তাঁকে বললেন যে দাজ্জাল বের হয়েছে। ফলে তিনি একটি ঘরে লুকিয়ে পড়লেন যেখানে তাঁরা আগুন জ্বালাতেন এবং তাঁরা উভয়ে হাসতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তাঁরা তাঁকে সওদার বিষয়টি জানালেন। তিনি তাঁর কাছে গেলেন। সওদা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! দাজ্জাল কি বের হয়েছে?" তিনি বললেন: "না, তবে সে যেন বের হওয়ার উপক্রম হয়েছে।" অতঃপর সওদা বের হলেন এবং নিজের শরীর থেকে মাকড়সার জাল ঝাড়তে লাগলেন।
ইবনুল আসীর সালমান আল-ফারিসীর মুক্তদাসী খালিসাহর(১) কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সালমান (রা.)-এর ইসলাম গ্রহণ এবং তাঁকে মুক্ত করার ক্ষেত্রে তাঁর উল্লেখ রয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবর্তে তাঁকে তিনশটি খেজুর চারা রোপণ করে দিয়েছিলেন; আমি পার্থক্যের খাতিরে তাঁর নাম উল্লেখ করেছি।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেবিকা খাওলাহ(২); ইবনুল আসীর এমনই বলেছেন।
হাফিজ আবু নুআইম তাঁর হাদিস হাফস ইবনে সাঈদ আল-কুরাশীর সূত্রে তাঁর মা ও তাঁর নানি খাওলার মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেবিকা ছিলেন। তিনি ওহী আসতে দেরি হওয়ার বিষয়ে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যার কারণ ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খাটের নিচে একটি মরা কুকুরের ছানা থাকা। তাঁরা বিষয়টি লক্ষ্য করেননি। যখন তা বের করা হলো, ওহী অবতীর্ণ হলো। অতঃপর মহান আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: {শপথ পূর্বাহ্নের (১) এবং শপথ রাত্রির যখন তা গভীর হয়} [আদ-দুহা: ১ - ২]। এটি একটি বিরল বর্ণনা এবং এই সূরা নাযিলের কারণ হিসেবে এর চেয়ে বেশি পরিচিত অন্য বর্ণনা রয়েছে [এবং আল্লাহই ভালো জানেন]।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন রাযীনাহ(৩)। ইবনে আসাকির বলেছেন: সঠিক মত হলো তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের মালিকানাধীন ছিলেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করতেন।
আমি বলছি: ইতিপূর্বে তাঁর কন্যা "আমাতুল্লাহ"-এর জীবনবৃত্তান্ত বর্ণনার সময় উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের মোহরানা হিসেবে তাঁর মা রাযীনাহকে প্রদান করেছিলেন। সেই হিসেবে মূলত তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এরই মালিকানাধীন ছিলেন।
হাফিজ আবু ইয়ালা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-জুশামী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উলাইলাহ বিনতে কুমাইত, তিনি বলেছেন: আমি আমার মা আমাইনাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমাতুল্লাহ বিনতে রাযীনাহ (তাঁর মা রাযীনাহ থেকে)(৪), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুক্তদাসী ছিলেন। তিনি বলেন যে, আল্লাহ যখন বিজয় দান করলেন তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইযা ও নাযীর যুদ্ধের দিন সাফিয়্যাহকে বন্দী করেছিলেন। তিনি তাঁকে বন্দী অবস্থায় নিয়ে আসছিলেন। যখন সাফিয়্যাহ নারীদের দেখলেন, তখন বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং নিশ্চয়ই আপনি আল্লাহর রাসূল।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ছেড়ে দিলেন, আর তাঁর হাত সাফিয়্যাহর বাহুতে ছিল। অতঃপর তিনি তাঁকে মুক্ত করে দিলেন এবং বিবাহের প্রস্তাব দিলেন ও তাঁকে বিয়ে করলেন। আর মোহরানা হিসেবে রাযীনাহকে দান করলেন। এই বর্ণনার প্রেক্ষাপট এভাবেই এসেছে, যা ইবনে আবি আসিমের পূর্ববর্তী বর্ণনার চেয়ে উত্তম। তবে সঠিক বিষয় হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্যাহকে খয়বরের গণিমত থেকে পছন্দ করেছিলেন এবং তাঁকে মুক্ত করেছিলেন ও তাঁর মুক্তিকেই তাঁর মোহরানা নির্ধারণ করেছিলেন। আর এই বর্ণনায় "কুরাইযা ও নাযীর যুদ্ধ"-এর দিন উল্লেখ করাটি একটি বিভ্রান্তি, কারণ এই দুই যুদ্ধের মধ্যে দুই বছরের ব্যবধান রয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
হাফিজ আবু বকর আল-বায়হাকী 'আদ-দালাইল'(৫) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইবনে আবদান, আমাদের খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনে উবাইদ আস-সাফফার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হাসান আস-সুককারী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উলাইলাহ বিনতে কুমাইত আল-আতাকিয়্যাহ... থেকে।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনবৃত্তান্ত দেখুন: আসাদুল গাবাহ (৭/৮৭) এবং আল-ইসাবাহ (৪/২৮৬)।
(২) তাঁর জীবনবৃত্তান্ত দেখুন: আল-ইস্তিআব (৪/১৮৩৪), আসাদুল গাবাহ (৭/৯৪-৯৫) এবং আল-ইসাবাহ (৪/২৯৪)।
(৩) তাঁর জীবনবৃত্তান্ত দেখুন: আল-ইস্তিআব (৪/১৮৩৮), আসাদুল গাবাহ (৭/১১০) এবং আল-ইসাবাহ (৪/৩০২)।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) আল-বায়হাকী রচিত দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/২২৬)।