قدمُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فما وُجِدَ واحدٌ يعلمُ ذلك، حتى قال لهم عروة: لا واللَّهِ ما هي قدم النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما هي إلّا قدم عمر.
وعن هشام، عن أبيه عن عائشة: أنّها أوْصَتْ عبدَ اللَّهِ بن الزُّبَير؛ لا تَدْفِنّي معهم؛ وادْفِنّي مع صَواحِبي بالبَقيع، لا أُزَكَّى به أبدًا.
قلت: كان الوليدُ بنُ عبد الملك حينَ وَليَ الإمارةَ في سنةِ ست وثَمانين، قد شَرَعَ في بناءِ جامِعِ دمشق، وكتب إلى نائبه بالمدينة، ابن عمِّه عمرَ بن عبد العزيز، أن يُوسِّعَ(1) مسجد المدينة. فَوَسَّعَه حتى من ناحية الشرق فدخلتِ الحجرةُ النبويةُ فيه.
وقد روى الحافظ ابن عساكر بسنده، عن زاذان مولى الفُرافِصَة، وهو الذي بنى المَسْجِدَ النبويَّ أيام [ولاية](2) عمر بن عبد العزيز على المدينة، فذكر عن سالم بن عبد اللَّه نحوَ ما ذكره البخاريُّ، وحكى صفةَ القبور كما رواه أبو داود.

‌‌ذِكْرُ(3) ما أصاب المسلمين من المصيبة بوفاته صلى الله عليه وسلم-
قال البخاريُّ(4): ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت، عن أنس. قال: لما ثَقُل النبي صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَتَغشّاهُ الكَرْبُ، فقالت فاطمة: واكَرْبَ أبتاه(5). فقال لها: "ليس على أبيكِ كَرْبٌ بعدَ اليوم". فلما مات قالت: واأبتاه(6) أجاب ربّا دعاه، يا أبتاه، منْ جَنَةُ الفِرْدَوْسِ مَأواه، يا أبتاه إلى جِبْريل نَنْعاه. فلما دُفِنَ قالت فاطمة: يا أنسُ، أطابَتْ أنْفُسُكُم أن تَحْثوا على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم التُّرابَ؟ تَفَزَد به البُخاريّ رحمه الله.
وقال الإمام أحمد(7): حدَّثنا يزيدُ، ثنا حمّادُ بن زيدٍ، ثنا ثابتٌ البُناني، قال أنس: فلما دَفَنَّا(8) النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة: يا أنسُ أطابَتْ أنفسُكُم أن دَفَنْتُمْ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في التّرابِ وَرَجعْتُم. وهكذا رواه ابن ماجه(9) مُخْتصرًا من حديث حمّاد بن زيد به. وعنده: قال حمّاد: فكان ثابتٌ إذا حَدَّثَ بهذا الحديث--------------------------------------------
(1) ط: (يوسع في).
(2) ليس اللفظ في أ.
(3) ليس اللفظ في ط.
(4) البخاري (4462).
(5) في البخاري: (أباه).
(6) في البخاري: (يا أبتاه).
(7) مسند الإمام أحمد (3/ 204)، وإسناده صحيح.
(8) ط: (دفن).
(9) ابن ماجه (1630)، وهو حديث صحيح.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্র কদম মুবারক বলে কেউ চিনতে পারছিলেন না, শেষ পর্যন্ত উরওয়াহ তাদের বললেন: আল্লাহর শপথ, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কদম নয়; এটি তো কেবল উমরের কদম।
হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইরকে ওসিয়ত করেছিলেন: আমাকে তাঁদের সাথে দাফন করো না; বরং আমাকে বাকী’তে আমার সখীদের সাথে দাফন করো, আমি এর দ্বারা কখনো নিজেকে মহিমান্বিত করতে চাই না।
আমি বলছি: ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিক যখন ছিয়াশি হিজরিতে খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তিনি দামেস্কের জামে মসজিদ নির্মাণ শুরু করেন। তিনি মদিনায় তাঁর প্রতিনিধি এবং চাচাতো ভাই উমর ইবনে আব্দুল আজিজকে মদিনার মসজিদ সম্প্রসারণের(১) নির্দেশ দিয়ে পত্র লেখেন। ফলে তিনি মসজিদটি সম্প্রসারণ করেন, এমনকি পূর্ব দিক থেকেও, যার ফলে নববী হুজরা মসজিদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়।
হাফেজ ইবনে আসাকির তাঁর সনদে ফুরাফিসার আযাদকৃত দাস জাযান থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজের মদিনার শাসনকালেন(২) মসজিদে নববী নির্মাণ করেছিলেন। তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বুখারির বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং কবরের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আবু দাউদ যা বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেছেন।

‌‌নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের কারণে মুসলমানদের যে শোক ও মুসিবত স্পর্শ করেছিল তার বর্ণনা-
ইমাম বুখারি(৪) বলেন: সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে জায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতা তীব্র হলো, তখন তাঁর ওপর কষ্ট ও যাতনা ছেয়ে যেতে লাগল। ফাতেমা (রা.) বললেন: হায়! আব্বাজানের কতই না কষ্ট(৫)। তখন তিনি তাকে বললেন: "আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই।" অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন ফাতেমা (রা.) বললেন: হায় আব্বাজান(৬), তিনি তাঁর রবের ডাকে সাড়া দিয়েছেন যিনি তাঁকে ডেকেছেন। হায় আব্বাজান, জান্নাতুল ফিরদাউস যাঁর আবাস। হায় আব্বাজান, জিবরাইল (আ.)-এর কাছে আমরা তাঁর মৃত্যুসংবাদ পৌঁছাচ্ছি। এরপর যখন তাঁকে দাফন করা হলো, ফাতেমা (রা.) বললেন: হে আনাস, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মাটি ঢেলে দিতে কি তোমাদের মন সায় দিল? ইমাম বুখারি (র.) এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ(৭) বলেন: ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে জায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) বলেন: যখন আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাফন করলাম(৮), তখন ফাতেমা (রা.) বললেন: হে আনাস, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাটির নিচে দাফন করে ফিরে আসতে কি তোমাদের মন সায় দিল? ইবনে মাজাহ-ও(৯) হাম্মাদ ইবনে জায়েদের হাদিস থেকে একইভাবে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় আছে: হাম্মাদ বলেন, সাবিত যখনই এই হাদিস বর্ণনা করতেন--------------------------------------------
(১) ত পাণ্ডুলিপিতে: (সম্প্রসারণ করা হয়েছে)।
(২) আ পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি নেই।
(৩) ত পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি নেই।
(৪) বুখারি (৪৪৬২)।
(৫) বুখারিতে আছে: (আবাহু)।
(৬) বুখারিতে আছে: (ইয়া আবাতাহ)।
(৭) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৩/ ২০৪), এর সনদ সহিহ।
(৮) ত পাণ্ডুলিপিতে: (দাফন)।
(৯) ইবনে মাজাহ (১৬৩০), এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 388)