তিনি একইভাবে বললেন: "যখন তুমি তোমার পরিবারে ফিরে যাবে, তখন তাকে আমার সালাম পৌঁছে দিও।" অতঃপর তিনি ফিরে আসার পর ইসলাম গ্রহণ করেন; তিনি হলেন আমর ইবনে সাঈদ আল-আশদাকের ভাই, যাকে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান হত্যা করেছিলেন।(১)
আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে প্রথম ওহি লিখেছিলেন উবাই ইবনে কাব। তিনি যখন উপস্থিত থাকতেন না, তখন জায়েদ ইবনে সাবিত লিখতেন। উসমান, খালিদ ইবনে সাঈদ এবং আবান ইবনে সাঈদও তাঁর পক্ষে ওহি লিখতেন। তিনি (ইবনে আবি শাইবাহ) এমনটি বলেছেন—অর্থাৎ মদিনার ক্ষেত্রে—নতুবা মক্কি সূরাসমূহ নাজিল হওয়ার সময় উবাই ইবনে কাব সেখানে ছিলেন না; বরং সেগুলো মক্কায় অবস্থানরত সাহাবায়ে কিরাম (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) লিপিবদ্ধ করেছিলেন।
এই আবান ইবনে সাঈদের মৃত্যু সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। মুসা ইবনে উকবা, মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ, যুবাইর ইবনে বাক্কার এবং বংশবিদদের অধিকাংশের মতে, তিনি আজনাদাইনের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন; অর্থাৎ ১২ হিজরি সালের জমাদিউল আউয়াল মাসে(২)। অন্যরা বলেছেন, তিনি ১৪ হিজরিতে মারজ আস-সুফফারের যুদ্ধে শহীদ হন।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি এবং তাঁর ভাই আমর ১৫ হিজরি সালের ৫ই রজব ইয়ারমুক যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন, তিনি উসমানের খেলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে জায়েদ ইবনে সাবিতের কাছে 'মুসহাফে ইমাম' বা প্রামাণ্য কিতাবটি পাঠ করে শোনানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ২৯ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ-ই সম্যক অবগত।
তাঁদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) অন্তর্ভুক্ত হলেন উবাই ইবনে কাব ইবনে কায়স ইবনে উবাইদ আল-খাযরাজি আল-আনসারি(৩), তাঁর ডাকনাম আবুল মুনজির, আবার আবু তোফায়েলও বলা হয়। তিনি ছিলেন 'সাইয়্যেদুল কুররা' বা পাঠকদের নেতা। তিনি দ্বিতীয় আকাবা এবং বদরের যুদ্ধসহ পরবর্তী সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের, কৃশকায় এবং সাদা চুল-দাড়ি বিশিষ্ট; তিনি নিজের বার্ধক্যজনিত সাদা চুল বা দাড়িতে কলপ ব্যবহার করতেন না।
আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: চারজন ব্যক্তি কুরআন একত্রিত করেছিলেন—অর্থাৎ আনাসারদের মধ্য থেকে—তাঁরা হলেন উবাই ইবনে কাব, মুয়াজ ইবনে জাবাল, জায়েদ ইবনে সাবিত এবং আনসারদের এক ব্যক্তি যাঁকে আবু জায়েদ বলা হতো(৪)। তাঁরা দুজন (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন(৫)।
সহিহায়নে(৬) আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাইকে বলেছিলেন: "আল্লাহ আমাকে তোমার কাছে কুরআন পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তিনি কি আপনার কাছে আমার নাম উল্লেখ করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর (উবাইয়ের) দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। এখানে 'তোমার কাছে পাঠ করা' কথাটির অর্থ হলো—শুনিয়ে দেওয়া এবং পৌঁছে দেওয়া, তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা নয়; কোনো আলিমই এর ভিন্ন অর্থ বুঝবেন না। আমরা এ বিষয়ে সচেতন করলাম যাতে এর বিপরীত কিছু বিশ্বাস করা না হয়।--------------------------------------------
(১) আল-আশদাক আবানের ভাই নন, বরং তাঁর ভাই হলেন আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস ইবনে উমাইয়াহ। যাহাবি আবান এবং তাঁর দুই ভাই সাঈদ ও খালিদের কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে, তাঁরা হলেন আমর ইবনে সাঈদ আল-আশদাকের চাচা (দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা, ১/২৫৯-২৬২)।
(২) মুজামুল বুলদানে উল্লেখ আছে: "আজনাদাইন" (১৩ হিজরি সাল)।
(৩) তাঁর জীবনী হিলইয়াতুল আউলিয়া (১/২৫০-২৫৬), আল-ইসতিআব (১/১২৬), তারিখু দিমাশক (৭/৩০৮-৩৪৮), উসদুল গাবাহ (১/৬১), তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/১০৮-১১০) এবং আল-ইসাবাহ (১/২৬)-তে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: (ইয়াজিদ)।
(৫) বুখারি (৫০০৩) এবং মুসলিম (২৪৬৫)।
(৬) বুখারি (৪৯৫৯, ৪৯৬১) এবং মুসলিম (৭৯৯) (১২১)।