রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সন্তান ছিলেন কাসিম, তিনি ছিলেন তাঁর সন্তানদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং তাঁর নামানুসারেই তিনি উপনাম (কুনিয়াত) ধারণ করেছিলেন। এরপর যয়নাব, এরপর আব্দুল্লাহ, যাঁকে ‘আত-তয়্যিব’ এবং ‘আত-তাহির’ বলা হতো। তিনি নবুওয়াত পরবর্তী সময়ে জন্মগ্রহণ করেন এবং শৈশবেই ইন্তেকাল করেন। এরপর(১) উম্মে কুলসুম, তারপর ফাতিমা, এরপর রুকাইয়্যাহ। তাঁরা(২) ধারাবাহিকভাবে এভাবেই জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এরপর কাসিম মক্কায় ইন্তেকাল করেন—তিনিই ছিলেন তাঁর সন্তানদের মধ্যে প্রথম মৃত্যুবরণকারী—এরপর আব্দুল্লাহ ইন্তেকাল করেন। এরপর শামাউনের কন্যা মারিয়া তাঁর গর্ভে ইব্রাহীমকে জন্ম দেন। তিনি ছিলেন সেই কিবতি (মিসরীয়) নারী, যাঁকে আলেকজান্দ্রিয়ার অধিপতি মুকাওকিস উপহার হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। তিনি তাঁর সাথে তাঁর বোন সিরিন(৩) এবং মাবূর নামক একজন খোজাকেও পাঠিয়েছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) সিরিনকে হাসসান বিন সাবিতকে দান করেন, যার গর্ভে তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন। তবে হাসসান বিন সাবিতের বংশধারা বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছে।
আবু বকর ইবনুল বারকি(৪) বলেন: বলা হয় যে, আত-তাহির এবং আত-তয়্যিব একই ব্যক্তি (তিনি হলেন আব্দুল্লাহ)। আবার বলা হয় যে: আত-তয়্যিব ও আল-মুতায়্যিব এক গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং আত-তাহির ও আল-মুতাহহার অন্য এক গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
মুফাদদ্বাল)(৫) ইবনে গাসসান(৬) বলেন: [আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন] আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পুত্র কাসিম সাত রাত জীবিত ছিলেন, এরপর ইন্তেকাল করেন। মুফাদদ্বাল বলেন: এটি ভুল; সঠিক মত হলো তিনি সতেরো মাস বেঁচে ছিলেন। হাফেজ আবু নুআইম (৭) বলেন, মুজাহিদ বলেছেন: কাসিম সাত দিন বয়সে ইন্তেকাল করেন। যুহরি (৭) বলেন: তিনি দুই বছরের বালক ছিলেন। কাতাদাহ(৭) বলেন: তিনি হাঁটা শিখা পর্যন্ত(৮) বেঁচে ছিলেন।
হিশাম ইবনে উরওয়াহ(৯) বলেন: ইরাকবাসীরা ‘তয়্যিব’ ও ‘তাহির’ নামের উল্লেখ উদ্ভাবন করেছে। তবে আমাদের মাশায়েখগণ বলতেন: (তাঁরা হলেন) আব্দুল উযযা, আব্দু মানাফ এবং কাসিম (১১); আর নারীদের মধ্যে: রুকাইয়্যাহ, উম্মে কুলসুম ও ফাতিমা। ইবনে আসাকির এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি ‘মুনকার’ (অস্বীকৃত) বর্ণনা; বরং যা তিনি অস্বীকার করেছেন সেটিই সুপরিচিত। আর এখানে যয়নাবের উল্লেখ বাদ পড়েছে, অথচ তাঁর নাম থাকা(১০) অনিবার্য ছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
যয়নাবের ব্যাপারে আব্দুর রাজ্জাক(১১) ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একাধিক ব্যক্তি আমাকে বলেছেন যে, যয়নাব ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠতম, আর ফাতিমা ছিলেন তাঁদের মধ্যে কনিষ্ঠতম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অধিক প্রিয়।
আবুল আস ইবনুর রাবী’ যয়নাবকে বিয়ে করেন। তাঁর গর্ভে আলী ও উমামাহ জন্মগ্রহণ করেন। এই উমামাহকেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (নামাজের সময়) বহন করতেন।--------------------------------------------
(১) ত্ব পাণ্ডুলিপি: (অতঃপর তাঁর কন্যা)।
(২) এই শব্দটি ত্ব পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) ত্ব পাণ্ডুলিপি: (শিরিন)।
(৪) ত্ব এবং আলিফ পাণ্ডুলিপিতে ‘আর-রুকি’ এসেছে যা লেখনীর ভুল। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৪৭)। সংবাদটি তারিখু দামেশক (৩/১৩২) গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু ত্ব পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) তারিখু দামেশক (৩/১৩২)।
(৭) তারিখু দামেশক (৩/১৩২)।
(৮) এই শব্দটি আলিফ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৯) তারিখু দামেশক (৩/১৭২)।
(১০) এই শব্দটি আলিফ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১১) তারিখু দামেশক (৩/১৪৯)।