مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: 163 - 165].
وقال تعالى في سورة الأنعام: {وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الأنعام: 83 - 87] الآيات.
وتقدَّمت قصَّته في الأعراف، وقال في سورة إبراهيم: {أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [التوبة: 70].
وتقدَّمت قصَّته في سورة هود، وقال في سورة إبراهيم: {أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ} [إبراهيم: 9].
وقال في سورة سبحان: {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا} [الإسراء: 3] وقال فيها أيضًا: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا} [الإسراء: 17].
وتقدمت قصته في الأنبياء والمؤمنون والشعراء والعنكبوت. وقال في سورة الأحزاب: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} [الأحزاب: 7] وقال في سورة ص: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ (12) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ (13) إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ} [ص: 12 - 14].
وقال في سورة غافر: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} [غافر: 5 - 6].
وقال في سورة الشورى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ} [الشورى: 13]. وقال تعالى في سورة ق: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِوَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ} [ق: 12 - 14] وقال في الذاريات: {وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} [الذاريات: 46] وقال في النجم: {وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى} [النجم: 52] وتقدمت قصته في سورة اقتربت الساعة. وقال تعالى في سورة الحديد: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا
সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে (প্রেরণ করা হয়েছে), যাতে রাসূলগণের আগমনের পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত না থাকে। আর আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। [আন-নিসা: ১৬৩ - ১৬৫]।
আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আনআমে বলেন: "আর ওটি ছিল আমার যুক্তি যা আমি ইবরাহীমকে তার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে প্রদান করেছিলাম। আমি যাকে ইচ্ছা মর্যাদায় উন্নীত করি; নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ। (৮৩) আর আমি তাকে দান করেছি ইসহাক ও ইয়াকুবকে, তাদের প্রত্যেককেই আমি সঠিক পথ প্রদর্শন করেছি। ইতিপূর্বে আমি নূহকেও পথ প্রদর্শন করেছি এবং তার বংশধরদের মধ্য থেকে দাঊদ, সুলাইমান, আইয়ুব, ইউসুফ, মূসা ও হারুনকে। আর এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি। (৮৪) আর জাকারিয়া, ইয়াহইয়া, ঈসা ও ইলিয়াসকে (পথ প্রদর্শন করেছি); তারা সকলেই ছিল পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত। (৮৫) আর ইসমাঈল, আল-ইয়াসা, ইউনুস ও লূতকে (পথ প্রদর্শন করেছি); তাদের প্রত্যেককেই আমি বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি। (৮৬) আর তাদের পিতৃপুরুষ, বংশধর ও ভাইদের মধ্য থেকে অনেককে (শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি); আমি তাদেরকে মনোনীত করেছিলাম এবং সরল পথের দিকে পরিচালিত করেছিলাম।" [আল-আনআম: ৮৩ - ৮৭] আয়াতসমূহ।
আর সূরা আল-আ’রাফে তাঁর কাহিনী ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। এবং তিনি সূরা ইবরাহীমে (প্রকৃতপক্ষে আয়াতটি সূরা আত-তাওবার) বলেন: "তাদের নিকট কি তাদের পূর্ববর্তীদের সংবাদ পৌঁছায়নি? নূহের সম্প্রদায়, আদ, সামূদ, ইবরাহীমের সম্প্রদায় এবং মাদইয়ান ও বিধ্বস্ত নগরীসমূহের অধিবাসীদের? তাদের নিকট তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ নিয়ে এসেছিলেন। বস্তুত আল্লাহ তাদের প্রতি জুলুমকারী ছিলেন না, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের ওপর জুলুম করত।" [আত-তাওবা: ৭০]।
