণের অধিকারী ছিলেন। তাঁর হাড়ের জোড়াগুলো ছিল মজবুত ও সুপুষ্ট। তাঁর হাত ও পায়ের তালু ছিল প্রশস্ত। তিনি দীর্ঘ 'মাসরুবা' অর্থাৎ বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের রেখা বিশিষ্ট ছিলেন। তাঁর চোখের পল্লব ছিল দীর্ঘ ও ঘন। তাঁর ভ্রুযুগল ছিল সংলগ্ন এবং কপাল ছিল প্রশস্ত ও মসৃণ। তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল প্রশস্ত। তিনি যখন হাঁটতেন তখন সামনের দিকে ঝুঁকে চলতেন, মনে হতো যেন তিনি উচ্চ ভূমি থেকে নিচে অবতরণ করছেন। আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি।"--------------------------------------------
(১) "অহদাবুল আশফার": অহদাব অর্থ প্রচুর লোমবিশিষ্ট। এটি চোখের পাতার কিনারায় জন্মানো পশম। মুসনাদে আহমাদে 'হাদিবুল আশফার' শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(২) "শাশন": হাত ও পায়ের তালু স্থূল বা মাংসল হওয়া।
(৩) মুসনাদে আহমাদ (১/৮৯); এটি একটি হাসান হাদীস।
(৪) মুসনাদে আবু ইয়ালা (১/৩০৪), নং ৩৭০; এর সনদ হাসান। সেখানে আছে: "তাঁর চেহারায় লাল আভা মিশেল ছিল এবং মনে হতো যেন কোনো ঢালু স্থান থেকে নিচে নামছেন।"
(৫) "দখমুল কারাদিস": কারাদিস হলো কার্দুসা-এর বহুবচন, যা হাড়ের সন্ধিস্থল বা হাড়ের প্রান্তভাগকে বোঝায়।
(৬) "তবিলুল মাসরুবা": মাসরুবা হলো বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের সূক্ষ্ম রেখা যা দণ্ডের মতো দেখায়।
(৭) আত-তাবাকাত (১/৪১২ - ৪১৩)।