سعد، عن أبيه وأبي أُسَيْد، قالا: تَزَوَّجَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم أُمَيْمة بنت شَراحيل، فلما أُدخلت(1) عليه بَسَطَ يدَه إليها، فكأنها كَرِهَتْ ذلك. فأمر أبا أُسَيْد أن يُجَهِّزَها ويَكْسوها ثَوبَين رازقيين. ثم قال البخاري(2): ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إبراهيم بن أبي(3) الوزير، ثنا عبد الرحمن عن حمزة، عن أبيه، وعن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه بهذا. انفردَ البخاري بهذه الروايات من بين أصحاب الكتب.
وقال البخاري(4): ثنا الحميدي، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، سألتُ الزهري: أيُّ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم استعاذَتْ منه؟ فقال: أخبرني عروة، عن عائشة: أن ابنةَ الجَوْن لما أُدْخلَت على رسول الله صلى الله عليه وسلم(5) قالت: أعوذُ بالله منك، فقال: "لقد عُذْت بعَظيم، الحَقي بأهْلِك" وقال: ورواه حجاج بن أبي مَنيع، عن جده، عن الزُّهري، أن عروة أخبره أن عائشة قالت …(6) انفرد به دون مسلم.
قال البيهقي(7): ورأيتُ في كتاب "المعرفة" لابن منده، أن اسم التي استعاذت منه أُمَيْمة بنتُ النُّعمان بن شَراحيل. ويقال: فاطمة بنت الضحاك، والصحيح أنها أُميمة، والله أعلم. وزعموا أن الكِلابيَّة اسمُها عَمْرةُ، وهي التي وَصَفَها أبوها بأنها لم تَمْرَضْ قَطُّ، فرغب عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد روى محمد بن سعد(8)، عن محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: هي فاطمة بنت الضَّحّاك بن سفيان، استعاذَتْ منه فَطَلَّقها، فكانت تَلْقُطُ البَعْر، وتقول: أنا الشَّقيَّة. قال: وتزوَّجها صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة ثمان، وماتت سنة ستين.
وذكر يونس -عن ابن إسحاق فيمن تزوَّجها عليه الصلاة والسلام، ولم يدخُلْ بها، أسماءُ بنتَ كَعْب الجَوْنية وعمرة بنت يزيد الكلابية. وقال ابن عباس وقتادة(9): أسماء بنت النُّعمان بن أبي الجَوْن فالله أعلم. قال ابن عباس: لمّا استعاذت منه خرج من عندها مُغْضبًا، فقال له الأشعث: لا يَسُؤْكَ ذلك يا رسول الله فعندي أجملُ منها، فزوَّجه أختَه قُتيلة. وقال غيره: كان ذلك في ربيع سنة تسع.
وقال سعيد بن أبي عَروبة: عن قتاده(10): تزوّجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم خَمْسَ عَشْرَةَ امرأةً، فذكر منهن--------------------------------------------
(1) ط: (أدخل).
(2) بعد الرقم (5257).
(3) ليس اللفظ في ط.
(4) (5254).
(5) بعدها في البخاري: (ودنا منها).
(6) مكان النقط في ط: (الحديث) وليست في أ.
(7) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 287 - 288).
(8) الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 141).
(9) تاريخ دمشق - مجمع دمشق - السيرة (1/ 188).
(10) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 288).
وقال البخاري(4): ثنا الحميدي، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، سألتُ الزهري: أيُّ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم استعاذَتْ منه؟ فقال: أخبرني عروة، عن عائشة: أن ابنةَ الجَوْن لما أُدْخلَت على رسول الله صلى الله عليه وسلم(5) قالت: أعوذُ بالله منك، فقال: "لقد عُذْت بعَظيم، الحَقي بأهْلِك" وقال: ورواه حجاج بن أبي مَنيع، عن جده، عن الزُّهري، أن عروة أخبره أن عائشة قالت …(6) انفرد به دون مسلم.
قال البيهقي(7): ورأيتُ في كتاب "المعرفة" لابن منده، أن اسم التي استعاذت منه أُمَيْمة بنتُ النُّعمان بن شَراحيل. ويقال: فاطمة بنت الضحاك، والصحيح أنها أُميمة، والله أعلم. وزعموا أن الكِلابيَّة اسمُها عَمْرةُ، وهي التي وَصَفَها أبوها بأنها لم تَمْرَضْ قَطُّ، فرغب عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد روى محمد بن سعد(8)، عن محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: هي فاطمة بنت الضَّحّاك بن سفيان، استعاذَتْ منه فَطَلَّقها، فكانت تَلْقُطُ البَعْر، وتقول: أنا الشَّقيَّة. قال: وتزوَّجها صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة ثمان، وماتت سنة ستين.
وذكر يونس -عن ابن إسحاق فيمن تزوَّجها عليه الصلاة والسلام، ولم يدخُلْ بها، أسماءُ بنتَ كَعْب الجَوْنية وعمرة بنت يزيد الكلابية. وقال ابن عباس وقتادة(9): أسماء بنت النُّعمان بن أبي الجَوْن فالله أعلم. قال ابن عباس: لمّا استعاذت منه خرج من عندها مُغْضبًا، فقال له الأشعث: لا يَسُؤْكَ ذلك يا رسول الله فعندي أجملُ منها، فزوَّجه أختَه قُتيلة. وقال غيره: كان ذلك في ربيع سنة تسع.
