أبو عِمران الجَوْني، عن ربيعة الأسلمي - وكان يخدم النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: فقال لي ذات يوم: "يا ربيعةُ ألا تَزَوَّجُ؟ " فال: قلت: يا رسول الله(1)، ما أحبُّ أنْ يَشْغَلني عن خِدْمَتِكَ شيءٌ (قال: فَسَكَت. فلما كان بعدُ قال لي: يا ربيعة ألا تَزَوَّجُ؟ قلت: يا رسول اللّه، ما أحبُّ أن يشغلني عن خدمتك شيءٌ)(2)، وما عندي ما أعطي المرأة. قال: فقلت بعد ذلك: رسولُ اللّه أعلمُ بما عندي حتى(3) يدعوني إلى التزويج، لئن دَعاني هذه المَرّةَ لأجيبَنَّه. قال: فقال لي: "يا ربيعة ألا تَزَوَّجُ؟ " فقلت: يا رسول اللّه، ومنْ يُزَوِّجُني؟ ما عندي ما أعطي المرأة، قال: فقال لي: انطلق إلى بني فلان فقل لهم: إن رسول الله يأمركم أن تزوِّجوني فتاتَكُمْ فُلانةَ، قال: فأتيتُهم، فقلتُ: إنّ رسولَ اللّه أرْسَلَني إليكم لتزَوِّجوني فتاتَكُمْ فُلانةَ،، قالوا: فلانةُ؟ قال: نعم، قالوا: مرحبًا برسول اللّه ومرحبًا برسوله، فَزَوَّجوني، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ الله، أتيتُكَ من خَيْر أهْلِ بيتٍ، صَدَّقوني وزَوَّجوني، فمن أينَ لي ما أُعْطي صَداقي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبُرَيْدةَ الأسلمي: "اجْمَعوا لربيعةَ في صَداقه في وزنِ نَواةٍ من ذَهَبٍ". فَجَمعوها فأعطوني فأتيتهم فقبلوها، فأتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللّه، قد قَبلوا، فمن أينَ لي ما أُولِمُ؟ قال: فقال رسول الله لبريدة: "اجمعوا لربيعة في ثَمَنِ كَبْشٍ" قال: فجمعوا. وقال لي: "انطلق إلى عائشة، فقل لها فَلْتَدْفَع إليكَ ما عندها من الشَّعير" قال: فأتيتُها فدفعت إليَّ، فانطلقت بالكَبْش والشَّعير. فقالوا: أما الشَّعيرُ فنحنُ نَكْفيكَ، وأما الكبشُ فمُرْ أصحابَكَ فَلْيَذْبَحوه. وعملوا الشَّعير، فأصبح والله عندنا خُبْزٌ ولَحْمٌ ثم إنَّ رسولَ الله أقطع أبا بكر أرضًا له، فاختلفنا في عِذْقٍ، فقلتُ: هو في أرضي، وقال أبو بكر: هو في أرضي، فتنازعنا. فقال لي أبو بكر كلمةً كَرِهْتُها، فندم فأحضرني(4) فقال لي: قُلْ لي كما قُلْتُ لك(5)، قال: فقلت: لا والله لا أقولُ لكَ كما قُلْتَ لي، قال: إذًا آتي رسولَ الله. قال: فأتى رسولَ الله وتَبعتُه، فجاءني قومي يَتْبَعونني، فقالوا: هو الذي قال لك، وهو يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فَيَشْكو؟ قال: فالتفتُّ إليهم، فقلتُ: أتدرونَ من هذا؟ هذا الصِّدِّيقُ وذو شَيْبَةِ المسلمين، ارجعوا لا يلتفتُ فيراكم فيظن أنكم إنما جئتُم لتُعينوني عليه فيغضب، فيأتي رسولَ اللّه فيخبره فيهلكَ رَبيعة. قال: فأتى رسولَ الله. فقال: إني قلتُ لربيعةَ كلمةٌ كرهها(6). فقلتُ له: يقولُ لي مثلَ ما قلتُ له فأبى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا ربيعةُ مالك وللصِّدِّيق؟ " قال: فقلت: يا رسولَ الله، واللهِ لا أقولُ له كما قال لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَقُلْ له كما قال لك، ولكن قُلْ: غَفَرَ اللّهُ لَكَ يا أبا بكر".--------------------------------------------
(1) ليس لفظ الجلالة في ط.
