এবং বুখারী(১) বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করেন এবং উসামা ইবনে যায়েদকে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করেন। তখন লোকজন তার সেনাপতিত্ব নিয়ে সমালোচনা শুরু করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে বললেন: "তোমরা যদি তার সেনাপতিত্বের সমালোচনা করো, তবে এর আগে তোমরা তার পিতার সেনাপতিত্বের সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর কসম! তিনি (যায়েদ) অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য ছিলেন এবং তিনি আমার কাছে মানুষের মধ্যে অন্যতম প্রিয় ব্যক্তি ছিলেন। আর এই উসামাও তার পিতার পর আমার কাছে অত্যন্ত প্রিয়।" তিরমিযীও(২) মালিকের হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। এই বাহিনীতে প্রথম যুগের মুহাজির ও আনসারদের অনেক বিশিষ্ট সাহাবী অন্তর্ভুক্ত হয়েছিলেন, যাদের মধ্যে অন্যতম প্রবীণ ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব। যারা বলেন যে আবু বকর তাদের মধ্যে ছিলেন, তারা ভুল করেছেন। কারণ যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতা গুরুতর হয়ে ওঠে, তখন উসামার বাহিনী 'জুরুফ' নামক স্থানে তাবু গেড়ে অবস্থান করছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরকে মানুষের ইমামতি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা সামনে বর্ণিত হবে। সুতরাং বিশ্বজগতের রবের পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশক্রমে যিনি মুসলিমদের ইমাম নিযুক্ত হলেন, তিনি কীভাবে ওই বাহিনীতে থাকতে পারেন? যদি ধরেও নেওয়া হয় যে তিনি তাদের সাথে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তবুও শরীয়ত প্রণেতা তাঁকে তাঁদের মধ্য থেকে নামাজের ইমামতির জন্য বিশেষভাবে নির্দেশ প্রদানের মাধ্যমে স্বতন্ত্র করে নিয়েছিলেন, যা ইসলামের অন্যতম শ্রেষ্ঠ রুকন। অতঃপর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন সিদ্দিক (আবু বকর) উসামার কাছ থেকে উমর ইবনুল খাত্তাবকে (মদিনায় থাকার জন্য) অনুমতি চাইলেন। উসামা তাকে সিদ্দিকের কাছে থাকার অনুমতি দিলেন এবং সিদ্দিক উসামার বাহিনীকে রওনা করিয়ে দিলেন, যার বিস্তারিত বর্ণনা ও বিবরণ যথাস্থানে আসবে, ইনশাআল্লাহ।

‌‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত সম্পর্কে সতর্ককারী আয়াত ও হাদীসসমূহ এবং তাঁর অসুস্থতা কীভাবে শুরু হয়েছিল, যা পরবর্তীতে তাঁর মৃত্যুর কারণ হয়, সেই সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আপনি মরণশীল এবং তারাও মরণশীল (৩০)। অতঃপর কিয়ামতের দিন তোমরা তোমাদের রবের নিকট ঝগড়া করবে (৩১)।" [আয-জুমার: ৩০-৩১]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আপনার পূর্বেও আমি কোন মানুষকে অমরত্ব দান করিনি; সুতরাং আপনার মৃত্যু হলে তারা কি চিরঞ্জীব হবে?" [আল-আম্বিয়া: ৩৪]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "প্রতিটি প্রাণকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে (এবং আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালোর মাধ্যমে পরীক্ষা করি আর তোমরা আমারই নিকট প্রত্যাবর্তিত হবে)(৩)।" [আল-আম্বিয়া: ৩৫]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "কিয়ামতের দিনই কেবল তোমাদের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে। অতঃপর যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, সেই সফলকাম। আর দুনিয়ার জীবন প্রতারণার উপকরণ ছাড়া আর কিছুই নয়।" [আল-ইমরান: ১৮৫]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "মুহাম্মদ একজন রাসূল ছাড়া আর কিছুই নন, তাঁর পূর্বেও অনেক রাসূল অতিবাহিত হয়েছেন। সুতরাং যদি তিনি ইন্তেকাল করেন কিংবা নিহত হন, তবে কি তোমরা তোমাদের পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে? আর যে ব্যক্তি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে, সে কখনোই আল্লাহর কোন ক্ষতি করতে পারবে না। আর আল্লাহ শীঘ্রই কৃতজ্ঞদের পুরস্কৃত করবেন।" [আল-ইমরান: ১৪৪]। আর এই আয়াতটিই হচ্ছে সেই আয়াত যা—--------------------------------------------
(১) বুখারী (৪৪৬৯)।
(২) তিরমিযী (৩৮১৬)।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।