وعشرين ألفًا(1)، وعن الشافعي رحمه الله أنه قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ممن سمع منه ورآه زهاء ستّين ألفًا(2)، وقال الحاكم أبو عبد الله: يُرْوى الحديثُ عن قريب من خمسة آلاف صحابي.
قلت: والذي رَوَى عَنْهُمُ الإمامُ أحمدُ، مع كَثْرَة روايته واطّلاعِه واتّساعِ رحلتِه وإمامته من(3) الصحابة تسعمئة وسبعة وثمانون نفسًا. ووقع(4) في الكتب الستة من الزيادات على ذلك قريب من ثلاثمئة صحابي أيضًا، وقد اعتنى جماعة من الحُفّاظ رحمهم الله، بضَبْطِ أسمائهم، وذِكر أيامهم ووفياتهم، من أجلِّهم الشيخُ أبو عمر بن عبد البر النَّمَري في كتابه "الاستيعاب"، وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مَنْدَه، وأبو موسى المَديني، ثم نظمَ جميعَ ذلك الحافظ عزّ الدين أبو الحسن عليّ بن محمد بن عبد الكريم الجَزَري المعروف بابن الأثير(5)، صَنّفَ كتابه "الغابة" في ذلك فأجاد وأفاد، وجَمَع وحَصَّل، ونال ما رام وأمَّل، فرحمه الله وأثابه، وجمعه والصحابة آمين، يا رب العالمين.

‌‌باب (ما يذكر من)(6) آثار النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يَخْتصُّ بها في حياته، من ثيابٍ وسلاحٍ ومَراكبَ (وغير ذلك)(6) (مما جرى في مجراه، وينتظم في معناه)(6)

‌‌ذكر الخاتم الذي كان يلبسه عليه الصلاة والسلام (ومن أي شيء كان من الأجسام)(6)
وقد أفْرَدَ له أبو داود في كتابه "السنن" كتابًا على حِدَةٍ، ولنذكر عيون ما ذَكَرَهُ في ذلك مع ما نُضيفُه إليه، والمُعَوَّل في أصل ما نَذْكُره عليه.
قال أبو داود(7): ثنا عبد الرحيم بن مُطَرِّف الرُّؤاسي، ثنا عيسى، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يَكْتُبَ إلى بعض الأعاجم، فقيل له: إنهم لا يقرؤون كتابًا إلا بخاتَم. فاتخذ خاتمًا من فضةٍ، ونَقَش فيه: محمد رسول الله، وهكذا رواه البخاري(8)، عن عبد الأعلى بن حماد عن يزيد بن زُرَيْع، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة به.--------------------------------------------
(1) ط: (ألف) خطأ.
(2) ط: (ألف) خطأ.
(3) ط: (فمنه).
(4) ط: (ووضع).
(5) ط: (الصحابية) خطأ. وانظر سير أعلام النبلاء (22/ 353).
(6) ليس ما بين القوسين في ط.
(7) أبو داود (4214).
(8) البخاري (5872).
...এবং বিশ হাজার(1)। ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর থেকে হাদীস শ্রবণকারী ও তাঁকে দর্শনকারী মুসলিমদের সংখ্যা ছিল প্রায় ষাট হাজার(2)। হাকিম আবু আব্দুল্লাহ বলেন: প্রায় পাঁচ হাজার সাহাবী থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
আমি বলি: ইমাম আহমাদ তাঁর বর্ণনার আধিক্য, পাণ্ডিত্য, ব্যাপক সফর এবং ইমামত সত্ত্বেও নয়শত সাতাশি জন(3) সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। কুতুবে সিত্তাহ বা ছয়টি কিতাবে এর অতিরিক্ত(4) আরও প্রায় তিনশ সাহাবীর বর্ণনা রয়েছে। একদল হাফিয (রাহিমাহুমুল্লাহ) তাঁদের নামসমূহ সংরক্ষণ এবং তাঁদের জীবনী ও মৃত্যু তারিখ বর্ণনায় সবিশেষ গুরুত্ব প্রদান করেছেন। তাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন শায়খ আবু উমর ইবনে আব্দুল বার আন-নামারী তাঁর "আল-ইসতিআব" গ্রন্থে, এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে মানদাহ, ও আবু মুসা আল-মাদীনী। অতঃপর এই সবকিছুকে সুবিন্যস্ত করেছেন হাফিয ইযযুদ্দীন আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কারীম আল-জাযারি, যিনি ইবনুল আসীর(5) নামে পরিচিত। তিনি এ বিষয়ে তাঁর "আল-গাবাহ" গ্রন্থটি সংকলন করেছেন এবং এতে তিনি চমৎকার নৈপুণ্য দেখিয়েছেন ও অত্যন্ত উপকারী কাজ করেছেন। তিনি অনেক তথ্য সংগ্রহ ও সন্নিবেশিত করেছেন এবং তাঁর লক্ষ্য ও প্রত্যাশা পূরণ করেছেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন, তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং সাহাবীদের সাথে তাঁর হাশর করুন। আমীন, ইয়া রাব্বাল আলামীন।

‌‌পরিচ্ছেদ: (উল্লেখিত বিষয়াদি)(6) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যবহৃত নিদর্শনসমূহ যা তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল, যেমন পোশাক-পরিচ্ছদ, অস্ত্রশস্ত্র, সওয়ারি (এবং অন্যান্য বিষয়)(6) (যা এই পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত এবং সমার্থবোধক)(6)

‌‌সেই আংটির বিবরণ যা তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) পরিধান করতেন (এবং তা কোন ধাতুর তৈরি ছিল)(6)
আবু দাউদ তাঁর "আস-সুনান" গ্রন্থে এর জন্য একটি স্বতন্ত্র অধ্যায় নির্ধারণ করেছেন। তিনি যা উল্লেখ করেছেন তার সারাংশ আমরা এখানে উল্লেখ করব এবং সাথে কিছু সংযোজনও করব। তবে আমাদের বর্ণনার মূল ভিত্তি হবে তাঁর উদ্ধৃতির ওপর।
আবু দাউদ(7) বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাহীম ইবনে মুতাররিফ আল-রুআসী বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনারবদের কারো নিকট পত্র লিখতে চাইলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: তারা মোহর ব্যতীত কোনো পত্র গ্রহণ করে না। তখন তিনি রুপার একটি আংটি তৈরি করালেন এবং তাতে খোদাই করলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। ইমাম বুখারী(8) একইভাবে আব্দুল আ'লা ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(1) পাণ্ডুলিপি 'ত': (আলাফ) ভুল।
(2) পাণ্ডুলিপি 'ত': (আলাফ) ভুল।
(3) পাণ্ডুলিপি 'ত': (ফামিনহু)।
(4) পাণ্ডুলিপি 'ত': (ওয়া অদাআ)।
(5) পাণ্ডুলিপি 'ত': (আস-সাহাবিয়্যাহ) ভুল। দেখুন: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২২/৩৫৩)।
(6) বন্ধনীভুক্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই।
(7) আবু দাউদ (৪২১৪)।
(8) বুখারী (৫৮৭২)।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 513)