ইমাম তিরমিযী তাঁর "আশ-শামায়েল" গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি ও আল-বাইহাকী(১) কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে, তিনি বংশবিশারদ দাগফাল ইবনে হানজালা আশ-শায়বানি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ওফাত লাভ করেন। অতঃপর তিরমিযী বলেন: দাগফাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি শুনেছেন বলে জানা যায় না,(২) যদিও তিনি তাঁর সমসাময়িক একজন ব্যক্তি ছিলেন। আল-বাইহাকী বলেন: এটি(৩) আম্মার এবং তাঁর অনুসারীদের পক্ষ থেকে ইবনে আব্বাস বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তবে ইবনে আব্বাস থেকে একদল বর্ণনাকারীর বর্ণনা—তা হলো তেষট্টি বছর—অধিকতর বিশুদ্ধ; কারণ তাঁরা অধিক নির্ভরযোগ্য ও সংখ্যায় বেশি। তাঁদের এই বর্ণনা উরওয়াহ সূত্রে আয়িশা থেকে বর্ণিত সহীহ বর্ণনা, আনাস থেকে বর্ণিত দুটি বর্ণনার একটি এবং মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত সহীহ বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর এটিই সাঈদ (ইবনুল মুসাইয়্যিব ও আমির আশ-শা'বী)(৪) এবং আবু জাফর মুহাম্মদ(৫) ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমের অভিমত। আমি বলছি: আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ,(৬) আল-কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান, হাসান বসরী, আলী ইবনুল হুসাইন এবং আরও অনেকের অভিমতও এটিই।
বিরল বা অদ্ভুত মতগুলোর মধ্যে একটি হলো যা খলিফা ইবনে খাইয়্যাত(৭) মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন: আমার পিতা কাতাদাহ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাষট্টি বছর বয়সে ওফাত লাভ করেন। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান(৮) এটি মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর যায়েদ আল-আম্মী ইয়াযীদ থেকে, তিনি আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর মধ্যে আরও রয়েছে যা মুহাম্মাদ ইবনে আইদ আল-কাসিম(৯) ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি নুমান ইবনে মুনজির আল-গাসসানি থেকে, তিনি মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ওফাত লাভ করেন তখন তাঁর বয়স ছিল বাষট্টি বছর কয়েক মাস।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান(১০) এটি আব্দুল হামিদ ইবনে বাক্কার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে শুআইব থেকে, তিনি নুমান ইবনে মুনজির থেকে, তিনি মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাড়ে বাষট্টি বছর বয়সে ওফাত লাভ করেন।
এসবের চাইতেও বিস্ময়কর(১১) হলো যা ইমাম আহমাদ(১২) রাওহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর আট বছর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে এবং হিজরতের পর দশ বছর। যদি হাসান...--------------------------------------------
(১) আশ-শামায়েল (৩৬৬), মুসনাদ আবু ইয়ালা (১৫৭৫) এবং দালাইলুন নুবুওয়াহ (৭/২৪০)।
(২) 'ত', 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: (সরাসরি শ্রবণ/সামা'আন), তবে প্রাসঙ্গিকতার খাতিরে এখানে যা আছে তা-ই রাখা হয়েছে।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: (সামঞ্জস্যপূর্ণ)।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'আ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (আবু জাফর জাফর ইবনে আলী); সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৪/৪০১) দেখুন।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (উকবাহ)।
(৭) তারীখ খলিফা (১/৭০)।
(৮) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারীখ (৩/৩১৪)।
(৯) তাহযীবুত তাহযীব-এ মুহাম্মাদ ইবনে আইদ-এর জীবনীতে উল্লেখ আছে যে, আল-হাইসাম ইবনে হুমাইদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁর বর্ণনাকারীদের মধ্যে আল-কাসিম ইবনে হুমাইদ নেই।
(১০) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারীখ (৩/৩১৪)।
(১১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (নিকটতর)।
(১২) খলিফা ইবনে খাইয়্যাত তাঁর 'তারীখ' (১/১১) গ্রন্থে সাঈদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।