في الصلاة، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها. ولعلَّ ذلك كان بعدَ موتِ أمِّها سنةَ ثمانٍ من الهجرة على ما ذَكَرهُ الواقدي(1) وقتادةُ وعبد الله بن أبي بَكر بن حَزْمٍ وغيرهم، وكأنها كانت طفلةً صغيرةً، فالله أعلم. وقد تزوَّجها على بن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمةَ على ما سيأتي إن شاء الله، وكانَتْ وفاةُ زينب رضي الله عنها، في سنة ثمانٍ. قاله قتادة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وخليفة بن خَياطٍ، وأبو بكر بن أبي خَيْثَمة، وغير واحد. وقال قتادة عن ابن حزم في أول سنة ثمان.
وذكر حماد بن سلمة(2) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنَّها لما هاجَرَتْ دَفَعَها رجلٌ فوَقَعَتْ على صخرةٍ فأسْقَطَتْ حَمْلَها، ثم لم تَزَلْ وجعةً حتى ماتَتْ. فكانوا يَرَوْنها ماتَتْ شَهيدةً.
وأما رُقَيَّة، فكانَ قد تزوَّجها أولًا ابنُ عَمِّها عُتْبةُ بن أبي لهبٍ، كما تَزوَّجَ أختَها أمَّ كلثومٍ أخوه عُتَيْبة(3) ابن أبي لهب، ثم طَلَّقاهما قبلَ الدخول بهما، بغضةً في رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} [المسد]. فتزوَّجَ عثمان بن عفان رضي الله عنه رُقَيَّةَ، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة، ويقال: إنه أول منْ هاجر إليها. ثم رجعا إلى مكة، كما قدَّمنا، وهاجَرا إلى المدينة، وولدت له ابنَه عبدَ الله، فبلَغَ ستَّ سنين، فَنَقَره ديكٌ في عَيْنَيْهِ فماتَ، وبه كان يُكنَى أولًا، ثم اكْتَنَى بابنه عمرو(4). وتُوفِّيَت وقد انتصرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببدرٍ يومَ الفُرْقان، يوم التَقَى الجَمْعان. ولما أن جاء البَشيرُ بالنصر إلى المدينة -وهو زَيْدُ بن حارثة- وجدهم قد ساوَوْا على قَبْرِها التراب، وكان عثمانُ قد أقام عليها يُمَرِّضها بأمر رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وضربَ له بسهَمْهِ وأجْرِهِ، ولما رَجَعَ صلى الله عليه وسلم زوَّجه بأختها أم كلثوم أيضًا، ولهذا كان يقال له: ذو النُّورين، ثم ماتت عِنْدَه في شعبان سنة تسعٍ، ولم تلِدْ له شيئًا. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كانَتْ عندي ثالثةٌ لزوَّجْتها عثمانَ" وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كُنَّ عَشْرًا لزَوَّجْتُهنّ عثمانَ".
وأما فاطمة، فَتَزوَّجَها ابن عَمِّها عليّ بن أبي طالبٍ في صفر سنةَ اثْنَتَيْن، فولدَتْ له الحسن والحسين، ويقال: ومُحْسِناً(5)، وولدت له أمَّ كلثوم وزينب، وقد تزوَّجَ عُمَرُ بن الخطاب في أيام ولايته بأم كُلْثوم بنت علي بن أبي طالب من فاطمة، وأكرمها إكراماً زائدًا، أصدقَها أربعين ألْفَ دِرْهمٍ لأجل نسبها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولدت له زيدَ بنَ عُمَرَ بن الخطاب. ولما قُتِلَ عمر بن الخطاب تَزَوَّجَها بعدَه ابنُ عمّها عَوْنُ بن جعفر، فمات عنها، فخلَف عليها أخوه محمَّد، فمات عنها، فتزوَّجَها أخوهما--------------------------------------------
(1) طبقات ابن سعد (8/ 34) وتاريخ دمشق (3/ 149).
(2) تاريخ دمشق (3/ 148 - 149).
(3) ليس اللفظ في ط.
