أنَّها سمعَتْ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وأصْغَتْ إليه قَبْلَ أن يَموتَ وهو مُسْنِد إلى صدرها يقول: اللهمَّ اغفر لي وارحمني، وألْحِقْني بالرفيق. أخرجاه(1) من حديث هشام بن عروة.
وقال الإمام أحمد(2): حدَّثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدّثني يحيى(3) بن عباد بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، عن أبيه عباد: سمعتُ عائشة تقول: مات رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين سَحْري ونَحْري، وفي دَوْلَتي، ولم أظلم فيه أحدًا، فمن سَفَهي وحَداثَة سني أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قُبضَ وهو في حَجْري، ثم وضعتُ رأسَه على وسادة وقمتُ ألْتَدِمْ(4) مع النِّساءَ وأَضْرِبُ وَجْهي.
وقال الإمام أحمد(5): حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه، قال: قالت عائشة: كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: ما منْ نَبيّ إِلَّا تُقْبضُ نفسُه، ثم يرى الثوابَ، ثم تُرَدُّ إليه، فيُخَيَّرُ بينَ أن تُرَدَّ إليه وبين أن يَلْحَق، فكنتُ قَدْ حَفِظْتُ ذلك منه فإني لمُسْنِدَتُهُ إلى صَدْري، فنظرتُ إليه حينَ مالَتْ عنقُه، فقلت: قدْ قَضَى، فعرفْتُ الذي قال، فنظَرْتُ إليه حينَ ارتفعَ فنظر. قالت: قلت: إذًا واللَّهِ لا يَخْتارُنا. فقال: مع الرَّفيقِ الأعلى في الجنة: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69] تفرَّدَ به أحمدُ، ولم يخرجوه.
وقال الإمام أحمد(6): حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قُبضَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، ورأسُه بين سَحْري ونَحْري. قالت: فلما خرجَتْ نفسُه لم أجد ريحًا قطُّ أطيبَ منها. وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ الصَّحيحين، ولم يخرجه أحدٌ من أصحاب الكتب السِّتَّة. ورواه البيهقيُّ(7) من حديث حَنْبَل بن إسحاق، عن عفان.
وقال البيهقي(8): أنبأنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أخبرنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن أبي معشر عن محمد بن قيس بن أبي عروة، عن أم سلمة، قالت: وَضَعْتُ يدي على صدر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومَ مات، فَمَرَّت لي جُمَعٌ آكُلُ وأتوضَّأ، وما يذهبُ ريحُ المِسْكِ من يدي.--------------------------------------------
(1) ط: (وأخرجاه) وانظر البخاري (4440، 5674) ومسلم (2444) (85).
(2) مسند الإمام أحمد (6/ 274).
(3) ط: (يحيى بن يحيى). وانظر تاريخ البخاري (8/ 291).
(4) ط: (ألدم).
(5) مسند الإمام أحمد (6/ 74)، وإسناده منقطع.
(6) مسند الإمام أحمد (6/ 121 - 122).
(7) دلائل النبوة (7/ 213).
(8) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 219).
وقال الإمام أحمد(2): حدَّثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدّثني يحيى(3) بن عباد بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، عن أبيه عباد: سمعتُ عائشة تقول: مات رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين سَحْري ونَحْري، وفي دَوْلَتي، ولم أظلم فيه أحدًا، فمن سَفَهي وحَداثَة سني أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قُبضَ وهو في حَجْري، ثم وضعتُ رأسَه على وسادة وقمتُ ألْتَدِمْ(4) مع النِّساءَ وأَضْرِبُ وَجْهي.
وقال الإمام أحمد(5): حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه، قال: قالت عائشة: كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: ما منْ نَبيّ إِلَّا تُقْبضُ نفسُه، ثم يرى الثوابَ، ثم تُرَدُّ إليه، فيُخَيَّرُ بينَ أن تُرَدَّ إليه وبين أن يَلْحَق، فكنتُ قَدْ حَفِظْتُ ذلك منه فإني لمُسْنِدَتُهُ إلى صَدْري، فنظرتُ إليه حينَ مالَتْ عنقُه، فقلت: قدْ قَضَى، فعرفْتُ الذي قال، فنظَرْتُ إليه حينَ ارتفعَ فنظر. قالت: قلت: إذًا واللَّهِ لا يَخْتارُنا. فقال: مع الرَّفيقِ الأعلى في الجنة: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69] تفرَّدَ به أحمدُ، ولم يخرجوه.
