النبيَّ صلى الله عليه وسلم)(1) يقول: لمْ يُقْبرْ نبيٌّ إلا حيث يموتُ، فأَخَّروا فِراشَه، وحَفَروا تحت فِراشِه صلى الله عليه وسلم. وهذا فيه انقطاعٌ بينَ عبد العزيز بن جُرَيْجٍ وبينَ الصّدّيق، فإنّه لم يدركه.
لكن رواهُ الحافظُ أبو يَعْلَى(2) منْ حديث ابنِ عبّاسٍ، وعائشةَ، عن أبي بكر الصدّيق رضي الله عنهم، فقال: ثنا أبو موسى الهَرَوي، ثنا أبو معاوية، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، قالت: اخْتَلفوا في دَفْنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حينَ قُبضَ، فقال أبو بكر: سَمِعْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يُقْبضُ النبيُّ إلا في أحبّ الأمْكِنَةِ إليه". فقال: ادْفِنُوه حيث قُبِضَ.
وهكذا رواه الترمذيّ(3)، عن أبي كُرَيْبٍ، عن أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيْكي، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن عائشة، قالت: لما قُبضَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم اخْتَلفُوا في دَفْنِه، فقال أبو بكر: سَمِعْتُ منْ رسولِ اللَّهِ شَيْئًا ما نَسيتُه. قال: "ما قَبَضَ اللَّه نَبيًّا إلا في المَوْضِعِ الذي يَجبُ أن يُدْفَنَ فيه". ادْفِنُوهُ في مَوْضِعِ فِراشِهِ. ثم إنَّ الترمذيَّ ضَعَّفَ المُلَيْكي، ثم قال: وقد رُويَ هذا الحديثُ من غير هذا الوجه، رواه ابنُ عباسٍ عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الأموي، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن رجل حَدَّثَهُ، عن عروة، عن عائشة: أنَّ أبا بكرٍ، قال: سَمِعْتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّه لَمْ يُدْفَنْ نبيٌّ قَط إلا حيث قُبض".
وقال(4) أبو بكر بن أبي الدنيا، حدّثني محمد بن سهل التَّميمي، ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي، عن حمّاد بن سَلَمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانَ بالمدينة حَفّاران، فلما ماتَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: أين نَدْفِنه؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه: في المكان الذي مات فيه، وكان أحدُهما يَلْحَدُ والآخر يَشُقّ، فجاء الذي يَلْحَدُ فَلَحَدَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم. وقد رواهُ مالك(5) بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه منقطعًا.
وقال أبو يعلى(6): حدَّثنا جَعْفَر بن مِهْران، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، حدّثني حسين(7) بن عبد اللَّه، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما أرادوا أن يَحْفِروا للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، وكان--------------------------------------------
(1) ليس ما بين القوسين في أ.
(2) مسند أبي يعلى (45).
(3) الترمذي (1018)، وهو حديث حسن.
(4) ط: (قال) بلا واو.
(5) الموطأ (1/ 331).
(6) مسند أبي يعلى (22).
(7) أ: (حنين) وليس اللفظ في ط. وهو الحسين بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني: روى عن ربيعة بن عباد وله صحبة وعن عكرمة وغيرهما. روى عنه هشام بن عروة وابن إسحاق وغيرهما. قال ابن سعد: توفي سنة (40) أو (141) انظر (تهذيب التهذيب 2/ 341 - 342).
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)(১) বলেছেন: "কোনো নবীকেই এমন স্থান ব্যতিরেকে কবর দেওয়া হয়নি যেখানে তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন।" ফলে তাঁরা তাঁর বিছানা সরিয়ে নিলেন এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিছানার নিচেই কবর খনন করলেন। আর এই বর্ণনায় আব্দুল আজিজ বিন জুরাইজ ও সিদ্দীকের (রা.) মধ্যে সূত্রের বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে, কেননা তিনি তাঁকে পাননি।
তবে হাফেজ আবু ইয়ালা(২) ইবনে আব্বাস ও আয়েশা (রা.) থেকে, তাঁরা আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আবু মুসা আল-হারাওয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান বিন আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আয়েশা (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাত হওয়ার পর তাঁর দাফন সম্পর্কে তাঁদের মাঝে মতভেদ দেখা দেয়। তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নবীকে তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় স্থান ছাড়া অন্য কোথাও মৃত্যু দান করা হয় না।" এরপর তিনি বললেন: "তাঁকে সেখানেই দাফন করো যেখানে তিনি ওফাত লাভ করেছেন।"
এভাবেই তিরমিজি(৩) বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবু বকর আল-মুলাইকি থেকে, তিনি ইবনে আবু মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; আয়েশা (রা.) বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন তাঁর দাফন নিয়ে তাঁদের মাঝে মতভেদ হলো। তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এমন কিছু শুনেছি যা আমি ভুলে যাইনি। তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ কোনো নবীকে এমন স্থান ছাড়া মৃত্যু দান করেন না যেখানে তাঁকে দাফন করা বাঞ্ছনীয়।" তাঁকে তাঁর বিছানার স্থানেই দাফন করো। এরপর ইমাম তিরমিজি মুলাইকি-কে দুর্বল বলেছেন এবং পরে বলেছেন: এই হাদিসটি অন্যভাবেও বর্ণিত হয়েছে; ইবনে আব্বাস (রা.) আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-উমাওয়ী তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে যিনি তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আবু বকর (রা.) বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো নবীকে কখনো দাফন করা হয়নি তাঁর ওফাতস্থলের স্থান ব্যতিরেকে।"
আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া(৪) বলেন, মুহাম্মাদ বিন সাহল আত-তামিমি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনায় দুইজন কবর খননকারী ছিল। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওফাত লাভ করলেন, তখন তাঁরা বললেন: আমরা তাঁকে কোথায় দাফন করব? তখন আবু বকর (রা.) বললেন: যে স্থানে তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন সেখানে। তাঁদের একজন 'লাহদ' (পার্শ্ব-খাত বিশিষ্ট কবর) করতেন এবং অন্যজন 'শাক' (সরাসরি গর্ত) করতেন। যে ব্যক্তি লাহদ করতেন তিনি আসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য লাহদ কবর খনন করলেন। মালেক(৫) বিন আনাসও এটি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা(৬) বলেন: জাফর বিন মিহরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি হুসাইন(৭) বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য কবর খনন করতে চাইলেন, তখন সেখানে ছিল...--------------------------------------------
(১) বন্ধনীর মধ্যের অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে নেই।
(২) মুসনাদে আবু ইয়ালা (৪৫)।
(৩) তিরমিজি (১০১৮), এটি একটি হাসান হাদিস।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে 'ওয়াও' ব্যতীত 'তিনি বলেন' (কলা) আছে।
(৫) আল-মুয়াত্তা (১/ ৩৩১)।
(৬) মুসনাদে আবু ইয়ালা (২২)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে (হুনাইন) রয়েছে, আর পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে শব্দটি নেই। তিনি হলেন হুসাইন বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-মাদানি: তিনি রাবিয়া বিন আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যার সাহচর্য রয়েছে, এবং ইকরিমা ও অন্যদের থেকেও। তাঁর থেকে হিশাম বিন উরওয়াহ, ইবনে ইসহাক ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি ১৪০ অথবা ১৪১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন (তাজহিবুত তাজহিব ২/ ৩৪১ - ৩৪২)।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 377)