(4) ط: (عمر).
(5) أ، ط: (ومحسن) وما أثبته للسياق.
وذكر حماد بن سلمة(2) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنَّها لما هاجَرَتْ دَفَعَها رجلٌ فوَقَعَتْ على صخرةٍ فأسْقَطَتْ حَمْلَها، ثم لم تَزَلْ وجعةً حتى ماتَتْ. فكانوا يَرَوْنها ماتَتْ شَهيدةً.
وأما رُقَيَّة، فكانَ قد تزوَّجها أولًا ابنُ عَمِّها عُتْبةُ بن أبي لهبٍ، كما تَزوَّجَ أختَها أمَّ كلثومٍ أخوه عُتَيْبة(3) ابن أبي لهب، ثم طَلَّقاهما قبلَ الدخول بهما، بغضةً في رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} [المسد]. فتزوَّجَ عثمان بن عفان رضي الله عنه رُقَيَّةَ، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة، ويقال: إنه أول منْ هاجر إليها. ثم رجعا إلى مكة، كما قدَّمنا، وهاجَرا إلى المدينة، وولدت له ابنَه عبدَ الله، فبلَغَ ستَّ سنين، فَنَقَره ديكٌ في عَيْنَيْهِ فماتَ، وبه كان يُكنَى أولًا، ثم اكْتَنَى بابنه عمرو(4). وتُوفِّيَت وقد انتصرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببدرٍ يومَ الفُرْقان، يوم التَقَى الجَمْعان. ولما أن جاء البَشيرُ بالنصر إلى المدينة -وهو زَيْدُ بن حارثة- وجدهم قد ساوَوْا على قَبْرِها التراب، وكان عثمانُ قد أقام عليها يُمَرِّضها بأمر رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وضربَ له بسهَمْهِ وأجْرِهِ، ولما رَجَعَ صلى الله عليه وسلم زوَّجه بأختها أم كلثوم أيضًا، ولهذا كان يقال له: ذو النُّورين، ثم ماتت عِنْدَه في شعبان سنة تسعٍ، ولم تلِدْ له شيئًا. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كانَتْ عندي ثالثةٌ لزوَّجْتها عثمانَ" وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كُنَّ عَشْرًا لزَوَّجْتُهنّ عثمانَ".
وأما فاطمة، فَتَزوَّجَها ابن عَمِّها عليّ بن أبي طالبٍ في صفر سنةَ اثْنَتَيْن، فولدَتْ له الحسن والحسين، ويقال: ومُحْسِناً(5)، وولدت له أمَّ كلثوم وزينب، وقد تزوَّجَ عُمَرُ بن الخطاب في أيام ولايته بأم كُلْثوم بنت علي بن أبي طالب من فاطمة، وأكرمها إكراماً زائدًا، أصدقَها أربعين ألْفَ دِرْهمٍ لأجل نسبها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولدت له زيدَ بنَ عُمَرَ بن الخطاب. ولما قُتِلَ عمر بن الخطاب تَزَوَّجَها بعدَه ابنُ عمّها عَوْنُ بن جعفر، فمات عنها، فخلَف عليها أخوه محمَّد، فمات عنها، فتزوَّجَها أخوهما--------------------------------------------
(1) طبقات ابن سعد (8/ 34) وتاريخ دمشق (3/ 149).
(2) تاريخ دمشق (3/ 148 - 149).
(3) ليس اللفظ في ط.
(4) ط: (عمر).
(5) أ، ط: (ومحسن) وما أثبته للسياق.