وقال الإمام أحمد(6): حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قُبضَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، ورأسُه بين سَحْري ونَحْري. قالت: فلما خرجَتْ نفسُه لم أجد ريحًا قطُّ أطيبَ منها. وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ الصَّحيحين، ولم يخرجه أحدٌ من أصحاب الكتب السِّتَّة. ورواه البيهقيُّ(7) من حديث حَنْبَل بن إسحاق، عن عفان.
وقال البيهقي(8): أنبأنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أخبرنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن أبي معشر عن محمد بن قيس بن أبي عروة، عن أم سلمة، قالت: وَضَعْتُ يدي على صدر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومَ مات، فَمَرَّت لي جُمَعٌ آكُلُ وأتوضَّأ، وما يذهبُ ريحُ المِسْكِ من يدي.--------------------------------------------
(1) ط: (وأخرجاه) وانظر البخاري (4440، 5674) ومسلم (2444) (85).
(2) مسند الإمام أحمد (6/ 274).
(3) ط: (يحيى بن يحيى). وانظر تاريخ البخاري (8/ 291).
(4) ط: (ألدم).
(5) مسند الإمام أحمد (6/ 74)، وإسناده منقطع.
(6) مسند الإمام أحمد (6/ 121 - 122).
(7) دلائل النبوة (7/ 213).
(8) دلائل النبوة للبيهقي (7/ 219).
তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছেন এবং তাঁর প্রতি কান পেতেছিলেন তাঁর মৃত্যুর পূর্বে, যখন তিনি তাঁর বক্ষে হেলান দিয়ে ছিলেন এবং বলছিলেন: হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি রহম করুন এবং আমাকে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে মিলিত করুন। হিশাম ইবনে উরওয়াহর হাদিস থেকে তাঁরা উভয়ে (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
ইমাম আহমদ(২) বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া(৩) ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর তাঁর পিতা আব্বাদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ফুসফুস ও কণ্ঠনালীর মাঝখানে (বুকের ওপর) এবং আমার পালার দিনে মৃত্যুবরণ করেছেন। আমি এ বিষয়ে কারো প্রতি অবিচার করিনি। আমার অজ্ঞতা ও অল্প বয়সের কারণেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলেই ইন্তেকাল করেন, এরপর আমি তাঁর মাথা একটি বালিশের ওপর রাখি এবং আমি উঠে অন্য নারীদের সাথে শোক প্রকাশে (বুকে আঘাত করতে) ও নিজ মুখে আঘাত করতে শুরু করি।(৪)
ইমাম আহমদ(৫) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "এমন কোনো নবী নেই যার জান কবজ করা হয় এবং এরপর তাঁকে তাঁর সওয়াব দেখানো হয় না, তারপর তাঁকে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এরপর তাঁকে পুনরায় (দুনিয়ায়) ফিরে আসা অথবা (আল্লাহর কাছে) চলে যাওয়ার মধ্যে এখতিয়ার দেওয়া হয়।" আমি তাঁর থেকে এই কথা মুখস্থ রেখেছিলাম, এমতাবস্থায় আমি তাঁকে আমার বক্ষে হেলান দিয়ে রেখেছিলাম। যখন তাঁর ঘাড় হেলে পড়ল, তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং বললাম: তিনি ইন্তেকাল করেছেন। এরপর তিনি যা বলেছিলেন তা আমি বুঝতে পারলাম; আমি তাঁর দিকে তাকালাম যখন তাঁর দৃষ্টি স্থির হয়ে উপরে নিবদ্ধ হলো। তিনি বললেন: "বরং জান্নাতে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে: {আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সঙ্গী হবে যাদের ওপর আল্লাহ নেয়ামত দান করেছেন—অর্থাৎ নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং সৎকর্মশীলগণ। আর সঙ্গী হিসেবে তারা কতই না উত্তম} [নিসা: ৬৯]।" ইমাম আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং অন্য (ছয় কিতাবের) সংকলকগণ এটি বর্ণনা করেননি।
ইমাম আহমদ(৬) বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জান কবজ করা হয়েছে যখন তাঁর মাথা আমার ফুসফুস ও কণ্ঠনালীর মাঝখানে (বক্ষে) ছিল। তিনি বলেন: যখন তাঁর রূহ বের হয়ে গেল, তখন আমি তাঁর চেয়ে সুগন্ধময় কোনো ঘ্রাণ কখনো পাইনি। এই সনদটি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, তবে ছয়টি কিতাবের সংকলকদের কেউ এটি বর্ণনা করেননি। বায়হাকি(৭) হাম্বল ইবনে ইসহাকের হাদিস থেকে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি(৮) বলেন: আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস আল-আসাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে আবদুল জাব্বার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আবু মা'শার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়েস ইবনে আবি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন ইন্তেকাল করেন, আমি আমার হাত তাঁর বক্ষে রেখেছিলাম। এরপর অনেক সপ্তাহ অতিবাহিত হলো, আমি খাবার খেয়েছি ও ওজু করেছি, কিন্তু আমার হাত থেকে সেই মিশকের সুঘ্রাণ যায়নি।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি: (এবং তাঁরা এটি বর্ণনা করেছেন); দেখুন বুখারি (৪৪৪০, ৫৬৭৪) ও মুসলিম (২৪৪৪) (৮৫)।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ২৭৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপি: (ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া)। দেখুন তারিখ আল-বুখারি (৮/ ২৯১)।
