وروى ابن عساكر(1) من حديث أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، ثنا عُبَيْد بن إبراهيم الجُعْفي، ثنا الحسن بن أبي عبد الله الفَراء، ثنا مُصْعَبُ بن سَلاَّم، عن أبي حمزة الثُّمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو عاش إبراهيمُ لكانَ نَبياً".
وروى ابن عساكر(2) من حديث محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة، عن محمد بن الحسن الأسدي، عن أبي شيبة، عن أنس، قال: لما مات إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، "لا تُدْرِجوه في أكْفانِه حتى أنظُرَ إليه" فجاء فانكبَّ عليه، وبكى حتى اضطربَ لَحْياه وجَنْباه صلى الله عليه وسلم.
قلت: أبو شيبة هذا لا يُتعامل بروايته. ثم روى(3) من حديث مسلم بن خالد الزّنْجي عن ابن خُثَيْم، عن شَهْرِ بن حَوْشَب، عن أسماء بنت يزيد بن السَّكَن، قالت: لما تُوفِّي إبراهيم بكى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر وعمر: أنتَ أحقُّ من عَلِم لله حَقَّه، فقال صلى الله عليه وسلم: "تَدْمَعُ العَيْن ويحزن القلب، ولا نقول ما يُسخِط الربَّ، ولولا(4) أنّه وعدٌ صادقٌ، وموعودٌ جامعٌ، وأن(5) الآخر منا يَتْبَعُ الأولَ، لوَجَدْنا عليكَ يا إبراهيم وجداً أشدَّ مما وَجَدْنا، وإنا بك يا إبراهيمُ لمحزونون".
وقال الإمام أحمد(6): ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن البراء، قال: صلى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيمَ، ومات وهو ابن سِتَّةَ عَشَرَ شهراً، وقال: "إن له في الجنة من يُتمّ رضاعَه وهو صِدّيقٌ" وقد رُوِيَ من حديث الحكم بن عُتَيْبَه(7)، عن الشعبي، عن البراء.
وقال أبو يعلى(8): ثنا القَواريري(9) ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى قال: صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على ابنه، وصَلَّيْتُ خَلْفَه وكبر عليه أربعاً.
وقد روى يونس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق(10): حدّثني محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة، قال: مات إبراهيم ابن رسول الله، وهو ابن ثمانية عشر شهراً، فلم يُصَلِّ عليه.--------------------------------------------
(1) تاريخ دمشق (3/ 138).
(2) تاريخ دمشق (3/ 139).
(3) تاريخ دمشق (3/ 139).
(4) ط: (لولا) بلا واو.
(5) ليس اللفظ في ط.
(6) مسند الإمام أحمد (4/ 283)، وإسناده ضعيف، وقد صح "إن له في الجنة من يتم رضاعه".
(7) أ، ط: (عيينة) وانظر تهذيب الكمال (7/ 114) والخبر في تاريخ دمشق (3/ 143).
(8) تاريخ دمشق (3/ 139 - 140).
(9) بعدها في تاريخ دمشق (أنبأنا عبيد بن القاسم).
(10) السير والمغازي (270).
ইবনে আসাকির(১) হাফেজ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উবাইদ বিন ইবরাহিম আল-জুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন আবু আবদুল্লাহ আল-ফাররা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসাব বিন সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হামজা আল-সুমালি থেকে, তিনি আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আলী থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইবরাহিম যদি বেঁচে থাকত, তবে সে একজন নবী হতো।"
এবং ইবনে আসাকির(২) মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন সামুরা-এর সূত্রে মুহাম্মদ বিন হাসান আল-আসাদি থেকে, তিনি আবু শায়বাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, আনাস বলেন: যখন ইবরাহিম ইন্তেকাল করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি তাকে দেখার আগে তাকে কাফনে আবৃত করো না।" অতঃপর তিনি এলেন এবং তার ওপর ঝুঁকে পড়লেন এবং কাঁদলেন, এমনকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চোয়াল ও উভয় পার্শ্বদেশ কেঁপে উঠল।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এই আবু শায়বাহ-এর বর্ণনা গ্রহণযোগ্য নয়। এরপর তিনি(৩) মুসলিম বিন খালিদ আল-যানজি-এর সূত্রে ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ বিন আল-সাকান থেকে বর্ণনা করেছেন, আসমা বলেন: যখন ইবরাহিম ইন্তেকাল করলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাঁদলেন। তখন আবু বকর ও উমর বললেন: আল্লাহর হক সম্পর্কে জানার ক্ষেত্রে আপনিই সর্বাধিক উপযুক্ত। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "চক্ষু অশ্রু বিসর্জন দেয় এবং অন্তর ব্যথিত হয়, তবে আমরা এমন কিছু বলি না যা পালনকর্তাকে অসন্তুষ্ট করে। আর যদি এটি(৪) একটি সত্য প্রতিশ্রুতি এবং একটি সামষ্টিক অঙ্গীকার না হতো, এবং(৫) আমাদের পরবর্তী অংশ পূর্ববর্তীদের অনুগামী না হতো, তবে হে ইবরাহিম, আমরা তোমার জন্য বর্তমানের চেয়েও অধিক শোকাতুর হতাম। হে ইবরাহিম, আমরা তোমার বিয়োগে নিশ্চিতভাবেই শোকাহত।"
এবং ইমাম আহমদ(৬) বলেন: আসওয়াদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন, বারা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পুত্র ইবরাহিমের জানাজার সালাত আদায় করেছেন, এবং তিনি ষোল মাস বয়সে ইন্তেকাল করেছিলেন। তিনি (সা.) বললেন: "জান্নাতে তার জন্য দুগ্ধদানকারিণী রয়েছে যে তার স্তন্যদানের মেয়াদ পূর্ণ করবে এবং সে একজন সিদ্দীক।" এটি হাকাম বিন উতাইবাহ-এর(৭) সূত্রে শাবী থেকে এবং তিনি বারা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আবু ইয়ালা(৮) বলেন: আল-কাওয়ারিরি(৯) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল বিন আবু খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবু আওফা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পুত্রের জানাজার সালাত আদায় করেছেন, এবং আমি তাঁর পেছনে সালাত আদায় করেছি এবং তিনি তার ওপর চারবার তাকবীর পাঠ করেছেন।
ইউনুস বিন বুকাইর মুহাম্মদ বিন ইসহাক(১০) থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন তালহা বিন ইয়াজিদ বিন রুকানা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহর পুত্র ইবরাহিম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল আঠারো মাস, এমতাবস্থায় তিনি তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেননি।--------------------------------------------
(১) তারিখু দামেশক (৩/ ১৩৮)।
(২) তারিখু দামেশক (৩/ ১৩৯)।
(৩) তারিখু দামেশক (৩/ ১৩৯)।
(৪) ত: (লাওলা) ওয়াও ব্যতীত।
(৫) এই শব্দাংশটি ত পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৪/ ২৮৩), এর সনদ দুর্বল, তবে "জান্নাতে তার জন্য স্তন্যদানকারিণী রয়েছে" অংশটি সহীহ।
(৭) আ, ত: (উয়াইনা) এবং দেখুন তাহযীবুল কামাল (৭/ ১১৪) এবং বর্ণনাটি তারিখু দামেশক (৩/ ১৪৩)-এ রয়েছে।
(৮) তারিখু দামেশক (৩/ ১৩৯ - ১৪০)।
(৯) তারিখু দামেশক-এ এরপরে রয়েছে (উবাইদ বিন কাসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)।
(১০) আস-সিয়ার ওয়াল মাগাযী (২৭০)।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 441)