وقد قال أبو القاسم البَغَوي: ثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزَّهْراني ومحمد بن جَعْفر الوَرْكاني، قال: ثنا شَريك بن عبد الله النَّخَعي، عن عمران النَّخْلي(1)، عن مولى لأمِّ سلمَةَ. قال: كنّا مع رسول الله فَمَرَرْنا بوادٍ، أو نَهْرٍ، فكُنْتُ أُعَبِّرُ النّاسَ. فقال لي رسول الله: "ما كنتَ منذُ اليومِ إلا سَفينة" وهكذا رواه الإمام أحمد(2)، عن أسود بن عامر، عن شريك.
وقال أبو عبد الله بن مَنْدَه، ثنا الحسن بن مُكْرَم، ثنا عُثْمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن محمد بن المُنْكَدر، عن سَفينة، قال: ركبتُ البحرَ في سَفينة، فكسِرَتْ بنا، فركبْتُ لوحاً منها فَطَرَحَني في جزيرة فيها أسدٌ، فلم يَرُعْني إلا به، فقلت: يا أبا الحارث: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَغْمِزُني بمَنْكِبهِ حتى أقامني على الطريق، ثم هَمْهَمْ فَظَنَنْتُ أنّه السَّلام. وقد رواه أبو القاسم البَغَوي عن إبراهيم بن هانئ، عن عُبَيْد الله بن موسى، عن رجلٍ، عن محمد بن المُنْكَدِر عنه. ورواه أيضًا، عن محمد بن عبد الله المَخْرَمي، عن حسين بن محمد. قال: قال عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمة، عن محمد بن المُنْكَدِر عن سَفينة … فذكره.
ورواه أيضًا: ثنا هارون بن عبد الله، ثنا علي بن عاصم، حدثني أبو رَيْحانة، عن سَفينة مَوْلى رسولِ الله قال: لَقِيني الأسدُ. فقلتُ: أنا سَفينةُ مَوْلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم. قال: فضربَ بذَنَبِه الأرضَ وقعدَ.
وروى له مسلمٌ وأهلُ السُّنَن. وقد تقدم في الحديث الذي رواه الإمام أحمد أنه كان يسكن بَطن نَخْلَة، وأنه تأخَّر إلى أيام الحجّاج.
ومنهم سَلْمان الفارِسي(3) أبو عَبْدِ الله مَوْلى الإسْلام: أصلُه من فارس، وتنقَّلَتْ به الأحوال إلى أن صار لرجل من يَهودِ المدينة، فلما هاجَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينةِ أسلم سلمان، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فكاتَبَ سَيِّدَهُ اليَهودي، وأعانَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم على أداءِ ما عليه فنُسب إليه، وقال: "سلمانُ منا أهلَ البيت"(4). وقد قدَّمنا صِفَة هِجْرتِهِ من بلده وصُحْبَتِهِ لأولئك الرُّهبان واحدًا بعد واحدٍ حتى آل به الحالُ--------------------------------------------
(1) في الأصول ومطبوع المسند: البجلي وهو خطأ.
(2) في المسند (5/ 221) وهو حديث حسن.
(3) ترجمته في حلية الأولياء (1/ 185 - 208)، والاستيعاب (634)، وتاريخ بغداد (1/ 163 - 171)، وتاريخ دمشق - المجمع - جزء السيرة (4/ 281) وط دار الفكر (4/ 264) وجامع الأصول (14/ 186 - 187)، وأسد الغابة (2/ 417 - 421)، وتهذيب الأسماء واللغات (1/ 226)، وسير أعلام النبلاء (1/ 505 - 558)، وتهذيب التهذيب (4/ 137)، والإصابة (2/ 62 - 63)، وشذرات الذهب - أرناؤوط (1/ 209 - 210).
(4) رواه الطبراني في "الكبير" (6040) والحاكم (3/ 598) وهو حديث ضعيف جداً في المرفوع، وقد صح من قول علي رضي الله عنه، أخرجه ابن أبي شيبة (12380).
