ইয়াহইয়া বিন আল-ওয়ালিদ বর্ণনা করেন, মুহাল্ল বিন খলিফা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুস সামহ বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খিদমত করতাম। তিনি বলেন: তিনি যখন গোসল করার ইচ্ছা করতেন তখন বলতেন: "আমাকে আমার পানির পাত্রটি(১) দাও।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি তা তাঁকে দিতাম এবং তাঁকে আড়াল করে রাখতাম(২)। এরপর হাসান অথবা হুসাইনকে তাঁর নিকট আনা হলো এবং সে তাঁর বুকে প্রস্রাব করে দিল। আমি তা ধৌত করার জন্য অগ্রসর হলে তিনি বললেন: "মেয়ে শিশুর প্রস্রাব ধৌত করতে হয় এবং ছেলে শিশুর প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দিতে হয়।" এভাবেই এটি আবু দাউদ(৩), নাসাঈ(৪) এবং ইবনে মাজাহ(৫) মুজাহিদ বিন মূসা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সর্বসম্মতভাবে সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি হিজরতের সফরে সশরীরে তাঁর খিদমতের দায়িত্ব পালন করেছেন, বিশেষ করে গুহায় অবস্থানকালে এবং সেখান থেকে বের হওয়ার পর মদিনায় পৌঁছানো পর্যন্ত, যেমনটি ইতিপূর্বে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা একমাত্র আল্লাহর জন্য।

‌‌পরিচ্ছেদ: তাঁর সম্মুখে ওহী এবং অন্যান্য বিষয় লিপিবদ্ধকারী লেখকগণ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক এবং আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন চার খলিফা—আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুম। তাঁদের প্রত্যেকের জীবনী ইনশাআল্লাহ তাঁদের খেলাফতের বর্ণনায় সামনে আসবে; আর আল্লাহর ওপরই ভরসা।
তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবান বিন সাঈদ(৬) বিন আল-আস বিন উমাইয়া বিন আবদ শামস বিন আবদ মানাফ বিন কুসাই আল-উমাবি। (তিনি তাঁর দুই ভাই খালিদ ও আমরের পরে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ ছিল হুদাইবিয়াহর পরে)(৭)। কারণ তিনিই উসমানকে আশ্রয় দিয়েছিলেন(৮) যখন হুদাইবিয়াহর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মক্কাবাসীদের নিকট পাঠিয়েছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: খায়বারের সময়, কারণ খায়বারের গনীমত বণ্টনের বর্ণনায় আবু হুরাইরার সূত্রে 'সহীহ' গ্রন্থে(৯) তাঁর উল্লেখ রয়েছে। তাঁর ইসলাম গ্রহণের কারণ ছিল এই যে, তিনি সিরিয়ায় ব্যবসারত অবস্থায় এক পাদ্রীর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা উল্লেখ করেন। পাদ্রী তাঁকে জিজ্ঞেস করল: তাঁর নাম কী? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। পাদ্রী বলল: আমি আপনার কাছে তাঁর গুণাবলি বর্ণনা করছি; এরপর সে তাঁর বর্ণনা দিল।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে (আদওয়াতি) যা মূলত শব্দের বিকৃতি।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে (আস্তাতুরুহু)।
(৩) আবু দাউদ (৩৭৬), এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৪) নাসাঈ (২২৪), এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৫) ইবনে মাজাহ (৫২৬, ৬১৩), এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৬) তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: নাসাব কুরাইশ (১৭৪-১৭৫), আল-ইস্তিআব (১/৬২), উসদুল গাবাহ (১/৪৬-৪৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/২৬১), এবং আল-ইসাবাহ (১/১৩-১৪)।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'আ' তে নেই।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে (আজা-যা) যা মূলত শব্দের বিকৃতি।
(৯) সহীহ বুখারী (৪২৩৮)।