আর সূরা হুদে তাঁর কাহিনী ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এবং তিনি সূরা ইবরাহীমে বলেন: "তোমাদের নিকট কি তোমাদের পূর্ববর্তীদের সংবাদ আসেনি? নূহের সম্প্রদায়, আদ ও সামূদ এবং যারা তাদের পরবর্তী ছিল, যাদের কথা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না? তাদের নিকট তাদের রাসূলগণ স্পষ্ট প্রমাণাদিসহ এসেছিলেন, কিন্তু তারা নিজেদের হাত নিজেদের মুখে রেখেছিল এবং বলেছিল, 'তোমরা যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছ তা আমরা অস্বীকার করছি এবং তোমরা আমাদের যেদিকে আহ্বান করছ সে বিষয়ে আমরা বিভ্রান্তিকর সন্দেহে রয়েছি'।" [ইবরাহীম: ৯]।
আর তিনি সূরা সুবহানে (আল-ইসরা) বলেন: "হে তাদের বংশধর! যাদেরকে আমি নূহের সাথে আরোহণ করিয়েছিলাম। নিশ্চয়ই সে ছিল এক পরম কৃতজ্ঞ বান্দা।" [আল-ইসরা: ৩]। তিনি এতে আরও বলেন: "আর নূহের পর আমি কত মানবগোষ্ঠীকে ধ্বংস করেছি! আর তোমার প্রতিপালকই তাঁর বান্দাদের পাপাচারে সংবাদ রাখা ও পর্যবেক্ষণের জন্য যথেষ্ট।" [আল-ইসরা: ১৭]।
আর সূরা আল-আম্বিয়া, আল-মুমিনুন, আশ-শুআরা এবং আল-আনকাবূতে তাঁর কাহিনী ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এবং তিনি সূরা আল-আহযাবে বলেন: "স্মরণ করুন, যখন আমি নবীগণের নিকট থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলাম এবং আপনার নিকট থেকেও এবং নূহ, ইবরাহীম, মূসা ও মারইয়াম তনয় ঈসার নিকট থেকেও; আর আমি তাদের নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলাম সুদৃঢ় অঙ্গীকার।" [আল-আহযাব: ৭]। আর তিনি সূরা সোয়াদ-এ বলেন: "তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়, আদ এবং কীলকধারী ফেরাউনও অস্বীকার করেছিল। (১২) আর সামূদ, লূতের সম্প্রদায় ও আইকাবাসীরাও; এরাই ছিল বড় বড় দল। (১৩) তাদের প্রত্যেকেই কেবল রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল, ফলে আমার শাস্তি অবধারিত হয়েছিল।" [সোয়াদ: ১২ - ১৪]।
আর তিনি সূরা গাফিরে বলেন: "তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায় এবং তাদের পরবর্তী দলগুলোও সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল। প্রত্যেক জাতিই তাদের রাসূলকে পাকড়াও করার জন্য সংকল্প করেছিল এবং তারা মিথ্যা তর্কের আশ্রয় নিয়েছিল সত্যকে পরাহত করার জন্য; তখন আমি তাদেরকে পাকড়াও করলাম। সুতরাং কেমন ছিল আমার শাস্তি? (৫) এভাবেই আপনার প্রতিপালকের বাণী কাফিরদের বিরুদ্ধে সত্য হলো যে, তারা আগুনের অধিবাসী।" [গাফির: ৫ - ৬]।
আর তিনি সূরা আশ-শূরায় বলেন: "তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধানই দিয়েছেন যার নির্দেশ তিনি দিয়েছিলেন নূহকে এবং যা আমি আপনার নিকট ওহী করেছি এবং যার নির্দেশ আমি ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে দিয়েছিলাম—এই বলে যে, তোমরা দ্বীন কায়েম করো এবং এতে অনৈক্য সৃষ্টি করো না। আপনি মুশরিকদের যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করছেন তা তাদের নিকট দুরূহ মনে হয়। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা আপন সান্নিধ্যে টেনে নেন এবং যে তাঁর অভিমুখী হয় তাকে তিনি স্বীয় পথে পরিচালিত করেন।" [আশ-শূরা: ১৩]। আল্লাহ তাআলা সূরা ক্বাফ-এ বলেন: "তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়, রাসের অধিবাসী ও সামূদও প্রত্যাখ্যান করেছিল। (১২) আর আদ, ফেরাউন ও লূতের ভাইয়েরাও (১৩) এবং আইকাবাসী ও তুব্বা এর সম্প্রদায়ও; তারা প্রত্যেকেই রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল, ফলে আমার শাস্তির হুমকি বাস্তবায়িত হয়েছে।" [ক্বাফ: ১২ - ১৪]। আর সূরা আয-যারিয়াতে বলেন: "আর এর পূর্বে আমি নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছিলাম; নিশ্চয়ই তারা ছিল পাপাচারী কওম।" [আয-যারিয়াত: ৪৬]। আর সূরা আন-নাজমে বলেন: "আর নূহের সম্প্রদায়কেও পূর্বে ধ্বংস করেছিলেন; নিশ্চয়ই তারা ছিল অত্যন্ত জালেম ও সীমা লঙ্ঘনকারী।" [আন-নাজম: ৫২]। আর 'ইকতারাবাতুস সাআ' (আল-কামার) সূরায় তাঁর কাহিনী ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এবং আল্লাহ তাআলা সূরা আল-হাদীদে বলেন: "আর আমি অবশ্যই নূহকে পাঠিয়েছি..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)