আবু কাসেম আল-বাগাওয়ী বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুুর রাবি সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-জাহরানি এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-ওয়ারকানি। তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী, তিনি ইমরান আন-নাখলি(১) থেকে, তিনি উম্মে সালামার এক মুক্তদাসের সূত্রে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহর সাথে ছিলাম, অতঃপর আমরা একটি উপত্যকা বা নদী অতিক্রম করছিলাম। আমি তখন লোকজনকে পার করে দিচ্ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ আমাকে বললেন: "আজ থেকে তুমি তো এক 'সাফিনা' (নৌকা) বৈ নও।" ইমাম আহমাদও(২) আসওয়াদ ইবনে আমির থেকে, তিনি শারিক থেকে একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে মুকরম, তিনি উসমান ইবনে উমর থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাফিনা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি সমুদ্রে একটি জাহাজে চড়েছিলাম, যা ভেঙে যায়। তখন আমি সেটির একটি তক্তায় ভর করে ভাসতে থাকি। সমুদ্র আমাকে একটি দ্বীপে নিক্ষেপ করে যেখানে একটি সিংহ ছিল। হঠাৎ সিংহটিকে দেখে আমি ভীত হয়ে পড়লাম। আমি বললাম: হে আবুল হারিস! আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুক্তদাস। তখন সিংহটি তার কাঁধ দিয়ে আমাকে আলতোভাবে ধাক্কা দিতে লাগল যতক্ষণ না সে আমাকে পথের ওপর তুলে দিল। এরপর সে একপ্রকার গুঞ্জন করল যাতে আমি মনে করলাম এটি তার পক্ষ থেকে বিদায় সম্ভাষণ। আবু কাসেম আল-বাগাওয়ী এটি ইবরাহিম ইবনে হানি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাখরামি থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামা, মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাফিনা থেকে … বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও বর্ণনা করেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি আলী ইবনে আসিম থেকে, তিনি বলেন: আবু রায়হানা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুক্তদাস সাফিনা থেকে। তিনি বলেন: একটি সিংহের সাথে আমার দেখা হলো। আমি বললাম: আমি সাফিনা, রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুক্তদাস। তখন সে মাটিতে লেজ ঝাপটাল এবং বসে পড়ল।
ইমাম মুসলিম এবং সুনান সংকলকগণও তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ বর্ণিত হাদিসে আগে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি বাতনে নাখলায় বসবাস করতেন এবং হাজ্জাজের সময়কাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন।
তাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন সালমান আল-ফারসি(৩) আবু আব্দুল্লাহ, যিনি ইসলামের মুক্তদাস: তাঁর মূল নিবাস ছিল পারস্যে। বিভিন্ন পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে তাঁর জীবন অতিক্রান্ত হওয়ার পর অবশেষে তিনি মদিনার এক ইহুদির মালিকানাধীন হন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় হিজরত করলেন, সালমান ইসলাম গ্রহণ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে তাঁর ইহুদি মালিকের সাথে মুক্তির চুক্তি করার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর পাওনা পরিশোধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে সাহায্য করলেন। ফলে তাঁকে তাঁর সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয় এবং তিনি বলেন: "সালমান আমাদের আহলে বাইতের সদস্য।"(৪) তাঁর নিজ দেশ থেকে হিজরত এবং একের পর এক সন্ন্যাসীদের সান্নিধ্যে থাকার বিবরণ আমরা পূর্বেই প্রদান করেছি, যতক্ষণ না তাঁর এই পরিণতি ঘটে...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি এবং মুসনাদ-এর মুদ্রিত কপিতে 'আল-বাজালি' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) মুসনাদে (৫/ ২২১), এটি একটি হাসান হাদিস।
(৩) তাঁর জীবনী হিলয়াতুল আউলিয়া (১/ ১৮৫ - ২০৮), আল-ইস্তিআব (৬৩৪), তারিখে বাগদাদ (১/ ১৬৩ - ১৭১), তারিখে দামেশক - মাজমা - সীরাত অংশ (৪/ ২৮১) ও দারুল ফিকর সংস্করণ (৪/ ২৬৪), জামেউল উসুল (১৪/ ১৮৬ - ১৮৭), উসদুল গাবাহ (২/ ৪১৭ - ৪২১), তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/ ২২৬), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১/ ৫০৫ - ৫৫৮), তাহজিবুত তাহজিব (৪/ ১৩৭), আল-ইসাবাহ (২/ ৬২ - ৬৩), এবং শাযারাতুয যাহাব - আরনাউত (১/ ২০৯ - ২১০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬০৪০) এবং হাকেম (৩/ ৫৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন। মারফু হিসেবে এটি অত্যন্ত দুর্বল একটি হাদিস, তবে এটি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উক্তি হিসেবে সহীহ, যা ইবনে আবি শায়বাহ (১২৩৮০) সংকলন করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 450)