(2) ليس ما بين القوسين في ط.
(3) أ، ط: (مني) وما أثبته عن تاريخ دمشق.
(4) أ: (فأخبرني).
(5) ليس اللفظ في ط.
(6) ط: (كرهتها).
(1) ليس لفظ الجلالة في ط.
(2) ليس ما بين القوسين في ط.
(3) أ، ط: (مني) وما أثبته عن تاريخ دمشق.
(4) أ: (فأخبرني).
(5) ليس اللفظ في ط.
(6) ط: (كرهتها).
আবু ইমরান আল-জাওনি রাবিআহ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেন—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করতেন—তিনি বলেন: একদিন তিনি আমাকে বললেন: "হে রাবিআহ, তুমি কি বিবাহ করবে না?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল(১), আমি চাই না যে কোনো কিছু আমাকে আপনার খিদমত থেকে বিমুখ রাখুক। (তিনি বলেন: অতঃপর তিনি নীরব থাকলেন। কিছুক্ষণ পর তিনি পুনরায় আমাকে বললেন: "হে রাবিআহ, তুমি কি বিবাহ করবে না?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি চাই না যে কোনো কিছু আমাকে আপনার খিদমত থেকে বিমুখ রাখুক)(২), এবং আমার কাছে এমন কিছু নেই যা আমি মোহরানা হিসেবে স্ত্রীকে দিতে পারি। তিনি বলেন: এরপর আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহর রাসূল আমার অবস্থা সম্পর্কে সম্যক অবগত আছেন যখন তিনি(৩) আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিচ্ছেন; এবার যদি তিনি আমাকে পুনরায় বলেন, তবে আমি অবশ্যই তাঁর ডাকে সাড়া দেব। তিনি বলেন: এরপর তিনি আমাকে বললেন: "হে রাবিআহ, তুমি কি বিবাহ করবে না?" তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে কে বিবাহ করাবে? আর আমার কাছে তো স্ত্রীকে দেওয়ার মতো কিছুই নেই। তিনি বললেন: "তুমি অমুক গোত্রের নিকট যাও এবং তাদের বলো: আল্লাহর রাসূল তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন তোমরা তোমাদের অমুক কন্যাকে আমার সাথে বিবাহ দাও।" তিনি বলেন: আমি তাদের নিকট গেলাম এবং বললাম: আল্লাহর রাসূল আমাকে আপনাদের কাছে পাঠিয়েছেন যাতে আপনারা আপনাদের অমুক কন্যাকে আমার সাথে বিবাহ দেন। তারা বলল: অমুককে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তারা বলল: আল্লাহর রাসূলের জন্য মোবারকবাদ এবং তাঁর দূতের জন্যও মোবারকবাদ। অতঃপর তারা আমার সাথে তার বিবাহ সম্পন্ন করল। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে এলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি অত্যন্ত উত্তম এক পরিবার থেকে আসলাম; তারা আমাকে সত্য বলে গ্রহণ করেছে এবং আমার সাথে তাদের কন্যাকে বিবাহ দিয়েছে। এখন আমি মোহরানা হিসেবে দেওয়ার মতো সম্পদ কোথায় পাব? তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুরাইদাহ আল-আসলামীকে বললেন: "তোমরা রাবিআহর মোহরানার জন্য একটি খেজুরের আঁটির ওজনের সমান স্বর্ণ সংগ্রহ করো।" তারা তা সংগ্রহ করে আমাকে প্রদান করল। আমি তাদের (কনের পরিবার) নিকট তা নিয়ে গেলাম এবং তারা তা গ্রহণ করল। আমি পুনরায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে এলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তারা তা গ্রহণ করেছে। এখন আমি ওয়ালিমার (ভোজের) ব্যবস্থা করার মতো সম্পদ কোথায় পাব? তিনি বুরাইদাহকে বললেন: "তোমরা রাবিআহর জন্য একটি দুম্বার মূল্যের সমপরিমাণ অর্থ সংগ্রহ করো।" তিনি বলেন: তারা তা সংগ্রহ করল। আর তিনি আমাকে বললেন: "তুমি আয়েশার কাছে যাও এবং তাকে বলো যেন তার কাছে যে যব রয়েছে তা তোমাকে দিয়ে দেয়।" তিনি বলেন: আমি তাঁর নিকট গেলাম এবং তিনি আমাকে তা দিলেন। আমি দুম্বা ও যব নিয়ে আসলাম। তারা (কনের পরিবার) বলল: যব রান্নার দায়িত্ব আমাদের ওপর ছেড়ে দাও, আমরাই তা করছি; আর দুম্বার ব্যাপারে তোমার সঙ্গীদের নির্দেশ দাও যেন তারা তা জবাই করে। তারা যব রান্না করল; আল্লাহর কসম, সকালে