এবং বদর যুদ্ধের প্রবীণদের সাথে তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) বসানো প্রসঙ্গে তিনি (উমর) বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি তেমন ব্যক্তি যাকে আপনারা জানেন।" অতঃপর তিনি তাঁদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন—আর ইবনে আব্বাস সেখানে উপস্থিত ছিলেন—এই সূরার তাফসীর সম্পর্কে: {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে (১), এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন (২), তখন আপনি আপনার পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা বর্ণনা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন; নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী (৩)} [আন-নাসর: ১ - ৩]। তাঁরা বললেন: "আমাদের আদেশ করা হয়েছে যে, যখন আমাদের বিজয় দান করা হবে, তখন যেন আমরা আল্লাহর যিকির করি, তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।" তিনি বললেন: "হে ইবনে আব্বাস! তুমি কী বলো?" তিনি বললেন: "এটি হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনকাল সমাপ্ত হওয়ার সংবাদ, যা তাঁকে জানানো হয়েছে।" তখন উমর বললেন: "তুমি যা জানো, আমিও এর থেকে অন্য কিছু জানি না"(১)। আমরা এই সূরার তাফসীরে এমন সব দিক উল্লেখ করেছি যা ইবনে আব্বাসের উক্তিকে সমর্থন করে, যদিও তা অন্যান্য সাহাবীদের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) করা তাফসীরেরও বিরোধী নয়(২)।
অনুরূপভাবে ইমাম আহমাদ যা বর্ণনা করেছেন(৩): আমাদের কাছে ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবী যিব থেকে, তিনি সালেহ (তাওয়ামাহর আযাদকৃত দাস) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর স্ত্রীদের নিয়ে হজ্জ করলেন, তখন বললেন: "এটিই সেই হজ্জ (যা আমার সাথে করলে), এরপর তোমরা চাটাইয়ের পিঠ আঁকড়ে ধরে থাকবে (অর্থাৎ ঘরে অবস্থান করবে)।" আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে আবু দাউদ(৪) তাঁর "সুনান" গ্রন্থে অন্য একটি উত্তম সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মূল উদ্দেশ্য হলো এই যে, এই বছরই অন্তরসমূহ তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওফাতের বিষয়ে অনুভব করতে পেরেছিল, এবং আমরা তা উল্লেখ করছি। আমরা তাঁর ওফাত সংক্রান্ত বর্ণিত হাদীস ও আছারসমূহ বর্ণনা করছি এবং আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করি। তবে এর আগে আমরা ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার, আবু জাফর ইবনে জারীর এবং আবু বকর আল-বাইহাকী ওফাতের পূর্ববর্তী এ স্থানে যা উল্লেখ করেছেন—যেমন তাঁর হজ্জের সংখ্যা, যুদ্ধ (গাযওয়াহ), অভিযান (সারিয়্যাহ), পত্রাবলী এবং সম্রাটদের কাছে প্রেরিত দূতদের বর্ণনা—সেগুলো সংক্ষেপে উল্লেখ করব এবং এরপর ওফাতের বিবরণ প্রদান করব।
সহীহাইন-এ(৫) আবু ইসহাক আল-সাবি'য়ীর হাদীস থেকে বর্ণিত, তিনি যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উনিশটি(৬) যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন এবং হিজরতের পর মাত্র একটি হজ্জ(৭) করেছেন, যা ছিল বিদায় হজ্জ; এরপর তিনি আর কোনো হজ্জ করেননি। আবু ইসহাক বলেন: এবং মক্কায় থাকাকালীন একটি (হজ্জ করেছিলেন)। আবু ইসহাক আল-সাবি'য়ী এভাবেই বলেছেন।
যায়েদ ইবনে আল-হুবাব(৮) সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি হজ্জ করেছেন; হিজরতের পূর্বে দুটি এবং হিজরতের পরে একটি, যার সাথে একটি উমরাহও ছিল। তিনি ছত্রিশটি উট কুরবানীর জন্য নিয়ে এসেছিলেন এবং আলী (রা.) ইয়েমেন থেকে বাকিগুলো নিয়ে এসেছিলেন।
আমরা ইতিপূর্বে আনাস ইবনে মালেকসহ একাধিক সাহাবী থেকে সহীহাইন-এর বরাতে উল্লেখ করেছি যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম):--------------------------------------------
(১) আল-বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: আলামাতুন নুবুওয়াহ (৩৬২৭), আল-মাগাযী (৪২৯৪) ও (৪৪৩০) এবং আত-তাফসীর (৪৯৭০) (বাশার)।
(২) এই শব্দগুলো 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/৪৪৬)।
(৪) আবু দাউদ (১৭২২)।
(৫) বুখারী (৪৪০৪) এবং মুসলিম (১২৫৪)।
(৬) মূল পাঠে 'উনিশ' (স্ত্রীলিঙ্গবাচক সংখ্যা) এর প্রয়োগে ভুল ছিল।
(৭) এই শব্দটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) বাইহাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৫/৪৫৪)।