যারা জমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠের মত পোষণ করেন যে, তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর যখন কুরআন নাযিল হয়েছিল তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর; তাঁদের মধ্য থেকেই কেউ কেউ এই মত ব্যক্ত করেছেন যে, তিনি আটান্ন বছর বেঁচে ছিলেন। এটি অত্যন্ত বিরল একটি মত।
তবে মুসাদ্দাদ-এর সূত্রে হিশাম ইবনে হাসসান থেকে এবং তিনি হাসান থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ষাট বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। খলিফা ইবনে খাইয়াত বর্ণনা করেছেন: আবু আসিম আশআছ থেকে এবং তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন প্রেরিত (নবুওয়াত লাভ) হন তখন তাঁর বয়স ছিল পঁয়তাল্লিশ বছর। এরপর তিনি মক্কায় দশ বছর এবং মদীনায় আট বছর অবস্থান করেন এবং তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। এই বর্ণনাটি এই আঙ্গিকে অত্যন্ত বিরল, আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোসলের বিবরণ
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, তাঁরা (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) সোমবারের বাকি সময় এবং মঙ্গলবার দিনের কিছু অংশ সিদ্দীক-এর বায়আত নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। যখন বিষয়টি স্থিতিশীল ও সুদৃঢ় হলো এবং বায়আত সম্পন্ন হলো, এরপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাফন-দাফনের প্রস্তুতির কাজ শুরু করলেন। যে সকল বিষয়ে তাঁদের সামনে অস্পষ্টতা দেখা দিত, সেগুলোতে তাঁরা আবু বকর সিদ্দীক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে অনুসরণ করতেন।
ইবনে ইসহাক বলেন: যখন আবু বকরের হাতে বায়আত সম্পন্ন হলো, তখন মানুষ মঙ্গলবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দাফন-কাফনের প্রস্তুতির দিকে মনোনিবেশ করলেন। ইবনে ইসহাক থেকে পূর্বেই আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম, তাঁর পিতা এবং তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোমবার ইন্তেকাল করেন এবং বুধবার রাতে তাঁকে দাফন করা হয়।
আবু বকর ইবনে আবি শায়বা বলেছেন: আমাদের কাছে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আলকামা ইবনে মারছাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন: যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গোসল দিতে উদ্যত হলেন, তখন ভেতর থেকে এক আহ্বানকারী তাঁদের উদ্দেশ্যে ডেকে বললেন যে, তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শরীর থেকে তাঁর জামা খুলো না। ইবনে মাজাহ আবু মুয়াবিয়া ও আবু বুরদাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—তাঁর নাম হলো আমর ইবনে ইয়াযীদ আত-তামিমী আল-কুফী।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবায়ের তাঁর পিতা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি: যখন তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গোসল দেওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন তাঁরা বললেন: আমরা জানি না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শরীর থেকে কি কাপড় খুলে ফেলব—যেমন আমরা আমাদের মৃতদের কাপড় খুলে ফেলি—নাকি কাপড় পরিহিত অবস্থাতেই তাঁকে গোসল দেব? যখন তাঁরা মতপার্থক্যে লিপ্ত হলেন, তখন আল্লাহ তাঁদের ওপর তন্দ্রা চাপিয়ে দিলেন, এমনকি তাঁদের প্রত্যেকের চিবুক তাঁদের বুকের ওপর নুয়ে পড়ল। এরপর জনৈক বক্তা তাঁদের সাথে কথা বললেন...--------------------------------------------
(১) খলিফা ইবনে খাইয়াতের ইতিহাস (১/৬৯), হিশাম-এর সূত্রে।
(২) খলিফা ইবনে খাইয়াতের ইতিহাস (১/১১)।
(৩) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৬৬২)।
(৪) বায়হাকী প্রণীত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/২৪৩), ইবনে আবি শায়বার সূত্রে।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: (যাতে তোমরা বের না করো), এবং অন্য এক পাঠে রয়েছে: (তোমরা বের করো না)।
(৬) ইবনে মাজাহ (১৪৬৬), এর সনদ দুর্বল।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: (কেউ)।