এবং আলকামা ইবনে মুজাযযিয(১) আল-মুদলিজি-র অভিযান, যাতে তিনি যি-ক্বাদ-এর যুদ্ধে নিহত তাঁর ভাই ওয়াক্কাস ইবনে মুজাযযিয-এর রক্তের বদলা নিতে পারেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চাইলেন যাতে তিনি শত্রুদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে পশ্চাদ্ধাবন করতে পারেন, তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং তাকে একদল লোকের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। যখন তারা ফিরে আসছিলেন, তিনি তাদের একটি দলকে অগ্রগামী হওয়ার অনুমতি দিলেন এবং তাদের ওপর আব্দুল্লাহ ইবনে হুজাফাহ-কে দায়িত্ব দিলেন। তাঁর মধ্যে কৌতুকপ্রিয়তা ছিল। তিনি আগুন জ্বালালেন এবং তাদের তাতে প্রবেশের আদেশ দিলেন।(২) যখন তাদের কেউ কেউ প্রবেশের সংকল্প করল, তিনি বললেন: "আমি তো কেবল তামাশা করছিলাম।" এই খবর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছল, তিনি বললেন: "যে তোমাদের আল্লাহর অবাধ্যতার আদেশ দেয়, তার আনুগত্য করো না।" এই হাদিস সম্পর্কে ইবনে হিশাম যা উল্লেখ করেছেন তা হলো দারওয়ার্দি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আমর ইবনে হাকাম ইবনে সাওবান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং কুরয ইবনে জাবির(৩)-এর অভিযান সেই লোকগুলোকে হত্যার উদ্দেশ্যে যারা মদীনায় এসেছিল এবং তারা ছিল বাজিলা গোত্রের কায়েস কুব্বা(৪) শাখার অন্তর্ভুক্ত। তারা মদীনার জলবায়ুকে প্রতিকূল মনে করল এবং সেখানে অসুস্থ হয়ে পড়ল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের তাঁর উটের পালের কাছে যাওয়ার এবং সেগুলোর মূত্র ও দুধ পান করার নির্দেশ দিলেন। যখন তারা সুস্থ হয়ে উঠল, তারা তাঁর রাখাল ইয়াসার-কে হত্যা করল—যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মুক্ত দাস ছিলেন—তারা তাকে যবেহ করল এবং তার চোখে কাঁটা বিঁধিয়ে দিল ও উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। অতঃপর তিনি একদল সাহাবীসহ কুরয ইবনে জাবিরকে তাদের পিছু ধাওয়া করতে পাঠালেন। তিনি(৫) বাজিলা গোত্রের সেই লোকগুলোকে পাকড়াও করে নিয়ে এলেন যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যি-ক্বাদ যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলেন। তিনি আদেশ দিলেন এবং তাদের হাত-পা কেটে ফেলা হলো(৬) এবং তাদের চোখ উপড়ে ফেলা হলো।(৭) এই লোকগুলো যদি তারাই হয়ে থাকে যাদের কথা আনাসের মুত্তাফাক আলাইহি হাদিসে উল্লেখ আছে যে, উক্ল বা উরাইনাহ গোত্রের আটজন লোক মদীনায় এসেছিল... হাদিস—এবং বাহ্যত তারা তারাই—তবে তাদের ঘটনা বিস্তারিতভাবে পূর্বে আলোচিত হয়েছে। আর যদি তারা অন্য কেউ হয়ে থাকে, তবে ইবনে হিশাম যা বর্ণনা করেছেন তার মূল নির্যাস আমরা এখানে উল্লেখ করলাম। আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত।
ইবনে হিশাম বলেন: এবং আলী ইবনে আবি তালিবের যুদ্ধাভিযান(৮) যা তিনি দুবার পরিচালনা করেছিলেন।(৯) আবু আমর আল-মাদানি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলীকে ইয়েমেনে পাঠালেন এবং খালিদকে অন্য এক সেনাদলের সাথে পাঠালেন। তিনি বললেন: "তোমরা যদি একত্রিত হও তবে আমীর হবেন আলী ইবনে আবি তালিব।" তিনি বলেন: ইবনে ইসহাক খালিদের অভিযানের কথা উল্লেখ করেছেন, কিন্তু অভিযান ও সারিয়াসমূহের সংখ্যার মধ্যে তা উল্লেখ করেননি। তাই উচিত হলো অভিযানে সংখ্যা উনচল্লিশ গণনা করা।
ইবনে ইসহাক বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উসামা ইবনে যায়েদ ইবনে হারিসাহ-কে সিরিয়ার দিকে পাঠালেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যাতে তিনি ফিলিস্তিন ভূখণ্ডের বালকা ও দারুম অঞ্চলের সীমান্ত পর্যন্ত ঘোড়া পরিচালিত করেন। অতঃপর লোকজন প্রস্তুতি গ্রহণ করল এবং উসামার সাথে প্রথম দিকের অগ্রগণ্য মুহাজিরগণও শামিল হলেন। ইবনে হিশাম বলেন: এটিই শেষ বাহিনী যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রেরণ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৬৩৯ - ৬৪০)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত': (তারা প্রবেশ করবে)।
(৩) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৬৪০ - ৬৪১)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে এই শব্দগুলো নেই। সীরাত গ্রন্থ দেখুন।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত': (তারা আসলেন)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ': (কেটে ফেলার মাধ্যমে)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে 'সালামাত' রয়েছে যা মূলত শব্দের বিকৃতি।
(৮) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৬৪১)।
(৯) সীরাতে রয়েছে: (ইয়েমেনের দিকে, তিনি সেখানে দুবার যুদ্ধ করেছেন)।