وقال سعيد بن أبي عَروبة: عن قتاده(10): تزوّجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم خَمْسَ عَشْرَةَ امرأةً، فذكر منهن--------------------------------------------
(1) ط: (أدخل).
(2) بعد الرقم (5257).
(3) ليس اللفظ في ط.
(4) (5254).
(5) بعدها في البخاري: (ودنا منها).
(6) مكان النقط في ط: (الحديث) وليست في أ.
(7) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 287 - 288).
(8) الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 141).
(9) تاريخ دمشق - مجمع دمشق - السيرة (1/ 188).
(10) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 288).
সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা এবং আবু উসাইদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমাইমা বিনতে শারাহিলকে বিয়ে করেছিলেন। যখন তাঁকে তাঁর নিকট নিয়ে আসা হলো(১), তিনি তাঁর দিকে হাত প্রসারিত করলেন, কিন্তু মনে হলো যেন তিনি (উমাইমা) তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি আবু উসাইদকে নির্দেশ দিলেন তাঁকে প্রস্তুত করতে এবং তাঁকে দুটি রাজকি (এক প্রকার সূক্ষ্ম লিনেন) পোশাক পরিধান করাতে। অতঃপর বুখারি বলেন(২): আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে আবুল(৩) ওয়াজির বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুর রহমান হামজাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আব্বাস ইবনে সাহল ইবনে সাদ তাঁর পিতা থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। গ্রন্থকারদের মধ্যে একমাত্র বুখারিই এই বর্ণনাগুলো এককভাবে উদ্ধৃত করেছেন।
বুখারি আরও বলেন(৪): আমাদের নিকট হুমাইদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আওজাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জুহরিকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোন স্ত্রী তাঁর থেকে আশ্রয় চেয়েছিলেন? তিনি বললেন: উরওয়াহ আয়েশা থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, জওন-এর কন্যাকে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আনা হলো(৫), তখন তিনি বললেন: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাচ্ছি।" তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তুমি এক মহান সত্তার আশ্রয় নিয়েছ, তুমি তোমার পরিবারের নিকট ফিরে যাও।" তিনি আরও বলেন: হাজ্জাজ ইবনে আবু মানি' তাঁর দাদা থেকে, তিনি জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উরওয়াহ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে আয়েশা বলেছেন …(৬) মুসলিম ব্যতীত কেবল তিনি এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি বলেন(৭): আমি ইবনে মানদাহর "আল-মা’রিফাহ" গ্রন্থে দেখেছি যে, যিনি তাঁর (নবীর) থেকে আশ্রয় চেয়েছিলেন তাঁর নাম উমাইমা বিনতে নুমান ইবনে শারাহিল। আবার বলা হয়: ফাতিমা বিনতে দাহহাক। তবে সঠিক হলো তিনি উমাইমা, আর আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁরা মনে করেন যে, কিলাবিয়া গোত্রের সেই মহিলার নাম ছিল আমরাহ, আর তিনিই সেই নারী যাঁর সম্পর্কে তাঁর পিতা বর্ণনা করেছিলেন যে তিনি কখনও অসুস্থ হননি, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর প্রতি অনাগ্রহী হয়েছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ(৮), মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি ছিলেন ফাতিমা বিনতে দাহহাক ইবনে সুফিয়ান; তিনি তাঁর থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করেছিলেন ফলে তিনি তাঁকে তালাক দেন। এরপর তিনি উটের বিষ্ঠা কুড়াতেন এবং বলতেন: "আমি এক হতভাগিনী।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অষ্টম হিজরির জিলকদ মাসে তাঁকে বিয়ে করেছিলেন এবং তিনি ষাট হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
ইউনুস ইবনে ইসহাকের সূত্রে তাঁদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যাঁদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিয়ে করেছিলেন কিন্তু বাসর করেননি; তাঁরা হলেন আসমা বিনতে কাব আল-জওনিয়া এবং আমরাহ বিনতে ইয়াজিদ আল-কিলাবিয়া। ইবনে আব্বাস ও কাতাদাহ বলেন(৯): আসমা বিনতে নুমান ইবনে আবু আল-জওন, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। ইবনে আব্বাস বলেন: যখন তিনি (সেই নারী) তাঁর নিকট থেকে আশ্রয় চাইলেন, তখন তিনি রাগান্বিত হয়ে সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন। তখন আশআস তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি যেন আপনাকে ব্যথিত না করে, আমার নিকট তাঁর চেয়েও সুন্দরী নারী আছে।" অতঃপর তিনি তাঁর বোন কুতাইলার সাথে তাঁর বিয়ে দিলেন। অন্য কেউ বলেছেন: এটি নবম হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে ঘটেছিল।
সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন(১০): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পনেরোজন নারীকে বিয়ে করেছিলেন, এরপর তিনি তাঁদের মধ্য থেকে উল্লেখ করেন—--------------------------------------------
(১) ত: (প্রবেশ করানো হলো)।
(২) ৫২৫৭ নম্বরের পরে।
(৩) ত-তে এই শব্দটি নেই।
(৪) ৫২৫৪ নম্বর।
(৫) এরপর বুখারিতে আছে: (এবং তাঁর নিকটবর্তী হলেন)।
(৬) ত-তে ডট চিহ্নের স্থলে রয়েছে: (হাদিস), যা আ-তে নেই।
(৭) বায়হাকির দালািলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২৮৭ - ২৮৮)।
(৮) ইবনে সাদের আত-তাবাকাতুল কুবরা (৮/ ১৪১)।
(৯) তারিখু দামেশক - মাজমা' দামেশক - আস-সিরাহ (১/ ১৮৮)।
(১০) বায়হাকির দালািলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২৮৮)।
বুখারি আরও বলেন(৪): আমাদের নিকট হুমাইদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আওজাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জুহরিকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোন স্ত্রী তাঁর থেকে আশ্রয় চেয়েছিলেন? তিনি বললেন: উরওয়াহ আয়েশা থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, জওন-এর কন্যাকে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আনা হলো(৫), তখন তিনি বললেন: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাচ্ছি।" তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তুমি এক মহান সত্তার আশ্রয় নিয়েছ, তুমি তোমার পরিবারের নিকট ফিরে যাও।" তিনি আরও বলেন: হাজ্জাজ ইবনে আবু মানি' তাঁর দাদা থেকে, তিনি জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উরওয়াহ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে আয়েশা বলেছেন …(৬) মুসলিম ব্যতীত কেবল তিনি এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি বলেন(৭): আমি ইবনে মানদাহর "আল-মা’রিফাহ" গ্রন্থে দেখেছি যে, যিনি তাঁর (নবীর) থেকে আশ্রয় চেয়েছিলেন তাঁর নাম উমাইমা বিনতে নুমান ইবনে শারাহিল। আবার বলা হয়: ফাতিমা বিনতে দাহহাক। তবে সঠিক হলো তিনি উমাইমা, আর আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁরা মনে করেন যে, কিলাবিয়া গোত্রের সেই মহিলার নাম ছিল আমরাহ, আর তিনিই সেই নারী যাঁর সম্পর্কে তাঁর পিতা বর্ণনা করেছিলেন যে তিনি কখনও অসুস্থ হননি, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর প্রতি অনাগ্রহী হয়েছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ(৮), মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি ছিলেন ফাতিমা বিনতে দাহহাক ইবনে সুফিয়ান; তিনি তাঁর থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করেছিলেন ফলে তিনি তাঁকে তালাক দেন। এরপর তিনি উটের বিষ্ঠা কুড়াতেন এবং বলতেন: "আমি এক হতভাগিনী।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অষ্টম হিজরির জিলকদ মাসে তাঁকে বিয়ে করেছিলেন এবং তিনি ষাট হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
ইউনুস ইবনে ইসহাকের সূত্রে তাঁদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যাঁদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিয়ে করেছিলেন কিন্তু বাসর করেননি; তাঁরা হলেন আসমা বিনতে কাব আল-জওনিয়া এবং আমরাহ বিনতে ইয়াজিদ আল-কিলাবিয়া। ইবনে আব্বাস ও কাতাদাহ বলেন(৯): আসমা বিনতে নুমান ইবনে আবু আল-জওন, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। ইবনে আব্বাস বলেন: যখন তিনি (সেই নারী) তাঁর নিকট থেকে আশ্রয় চাইলেন, তখন তিনি রাগান্বিত হয়ে সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন। তখন আশআস তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি যেন আপনাকে ব্যথিত না করে, আমার নিকট তাঁর চেয়েও সুন্দরী নারী আছে।" অতঃপর তিনি তাঁর বোন কুতাইলার সাথে তাঁর বিয়ে দিলেন। অন্য কেউ বলেছেন: এটি নবম হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে ঘটেছিল।
সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন(১০): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পনেরোজন নারীকে বিয়ে করেছিলেন, এরপর তিনি তাঁদের মধ্য থেকে উল্লেখ করেন—--------------------------------------------
(১) ত: (প্রবেশ করানো হলো)।
(২) ৫২৫৭ নম্বরের পরে।
(৩) ত-তে এই শব্দটি নেই।
(৪) ৫২৫৪ নম্বর।
(৫) এরপর বুখারিতে আছে: (এবং তাঁর নিকটবর্তী হলেন)।
(৬) ত-তে ডট চিহ্নের স্থলে রয়েছে: (হাদিস), যা আ-তে নেই।
(৭) বায়হাকির দালািলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২৮৭ - ২৮৮)।
(৮) ইবনে সাদের আত-তাবাকাতুল কুবরা (৮/ ১৪১)।
(৯) তারিখু দামেশক - মাজমা' দামেশক - আস-সিরাহ (১/ ১৮৮)।
(১০) বায়হাকির দালািলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২৮৮)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 422)