ইমাম বুখারী(১) যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আয়েশা ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু যাতনা শুরু হলো, তখন তিনি নিজের একটি পশমী চাদর চেহারার ওপর দিতে লাগলেন। যখন তিনি এর কারণে অস্থিরতা বোধ করতেন, তখন তা চেহারা থেকে সরিয়ে নিতেন। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "ইহুদি ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর লানত; তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে পরিণত করেছে।" মূলত তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে তিনি সতর্ক করছিলেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এই তিনটি পোশাকের(২) পরিণতি কী হয়েছিল তা পরে আর জানা যায়নি। তবে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর পবিত্র কবরে তাঁর নিচে একটি লাল মখমলের চাদর বিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল যার ওপর তিনি সালাত আদায় করতেন। তাঁর জীবনদ্দশায় তিনি যা যা পরিধান করেছেন তার বিস্তারিত বর্ণনা দিতে গেলে প্রসঙ্গের দৈর্ঘ্য অনেক বেড়ে যাবে। আল্লাহ চাইলে এ সংক্রান্ত বিস্তারিত আলোচনা "আল-আহকামুল কাবীর" গ্রন্থের "কিতাবুল লিবাস" (পোশাক অধ্যায়)-এ আসবে। আল্লাহর ওপরই আমার ভরসা এবং তাঁরই ওপর নির্ভরতা।

‌নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘোড়া ও অন্যান্য বাহনসমূহের(৩) আলোচনা
ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেন: ইয়াযীদ ইবনে হাবীব থেকে, তিনি মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াযানী(৪) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ঝুরায়রা(৫) থেকে এবং তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি ঘোড়া ছিল যাকে 'আল-মুরতাজিজ' বলা হতো এবং একটি গাধা ছিল যার নাম 'উফায়ের'। একটি খচ্চর ছিল যার নাম 'দুলদুল'। তাঁর তলোয়ারের নাম 'যুলফিকার' এবং বর্মের নাম ছিল 'যুল-ফুদূল'। বাইহাকী(৬) হাকাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে এবং তিনি আলী (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। বাইহাকী বলেন: আমরা "আস-সুনান" গ্রন্থে তাঁর সেই ঘোড়াগুলোর নাম বর্ণনা করেছি যা সায়েদীদের নিকট ছিল; যেমন- 'লাযায'(৭) এবং 'আল-লুহাইফ'। কেউ কেউ একে 'আল-লুখাইফ' এবং 'আয-যারিব' বলেছেন। আর যে ঘোড়াটিতে চড়ে তিনি আবু তালহার কাছে গিয়েছিলেন সেটির নাম ছিল 'আল-মানদুব'। তাঁর উটগুলোর নাম ছিল— 'আল-কাসওয়া', 'আল-আদবা' এবং 'আল-জাদা'। আর তাঁর খচ্চর দুটির নাম ছিল 'আশ-শাহবা' ও 'আল-বায়দা'। বাইহাকী বলেন: কোনো বর্ণনায় এমনটি নেই যে তিনি এগুলোর কোনোটি উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে গেছেন, কেবল তাঁর সাদা খচ্চর, অস্ত্রশস্ত্র এবং সাদকা হিসেবে দান করে যাওয়া জমি এবং তাঁর পোশাক, জুতো জোড়া(৮) ও আংটি ব্যতিরেকে যা(৯) আমরা এই অধ্যায়ে বর্ণনা করেছি।
আবু দাউদ তায়ালিসি(১০) বলেন: যামআ ইবনে সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাযেম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন একটি পশমী জুব্বা বুননরত অবস্থায় ছিল। এই সনদটি উত্তম।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৫৮১৫, ৫৮১৬)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে (আল-আবওয়াব) রয়েছে যা স্পষ্ট ভুল।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে এই শব্দটি নেই।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে (আল-মুযানী) রয়েছে; দেখুন তাহযীবুল কামাল (২৭/৩৫৭)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'ত্বা'-তে (রুযাইন) রয়েছে যা ভুল; দেখুন তাহযীবুল ইকমাল (১৪/৫১৭)।
(৬) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৭/২৭৮)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ (নিযার) রয়েছে যা ভুল; পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে (লাযায) রয়েছে। ব্যাকরণগত প্রেক্ষাপটে যা আমি সাব্যস্ত করেছি।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে (তাঁর খচ্চরটি) রয়েছে যা ভুল।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে 'ওয়াও' ছাড়াই কেবল 'মা' রয়েছে।
(১০) তারীখে দামেশক (৪/২০০)।