‌‌صفة قدح النبي صلى الله عليه وسلم -
قال الإمام أحمد(1): حدَّثنا يحيى بن آدم، ثنا شَريكٌ، عن عاصم قال: رأيتُ عند أنسٍ قَدَحَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيه ضَبَّةٌ من فضةٍ.
وقال الحافظ البيهقي(2): أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله، أخبرني أحمد بن محمد النَّسوي، ثنا حماد بن شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل -هو البخاري- ثنا الحسن بن مُدْرِك، حدّثني يحيى بن حماد، أنا أبو عَوانة، عن عاصم الأحول قال: رأيتُ قَدَحَ النبيّ صلى الله عليه وسلم عند أنسِ بن مالكٍ، وكان قد انصَدَعَ فَسَلْسَلَهُ بفضّةٍ. قال: وهو قَدَحٌ جَيِّدٌ عَريضٌ من نُضار(3).
قال أنس: لقد سقَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في هذا القَدَح أكثرَ من كذا وكذا. قال: وقال ابن سيرين: إنّه كان فيه حَلْقَةٌ من حديد، فأراد أنسٌ أن يَجْعَلَ مكانَها حَلْقَةً من ذهبٍ أو فضةٍ، فقال له أبو طلحة: لا تُغَيِّرنَّ شيئًا صَنَعَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فتركه.
وقال الإمام أحمد(4): حدَّثنا رَوْحُ بن عُبادةَ، ثنا حَجّاج بن حَسّان قال: كُنّا عند أنسٍ فدعا بإناءٍ فيه ثلاث ضَبّاتٍ حديد، وحلقة من حديد، فأُخْرِج من غِلافٍ أسود، وهو دونَ الرُّبُع، وفوقَ نصفِ الرُّبُعِ، وأمَر أنَسُ بن مالكٍ فجُعل لنا فيه ماء فأُتينا به، فشرِبْنا وصَبَبْنا على رؤوسنا ووجوهنا، وصلَّيْنا على النبي صلى الله عليه وسلم. انفردَ به أحمد.

‌‌(ذكر ما ورد في)(5) في المُكْحُلةِ التي كانَ عليه الصلاة والسلام يَكْتَحلُ منها
قال الإمام أحمد(6): ثنا يزيد، أنا عبَّاد(7) بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مُكْحُلة يَكْتَحِلُ منها عندَ النَّوم ثلاثًا في كل عَيْنٍ. وقد رواه الترمذي(8) وابن--------------------------------------------
(1) المسند (3/ 139)، وهو حديث حسن.
(2) السنن الكبرى (1/ 30).
(3) نضار، أي خشب نضار، وهو خشب معروف، وقيل: هو الأثل الورسي اللون، وقيل: النبع، وقيل: الخلاف - وهو الصفصاف (النهاية: نضر).
(4) مسند أحمد (3/ 187)، وإسناده حسن.
(5) ما بين القوسين لم يرد في ط.
(6) مسند أحمد (1/ 354)، وإسناده ضعيف.
(7) في الأصول: عبد الله.
(8) الترمذي (2048)، وإسناده ضعيف.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পানপাত্রের বৈশিষ্ট্য-
ইমাম আহমাদ(১) বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক থেকে, তিনি আসিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রা.)-এর নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি পানপাত্র দেখেছি যাতে রুপার একটি জোড়া লাগানো ছিল।
হাফেজ বায়হাকী(২) বলেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আন-নাসায়ী আমাকে জানিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে শাকির থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল —যিনি বুখারী— থেকে, তিনি হাসান ইবনে মুদরিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-এর নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি পানপাত্র দেখেছি। সেটি ফেটে গিয়েছিল, তাই তিনি তা রুপার তার দিয়ে গেঁথে নিয়েছিলেন। তিনি বলেন: সেটি ছিল নুদার কাঠ(৩) দিয়ে তৈরি একটি চমৎকার ও প্রশস্ত পানপাত্র।
আনাস (রা.) বলেন: আমি এই পাত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এত এত বারের চেয়েও বেশি পানীয় পান করিয়েছি। তিনি বলেন: ইবনে সিরীন বলেছেন যে, তাতে লোহার একটি আংটা ছিল, তাই আনাস (রা.) সেটির পরিবর্তে সোনা বা রুপার আংটা লাগাতে চেয়েছিলেন। তখন আবু তালহা (রা.) তাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা যেভাবে তৈরি করেছেন, তার কোনো পরিবর্তন করো না। ফলে তিনি তা বর্জন করেন।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ ইবনে হাসসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আনাস (রা.)-এর নিকট ছিলাম। তিনি একটি পাত্র আনালেন যাতে লোহার তিনটি জোড়া এবং একটি লোহার আংটা ছিল। সেটি একটি কালো রঙের খাপ থেকে বের করা হলো। এর আয়তন ছিল এক-চতুর্থাংশের (রুবু') চেয়ে কম এবং অর্ধেক চতুর্থাংশের চেয়ে বেশি। আনাস ইবনে মালিক (রা.) নির্দেশ দিলে তাতে আমাদের জন্য পানি আনা হলো। আমরা তা থেকে পান করলাম এবং আমাদের মাথায় ও মুখমণ্ডলে পানি ছিটিয়ে দিলাম এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর দরুদ পাঠ করলাম। ইমাম আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।

‌(সেই সুরমাদানির বিবরণ)(৫) যা থেকে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুরমা ব্যবহার করতেন
ইমাম আহমাদ(৬) বলেন: ইয়াজীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্বাদ(৭) ইবনে মানসুর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি সুরমাদানি ছিল যা থেকে তিনি ঘুমানোর সময় প্রতি চোখে তিনবার করে সুরমা লাগাতেন। এটি তিরমিযী(৮) ও ইবনে... ও বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মুসনাদ (৩/১৩৯), এটি একটি হাসান হাদীস।
(২) আস-সুনান আল-কুবরা (১/৩০)।
(৩) নুদার, অর্থাৎ নুদার কাঠ, যা একটি সুপরিচিত কাঠ; কেউ বলেন: এটি লালচে রঙের ঝাউ কাঠ বিশেষ; কেউ বলেন: এটি এক প্রকার শক্ত কাঠ; কেউ বলেন: এটি উইলো বা খিলাফ গাছ (আন-নিহায়াহ: নাদর)।
(৪) মুসনাদ আহমাদ (৩/১৮৭), এর সনদ হাসান।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) মুসনাদ আহমাদ (১/৩৫৪), এর সনদ দুর্বল।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে: 'আব্দুল্লাহ' রয়েছে।
(৮) তিরমিযী (২০৪৮), এর সনদ দুর্বল।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 522)