তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবু আবদুর রহমান সাফিনা(১)। কারও মতে তাঁর উপনাম আবু আল-বাখতারি। তাঁর নাম ছিল মিহরান, আবার বলা হয় আবস, কিংবা আহমার, অথবা রুমান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে 'সাফিনা' (নৌকা বা জাহাজ) উপাধিতে ভূষিত করেন(২) এমন একটি কারণে যা আমরা সামনে উল্লেখ করব, এবং এই নামেই তিনি প্রসিদ্ধি লাভ করেন। তিনি উম্মে সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহার মুক্তদাস ছিলেন। তিনি তাঁকে এই শর্তে মুক্ত করেছিলেন যে, তিনি আমৃত্যু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করবেন। তিনি তা কবুল করে নিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আপনি যদি আমার ওপর এই শর্ত আরোপ নাও করতেন, তবুও আমি তাঁকে ছেড়ে যেতাম না।" এই হাদীসটি 'সুনান' গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে(৩)। তিনি ছিলেন আরব ভূখণ্ডে জন্ম নেওয়া অনারব এবং তাঁর মূল বংশধারা ছিল পারস্যের; তিনি সাফিনা ইবনে মারফাননাহ(৪)।
ইমাম আহমদ(৫) বলেন: আবু আন-নাদর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাশরাজ ইবনে নুবাতাহ আল-আবাসি আল-কুফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবনে জুমহান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাফিনা রাদিয়াল্লাহু আনহু আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত থাকবে ত্রিশ বছর, এরপর হবে রাজতন্ত্র।" এরপর সাফিনা আমাকে বললেন: আবু বকরের খিলাফত, উমরের খিলাফত, উসমানের খিলাফত এবং আলীর খিলাফত গণনা করো। তিনি বলেন: আমরা তা ত্রিশ বছরই পেলাম। এরপর আমি পরবর্তী খলিফাদের খিলাফতের দিকে তাকালাম, কিন্তু তাদের কারও শাসনকাল ত্রিশ বছরের সাথে মিলল না। আমি সাঈদকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি সাফিনার সাথে কোথায় সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: বাতনু নাখলা নামক স্থানে, হাজ্জাজের শাসনামলে। আমি তাঁর কাছে তিন রাত অবস্থান করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীসসমূহ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। আমি তাঁকে বলেছিলাম: আপনার নাম কী? তিনি বললেন: আমি তোমাকে তা বলব না; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নাম রেখেছেন 'সাফিনা'। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কেন তিনি আপনার নাম সাফিনা রেখেছিলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিয়ে বের হলেন, একসময় তাঁদের আসবাবপত্র তাঁদের কাছে ভারী হয়ে উঠল। তখন তিনি আমাকে বললেন: "তোমার চাদরটি বিছিয়ে দাও।" আমি তা বিছালাম এবং তাঁরা তাতে তাঁদের আসবাবপত্র রাখলেন, এরপর তাঁরা তা আমার ওপর তুলে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "বহন করো, কারণ তুমি তো একটি জাহাজ (সাফিনা)।" সেদিন যদি আমি একটি, দুটি, তিনটি, চারটি, পাঁচটি, ছয়টি কিংবা সাতটি উটের বোঝাও বহন করতাম, তবে তা আমার কাছে ভারী মনে হতো না; শুধু এইটুকু যে তারা যেন জুলুম না করে। এই হাদীসটি আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন(৬)। তাঁদের বর্ণিত শব্দগুলো হলো: "নবুওয়াতের আদলে খিলাফত হবে ত্রিশ বছর, এরপর হবে রাজতন্ত্র।"
ইমাম আহমদ(৭) বলেন: বাহজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে এবং তিনি সাফিনা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে ছিলাম। যখনই কেউ ক্লান্ত হয়ে পড়ত, সে তার কাপড়, ঢাল অথবা তলোয়ার আমার ওপর ফেলে দিত, এভাবে আমি প্রচুর আসবাবপত্র বহন করেছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তো একটি সাফিনা (জাহাজ)।" তাঁর নাম সাফিনা হওয়ার পেছনে এটিই সর্বাধিক প্রসিদ্ধ বর্ণনা।--------------------------------------------
= এটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার মাধ্যমে একটি সহীহ হাদীস।
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: আল-ইস্তিআব (২/১২৯), তারিখু দামেশক - আস-সিরাহ - মাজমা' দামেশক (২/২৭৭), জামিউল উসুল (১৪/১৮৩-১৮৪), তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/২২৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/১৫৮), আসাদুল গাবাহ (২/১৯০), আল-ইসাবাহ (২/৫৮) এবং তাহযীবুত তাহযীব (৪/১২৫)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে এই শব্দগুলো নেই।
(৩) আবু দাউদ (৩৯৩২), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৯৯৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৫২৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি হাসান হাদীস।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে (মাফনাহ) এবং 'আ'-তে (মাকন্নাহ) রয়েছে; উভয়টিই মূল শব্দের বিকৃতি। দেখুন: তাহযীবুল কামাল (১১/২০৫), সেখানে বর্ণিত হয়েছে: তাঁকে শানবাহ ইবনে মারফাননাহ-ও বলা হয়।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/২২১)।
(৬) আবু দাউদ (৪৬৪৬), তিরমিযী (২২২৬) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি হাসান হাদীস।
(৭) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/২২২), এবং এর সনদ সহীহ।