নামাজের মধ্যে, তিনি যখন সেজদাহ করতেন তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন এবং যখন দাঁড়াতেন তখন তাকে তুলে নিতেন। সম্ভবত এটি তার মায়ের মৃত্যুর পর অষ্টম হিজরি সনে ঘটেছিল, যেমনটি ওয়াকিদি(১), কাতাদাহ, আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে হাজম এবং অন্যরা উল্লেখ করেছেন। তিনি সম্ভবত এক ছোট শিশু ছিলেন, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। ফাতিমা (রা.)-এর মৃত্যুর পর আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) তাকে বিয়ে করেন, যেমনটি ইনশাআল্লাহ সামনে আলোচিত হবে। আর জয়নব (রা.)-এর ইন্তেকাল হয়েছিল অষ্টম হিজরি সনে। কাতাদাহ এটি আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে হাজম, খলিফা ইবনে খাইয়াত, আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা এবং আরও অনেকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কাতাদাহ ইবনে হাজমের সূত্রে বলেছেন যে, এটি অষ্টম হিজরির শুরুর দিকের ঘটনা।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ(২) হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জয়নব (রা.) যখন হিজরত করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাকে ধাক্কা দেয়, ফলে তিনি একটি পাথরের ওপর পড়ে যান এবং তার গর্ভপাত ঘটে। এরপর থেকে তিনি মৃত্যু পর্যন্ত অসুস্থই ছিলেন। এ কারণে তারা মনে করতেন যে তিনি শহিদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছেন।
আর রুকাইয়াহ (রা.)-এর কথা হলো, প্রথমে তার চাচাতো ভাই উতবাহ ইবনে আবি লাহাবের সাথে তার বিয়ে হয়েছিল, যেমনটি তার বোন উম্মু কুলসুমের বিয়ে হয়েছিল উতবাহর ভাই উতাইবাহ(৩) ইবনে আবি লাহাবের সাথে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন— {আবু লাহাবের হাত দুটি ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক (১) তার ধন-সম্পদ ও সে যা উপার্জন করেছে তা তার কোনো কাজে আসেনি (২) অচিরেই সে প্রবেশ করবে লেলিহান অগ্নিতে (৩) এবং তার স্ত্রীও, যে কাঠ বহনকারিণী (৪) তার গলায় খেজুরের পাকানো রশি (৫)} [আল-মাসাদ]—তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি বিদ্বেষবশত বাসর হওয়ার আগেই তারা তাদের তালাক দিয়ে দেয়। অতঃপর উসমান ইবনে আফফান (রা.) রুকাইয়াহকে বিয়ে করেন এবং তার সাথে হাবশায় (আবিসিনিয়ায়) হিজরত করেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি সপরিবারে সেখানে হিজরত করেছিলেন। এরপর আমরা যেমন আগে উল্লেখ করেছি, তারা মক্কায় ফিরে আসেন এবং পরে মদিনায় হিজরত করেন। সেখানে তার গর্ভে উসমানের পুত্র আবদুল্লাহর জন্ম হয়। যখন তার বয়স ছয় বছর হলো, তখন একটি মোরগ তার চোখে ঠোকর দেয় এবং এতেই তিনি মারা যান। প্রথমে তার নামেই উসমানের কুনিয়াত (উপনাম) ছিল, পরে তিনি তার পুত্র আমরের(৪) নামে কুনিয়াত গ্রহণ করেন। রুকাইয়াহ (রা.) ইন্তেকাল করেন সেই সময় যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদর যুদ্ধে অর্থাৎ ফুরকানের দিনে (যেদিন দুই দল মুখোমুখি হয়েছিল) বিজয় লাভ করেছিলেন। যখন বিজয়ের সুসংবাদ নিয়ে যায়েদ ইবনে হারিসাহ মদিনায় পৌঁছালেন, তখন তিনি দেখলেন যে লোকেরা তার কবরের ওপর মাটি সমান করছে। উসমান (রা.) রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশে তার সেবা করার জন্য মদিনায় থেকে গিয়েছিলেন। রসূলুল্লাহ (সা.) তার জন্য বদরের গণিমতের অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করেছিলেন। যখন রসূলুল্লাহ (সা.) ফিরে আসলেন, তখন তিনি তার অপর কন্যা উম্মু কুলসুমকেও উসমানের সাথে বিয়ে দিলেন। এ কারণেই তাকে 'যুন-নুরাইন' (দুই জ্যোতির অধিকারী) বলা হতো। অতঃপর নয় হিজরির শাবান মাসে উম্মু কুলসুমও তার বিবাহবন্ধনে থাকাকালীন ইন্তেকাল করেন এবং তার কোনো সন্তান হয়নি। