ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান(১) হাজ্জাজ ইবনে আবি মানি' হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে, তিনি জুহরি হতে, তিনি উরওয়াহ হতে এবং তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে: দাহহাক ইবনে সুফিয়ান আল-কিলাবি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তাঁর (এক মহিলার) সন্ধান দিয়েছিলেন, আর আমি পর্দার আড়াল থেকে তা শুনছিলাম। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কি উম্মে শাবীবের বোনের প্রতি আগ্রহ আছে? উম্মে শাবীব ছিলেন দাহহাকের স্ত্রী। জুহরি আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বনু আমর ইবনে কিলাব গোত্রের এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু পরে তাঁকে জানানো হলো যে মহিলার শরীরে শ্বেতী রোগ রয়েছে; ফলে তিনি তাঁর সাথে বাসর করার আগেই তাঁকে তালাক দিয়ে দেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: স্পষ্টত এটি সেই নারীই যার কথা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তিনি বলেন: তিনি বনু আল-জাওন আল-কিন্দি গোত্রের বোনকে বিয়ে করেছিলেন, যারা বনু ফাজারা গোত্রের মিত্র ছিল। তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.-এর নিকট থেকে) আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করলে তিনি বললেন: "তুমি এক মহান সত্তার আশ্রয় নিয়েছ, তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও।" অতঃপর তিনি তাঁকে স্পর্শ করার আগেই তালাক দিয়ে দেন। তিনি আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মারিয়া নামে একজন উপপত্নী ছিলেন, যিনি ইব্রাহিম নামে তাঁর এক পুত্রসন্তান জন্ম দেন; সে দোলনাতেই থাকাবস্থায় ইন্তেকাল করে। তাঁর রায়হানা বিনতে শামউন নামে এক দাসীও ছিল, যিনি খুনাফাহ নামক আহলে কিতাব বংশোদ্ভূত ছিলেন, তারা বনু কুরাইজা গোত্রের একটি শাখা। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন এবং এক বর্ণনা মতে তিনি হিজাব গ্রহণ করেছিলেন।
হাফেজ ইবনে আসাকির(২) তাঁর সনদে আলি ইবনে মুজাহিদ হতে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) খাওলা বিনতে হুজাইল ইবনে হুবাইরা আত-তাগলিবিকে বিয়ে করেন। তাঁর মা ছিলেন খিরনিক বিনতে খলিফা, যিনি দিহয়া ইবনে খলিফার বোন। তাঁকে সিরিয়া থেকে তাঁর নিকট আনা হচ্ছিল, কিন্তু পথেই তাঁর মৃত্যু হয়। অতঃপর তিনি তাঁর খালা শারাফ(৩) বিনতে ফাদালা(৪) ইবনে খলিফাকে বিয়ে করেন। তাঁকেও সিরিয়া থেকে আনা হচ্ছিল এবং তিনিও পথেই মারা যান।
ইউনুস ইবনে বুকাইর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(৫) হতে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সা.) আসমা বিনতে কাব আল-জাওনিয়াকে বিয়ে করেছিলেন, তবে তাঁর সাথে বাসর করার আগেই তাঁকে তালাক দেন। তিনি বনু কিলাব গোত্রের (তথা বনু আল-ওয়াহিদ শাখার) আমরা বিনতে ইয়াজিদকেও(৬) বিয়ে করেছিলেন। তাঁর আগে তিনি ফজল ইবনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের স্ত্রী ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকেও বাসর করার পূর্বেই তালাক দেন।
বায়হাকি বলেন: এই দুজনেই হলেন সেই নারী যাদের কথা জুহরি নাম উল্লেখ না করেই বলেছেন, তবে ইবনে ইসহাক আল-আলিয়ার কথা উল্লেখ করেননি।
বায়হাকি(৭) বলেন: হাকেম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আসম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার ইউনুস ইবনে বুকাইর হতে, তিনি জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদা হতে এবং তিনি শাবি হতে বর্ণনা করেন যে: কয়েকজন মহিলা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট নিজেদের নিবেদন করেছিলেন; তিনি তাঁদের কয়েকজনের সাথে বাসর করেন এবং কয়েকজনকে বিলম্বিত করেন...--------------------------------------------
(১) আল-মা'রিফা ওয়াত-তারিখ (৩/ ৩২৩)।
(২) তারিখু দিমাশক (৩/ ২৩৩)।
(৩) তারিখু দিমাশক-দারুল ফিকর সংস্করণে (৩/ ২৩৩) 'শারাকা' এবং মাজমা' সংস্করণে-আস-সিরাহ (১/ ১৯১) 'শারাক' রয়েছে; তবে আমি আল-ইস্তিআব (৪/ ১৮৬৮) এবং আল-ইসাবাহ (৪/ ৩৪০) অনুযায়ী তা নির্ধারণ করেছি।
(৪) মূল পাঠে: (ফাদলা)।
(৫) ইবনে ইসহাকের আস-সিয়ার ওয়াল-মাগাজি (২৬৭) এবং তারিখু দিমাশক - মাজমাউল লুগাতিল আরাবিয়্যাহ - আস-সিরাহ - (১/ ১৮৭)।
(৬) মূল পাঠে ও পাণ্ডুলিপিতে: (যাইদ); আমি পূর্বোক্ত দুই উৎস অনুযায়ী তা স্থির করেছি।
(৭) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২৮৭)।