(৪) পাণ্ডুলিপি: (আলদাম)।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ৭৪), এবং এর সনদ বিচ্ছিন্ন।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ১২১ - ১২২)।
(৭) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২১৩)।
(৮) বায়হাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২১৯)।
ইমাম আহমদ(২) বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া(৩) ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর তাঁর পিতা আব্বাদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ফুসফুস ও কণ্ঠনালীর মাঝখানে (বুকের ওপর) এবং আমার পালার দিনে মৃত্যুবরণ করেছেন। আমি এ বিষয়ে কারো প্রতি অবিচার করিনি। আমার অজ্ঞতা ও অল্প বয়সের কারণেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলেই ইন্তেকাল করেন, এরপর আমি তাঁর মাথা একটি বালিশের ওপর রাখি এবং আমি উঠে অন্য নারীদের সাথে শোক প্রকাশে (বুকে আঘাত করতে) ও নিজ মুখে আঘাত করতে শুরু করি।(৪)
ইমাম আহমদ(৫) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "এমন কোনো নবী নেই যার জান কবজ করা হয় এবং এরপর তাঁকে তাঁর সওয়াব দেখানো হয় না, তারপর তাঁকে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এরপর তাঁকে পুনরায় (দুনিয়ায়) ফিরে আসা অথবা (আল্লাহর কাছে) চলে যাওয়ার মধ্যে এখতিয়ার দেওয়া হয়।" আমি তাঁর থেকে এই কথা মুখস্থ রেখেছিলাম, এমতাবস্থায় আমি তাঁকে আমার বক্ষে হেলান দিয়ে রেখেছিলাম। যখন তাঁর ঘাড় হেলে পড়ল, তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং বললাম: তিনি ইন্তেকাল করেছেন। এরপর তিনি যা বলেছিলেন তা আমি বুঝতে পারলাম; আমি তাঁর দিকে তাকালাম যখন তাঁর দৃষ্টি স্থির হয়ে উপরে নিবদ্ধ হলো। তিনি বললেন: "বরং জান্নাতে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে: {আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সঙ্গী হবে যাদের ওপর আল্লাহ নেয়ামত দান করেছেন—অর্থাৎ নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং সৎকর্মশীলগণ। আর সঙ্গী হিসেবে তারা কতই না উত্তম} [নিসা: ৬৯]।" ইমাম আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং অন্য (ছয় কিতাবের) সংকলকগণ এটি বর্ণনা করেননি।
ইমাম আহমদ(৬) বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জান কবজ করা হয়েছে যখন তাঁর মাথা আমার ফুসফুস ও কণ্ঠনালীর মাঝখানে (বক্ষে) ছিল। তিনি বলেন: যখন তাঁর রূহ বের হয়ে গেল, তখন আমি তাঁর চেয়ে সুগন্ধময় কোনো ঘ্রাণ কখনো পাইনি। এই সনদটি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, তবে ছয়টি কিতাবের সংকলকদের কেউ এটি বর্ণনা করেননি। বায়হাকি(৭) হাম্বল ইবনে ইসহাকের হাদিস থেকে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি(৮) বলেন: আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস আল-আসাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে আবদুল জাব্বার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আবু মা'শার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়েস ইবনে আবি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন ইন্তেকাল করেন, আমি আমার হাত তাঁর বক্ষে রেখেছিলাম। এরপর অনেক সপ্তাহ অতিবাহিত হলো, আমি খাবার খেয়েছি ও ওজু করেছি, কিন্তু আমার হাত থেকে সেই মিশকের সুঘ্রাণ যায়নি।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি: (এবং তাঁরা এটি বর্ণনা করেছেন); দেখুন বুখারি (৪৪৪০, ৫৬৭৪) ও মুসলিম (২৪৪৪) (৮৫)।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ২৭৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপি: (ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া)। দেখুন তারিখ আল-বুখারি (৮/ ২৯১)।
(৪) পাণ্ডুলিপি: (আলদাম)।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ৭৪), এবং এর সনদ বিচ্ছিন্ন।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৬/ ১২১ - ১২২)।
(৭) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২১৩)।
(৮) বায়হাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২১৯)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 338)