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: "যদি আমার তৃতীয় কোনো কন্যা থাকত, তবে আমি তাকেও উসমানের সাথে বিয়ে দিতাম।" অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমার দশটি কন্যাও থাকত, তবে আমি একে একে তাদের সবার সাথে উসমানের বিয়ে দিতাম।"
ফাতিমা (রা.)-এর কথা হলো, হিজরি দ্বিতীয় সনের সফর মাসে তার চাচাতো ভাই আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে তার বিয়ে হয়। তার গর্ভে হাসান, হুসাইন এবং কারও মতে মুহসিন(৫) জন্মগ্রহণ করেন। এছাড়া তার গর্ভে উম্মু কুলসুম এবং জয়নবও জন্মগ্রহণ করেন। ওমর ইবনে খাত্তাব (রা.) তার খিলাফতকালে ফাতিমার কন্যা উম্মু কুলসুম বিনতে আলী ইবনে আবি তালিবকে বিয়ে করেন এবং তাকে অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করেন। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তার আত্মীয়তার সম্পর্কের কারণে তিনি তাকে চল্লিশ হাজার দিরহাম মোহরানা প্রদান করেছিলেন। তার গর্ভে ওমর ইবনে খাত্তাবের পুত্র যায়েদ ইবনে ওমর ইবনে খাত্তাব জন্মগ্রহণ করেন। ওমর ইবনে খাত্তাব যখন শহিদ হলেন, তখন তার পর তার চাচাতো ভাই আউন ইবনে জাফর তাকে বিয়ে করেন। তিনি মারা গেলে তার ভাই মুহাম্মদ তাকে বিয়ে করেন। তিনিও মারা গেলে তাদের ভাই...--------------------------------------------
(১) তাবাকাত ইবনে সাদ (৮/৩৪) এবং তারিখু দামেশক (৩/১৪৯)।
(২) তারিখু দামেশক (৩/১৪৮ - ১৪৯)।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এই শব্দটি নেই।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (ওমর)।
(৫) 'আ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (মুহসিন), আমি প্রসঙ্গের প্রয়োজনে এটি সংশোধন করেছি।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ(২) হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জয়নব (রা.) যখন হিজরত করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাকে ধাক্কা দেয়, ফলে তিনি একটি পাথরের ওপর পড়ে যান এবং তার গর্ভপাত ঘটে। এরপর থেকে তিনি মৃত্যু পর্যন্ত অসুস্থই ছিলেন। এ কারণে তারা মনে করতেন যে তিনি শহিদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছেন।
আর রুকাইয়াহ (রা.)-এর কথা হলো, প্রথমে তার চাচাতো ভাই উতবাহ ইবনে আবি লাহাবের সাথে তার বিয়ে হয়েছিল, যেমনটি তার বোন উম্মু কুলসুমের বিয়ে হয়েছিল উতবাহর ভাই উতাইবাহ(৩) ইবনে আবি লাহাবের সাথে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন— {আবু লাহাবের হাত দুটি ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক (১) তার ধন-সম্পদ ও সে যা উপার্জন করেছে তা তার কোনো কাজে আসেনি (২) অচিরেই সে প্রবেশ করবে লেলিহান অগ্নিতে (৩) এবং তার স্ত্রীও, যে কাঠ বহনকারিণী (৪) তার গলায় খেজুরের পাকানো রশি (৫)} [আল-মাসাদ]—তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি বিদ্বেষবশত বাসর হওয়ার আগেই তারা