আমাদের নিকট রুটি ও গোশত উপস্থিত ছিল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল আবু বকরকে একখণ্ড ভূমি বরাদ্দ দিলেন। তখন একটি খেজুর গাছ নিয়ে আমাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দিল। আমি বললাম: এটি আমার ভূমিতে; আর আবু বকর বললেন: এটি আমার ভূমিতে। আমাদের মধ্যে বিবাদ হলো। তখন আবু বকর আমাকে এমন একটি কথা বললেন যা আমি অপছন্দ করলাম। পরে তিনি অনুতপ্ত হলেন এবং আমাকে ডেকে আনলেন(৪) ও বললেন: আমি তোমাকে যেমনটি বলেছি, তুমিও আমাকে তেমনই বলো(৫)। তিনি বলেন: আমি বললাম: না, আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে যা বলেছেন আমি আপনাকে তা বলব না। তিনি বললেন: তবে আমি আল্লাহর রাসূলের নিকট যাব। তিনি বলেন: তিনি আল্লাহর রাসূলের নিকট চলে গেলেন এবং আমি তাঁর পিছু নিলাম। আমার গোত্রের লোকেরাও আমার পিছু পিছু আসতে লাগল। তারা বলল: তিনিই আপনাকে সেই কথা বললেন আবার তিনিই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ করতে যাচ্ছেন? তিনি বলেন: আমি তাদের দিকে ফিরে বললাম: তোমরা কি জানো ইনি কে? ইনি হলেন আস-সিদ্দিক এবং মুসলমানদের মধ্যে প্রবীণ মুরুব্বি। তোমরা ফিরে যাও; তিনি যেন পেছনে তাকিয়ে তোমাদের দেখে না ফেলেন এবং এই ধারণা না করেন যে তোমরা আমাকে তাঁর বিরুদ্ধে সাহায্য করতে এসেছ, ফলে তিনি রাগান্বিত হবেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূলের কাছে যাবেন এবং তাঁকে সব জানাবেন, যার ফলে রাবিআহ ধ্বংস হয়ে যাবে। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূলের নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি রাবিআহকে এমন একটি কথা বলেছি যা সে অপছন্দ করেছে(৬)। তাই আমি তাকে বললাম যেন সে আমাকে তেমনই বলে যেমনটি আমি তাকে বলেছি, কিন্তু সে তা করতে অস্বীকার করেছে। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে রাবিআহ, তোমার আর সিদ্দিকের মধ্যে কী হয়েছে?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, তিনি আমাকে যা বলেছেন আমি তাঁকে তা বলব না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তিনি তোমাকে যা বলেছেন তুমি তাঁকে তা বলো না, বরং বলো: হে আবু বকর, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন।"
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে 'আল্লাহ' শব্দটির উল্লেখ নেই।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে নেই।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'ত্ব'-তে 'এিন্দি' (আমার কাছে) এর স্থলে 'মিন্নি' (আমার পক্ষ থেকে) রয়েছে; আমি 'তারিখু দামেশক' থেকে পাঠটি স্থির করেছি।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ 'ফা-আখবারানি' (আমাকে সংবাদ দিলেন) রয়েছে।
(৫) এই শব্দগুলো পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে নেই।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে 'কারিহতুহা' (আমি তা অপছন্দ করেছি) রয়েছে।
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে 'আল্লাহ' শব্দটির উল্লেখ নেই।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে নেই।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'ত্ব'-তে 'এিন্দি' (আমার কাছে) এর স্থলে 'মিন্নি' (আমার পক্ষ থেকে) রয়েছে; আমি 'তারিখু দামেশক' থেকে পাঠটি স্থির করেছি।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ 'ফা-আখবারানি' (আমাকে সংবাদ দিলেন) রয়েছে।
(৫) এই শব্দগুলো পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে নেই।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে 'কারিহতুহা' (আমি তা অপছন্দ করেছি) রয়েছে।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 480)