ইমাম বুখারী(১) ও মুসলিম(২) যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, আর তিনি আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্তিম সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাঁর একটি পশমি চাদর (খামিসা) নিজ চেহারার ওপর দিতে লাগলেন। যখন তিনি এর কারণে অস্থিরতা বোধ করতেন, তখন চেহারা থেকে তা সরিয়ে নিতেন। ওই অবস্থায় তিনি বললেন: "ইয়াহুদী ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে (সিজদাগাহ) পরিণত করেছে।" তারা যা করেছিল সে সম্পর্কে তিনি সতর্ক করছিলেন।
হাফেজ বায়হাকী(৩) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন আবি রাজা আল-আদীব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আল-আসাম্ম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমদ বিন আবদুল জাব্বার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর বিন আইয়াশ, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর ইন্তেকালের তিন দিন পূর্বে বলতে শুনেছি যে: "তোমরা আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করো।"
মুসলিমে(৪) বর্ণিত কোনো কোনো হাদীসে আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান তালহা বিন নাফে' থেকে এবং তিনি জাবির (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করা ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে।"
অপর এক হাদীসে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমার বান্দা আমার প্রতি যেমন ধারণা পোষণ করে, আমি তেমনই; সুতরাং সে যেন আমার প্রতি উত্তম ধারণাই পোষণ করে।"(৫)।
বায়হাকী(৬) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকেম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আসাম্ম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(৭) মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সাগানি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু খাইসামা যুহায়ের বিন হারব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জারীর, তিনি সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি কাতাদা থেকে এবং তিনি আনাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাতের সময় তাঁর অধিকাংশ অসিয়ত ছিল: "নামাজ এবং তোমাদের অধীনস্থ দাস-দাসীদের বিষয়ে সতর্ক থেকো।" এমনকি তিনি এটি নিয়ে কণ্ঠনালীতে গড়গড় শব্দ করতে থাকলেন এবং তাঁর জিহ্বা তা স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করতে পারছিল না।(৮) ইমাম আহমদ(৯) বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আসবাত বিন মুহাম্মদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আত-তাইমী, তিনি কাতাদা থেকে এবং তিনি আনাস বিন মালিক (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকালের সময় তাঁর অধিকাংশ অসিয়ত ছিল: নামাজ এবং তোমাদের অধীনস্থদের বিষয়। এমনকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বক্ষদেশে তা নিয়ে গড়গড় শব্দ হতে লাগল এবং তাঁর জিহ্বা দিয়ে তা স্পষ্ট বের হচ্ছিল না। নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ(১০) সুলাইমান বিন তারখান—যিনি আত-তাইমী নামে পরিচিত—তাঁর সূত্রে কাতাদা থেকে এবং তিনি আনাস (রাযি.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর(১১) এক বর্ণনায় রয়েছে, কাতাদা তাঁর এক সাথী থেকে এবং তিনি আনাস (রাযি.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৪৩৫, ৪৩৬, ৪৪৪৫, ৫৮১৫, ৫৮১৬)।
(২) মুসলিম (৫৩১)।
(৩) বায়হাকী রচিত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২০৪)।
(৪) মুসলিম (২৮৭৭) (৮১)।
(৫) ইবনে আবিদ দুনইয়া রচিত 'হুসনুয যান্নি বিল্লাহ' দেখুন, নং (৮৪), এর সনদ দুর্বল।
(৬) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৭/ ২০৪, ২০৫)।
(৭) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে এ শব্দটি নেই।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (স্পষ্ট উচ্চারণ করছিলেন) এবং এরপর 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে যা 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই: (নাসাঈ এটি ইসহাক বিন রাহওয়াইহ-এর সূত্রে জারীর বিন আবদুল হামীদ থেকে এবং ইবনে মাজাহ আবু আশআস-এর সূত্রে মুতামির বিন সুলাইমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন)।
(৯) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৩/ ১১৭)।
(১০) নাসাঈ আল-কুবরা (৭০৯৫) ও ইবনে মাজাহ (২৬৯৭) এবং এটি সহীহ হাদীস।
(১১) নাসাঈ আল-কুবরা (৭০৯৬)।