তাদের তালাক দিয়ে দেয়। অতঃপর উসমান ইবনে আফফান (রা.) রুকাইয়াহকে বিয়ে করেন এবং তার সাথে হাবশায় (আবিসিনিয়ায়) হিজরত করেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি সপরিবারে সেখানে হিজরত করেছিলেন। এরপর আমরা যেমন আগে উল্লেখ করেছি, তারা মক্কায় ফিরে আসেন এবং পরে মদিনায় হিজরত করেন। সেখানে তার গর্ভে উসমানের পুত্র আবদুল্লাহর জন্ম হয়। যখন তার বয়স ছয় বছর হলো, তখন একটি মোরগ তার চোখে ঠোকর দেয় এবং এতেই তিনি মারা যান। প্রথমে তার নামেই উসমানের কুনিয়াত (উপনাম) ছিল, পরে তিনি তার পুত্র আমরের(৪) নামে কুনিয়াত গ্রহণ করেন। রুকাইয়াহ (রা.) ইন্তেকাল করেন সেই সময় যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদর যুদ্ধে অর্থাৎ ফুরকানের দিনে (যেদিন দুই দল মুখোমুখি হয়েছিল) বিজয় লাভ করেছিলেন। যখন বিজয়ের সুসংবাদ নিয়ে যায়েদ ইবনে হারিসাহ মদিনায় পৌঁছালেন, তখন তিনি দেখলেন যে লোকেরা তার কবরের ওপর মাটি সমান করছে। উসমান (রা.) রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশে তার সেবা করার জন্য মদিনায় থেকে গিয়েছিলেন। রসূলুল্লাহ (সা.) তার জন্য বদরের গণিমতের অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করেছিলেন। যখন রসূলুল্লাহ (সা.) ফিরে আসলেন, তখন তিনি তার অপর কন্যা উম্মু কুলসুমকেও উসমানের সাথে বিয়ে দিলেন। এ কারণেই তাকে 'যুন-নুরাইন' (দুই জ্যোতির অধিকারী) বলা হতো। অতঃপর নয় হিজরির শাবান মাসে উম্মু কুলসুমও তার বিবাহবন্ধনে থাকাকালীন ইন্তেকাল করেন এবং তার কোনো সন্তান হয়নি। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: "যদি আমার তৃতীয় কোনো কন্যা থাকত, তবে আমি তাকেও উসমানের সাথে বিয়ে দিতাম।" অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমার দশটি কন্যাও থাকত, তবে আমি একে একে তাদের সবার সাথে উসমানের বিয়ে দিতাম।"
ফাতিমা (রা.)-এর কথা হলো, হিজরি দ্বিতীয় সনের সফর মাসে তার চাচাতো ভাই আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে তার বিয়ে হয়। তার গর্ভে হাসান, হুসাইন এবং কারও মতে মুহসিন(৫) জন্মগ্রহণ করেন। এছাড়া তার গর্ভে উম্মু কুলসুম এবং জয়নবও জন্মগ্রহণ করেন। ওমর ইবনে খাত্তাব (রা.) তার খিলাফতকালে ফাতিমার কন্যা উম্মু কুলসুম বিনতে আলী ইবনে আবি তালিবকে বিয়ে করেন এবং তাকে অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করেন। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তার আত্মীয়তার সম্পর্কের কারণে তিনি তাকে চল্লিশ হাজার দিরহাম মোহরানা প্রদান করেছিলেন। তার গর্ভে ওমর ইবনে খাত্তাবের পুত্র যায়েদ ইবনে ওমর ইবনে খাত্তাব জন্মগ্রহণ করেন। ওমর ইবনে খাত্তাব যখন শহিদ হলেন, তখন তার পর তার চাচাতো ভাই আউন ইবনে জাফর তাকে বিয়ে করেন। তিনি মারা গেলে তার ভাই মুহাম্মদ তাকে বিয়ে করেন। তিনিও মারা গেলে তাদের ভাই...--------------------------------------------
(১) তাবাকাত ইবনে সাদ (৮/৩৪) এবং তারিখু দামেশক (৩/১৪৯)।
(২) তারিখু দামেশক (৩/১৪৮ - ১৪৯)।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এই শব্দটি নেই।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (ওমর)।
(৫) 'আ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (মুহসিন), আমি প্রসঙ্গের প্রয়োজনে এটি সংশোধন করেছি।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 438)