والاه فزيادةٌ قويةُ الإسنادِ، وأما هذا الصوم فليس بصحيحٍ، ولا واللَّهِ ما نزلت الآية إلا يومَ عرفة قبلَ غديرِ خُمٍّ بأيام، واللَّه تعالى أعلم.
وقال الطبراني(1): حدَّثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني، ثنا محمد بن عمر بن علي المُقَدَّمي، ثنا علي بن محمد بن يوسف بن سِنان(2) بن مالك بن مِسْمَع، ثنا سهل بن يوسف(3) بن سهل بن مالك أخي كعب بن مالك، عن أبيه عن جده. قال: لما قدمَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينةَ من حجّة الوداع صَعِدَ المِنْبَر، فحمِدَ اللَّهَ وأثْنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس (4) إنّ أبا بكر لم يَسُؤْني قطّ، فاعرفوا ذلك له: يا أيُّها(4) الناسُ، إنّي عن أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة والزبير وسعد(5) وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الأولين، راضٍ، فاعرفوا ذلك لهم، أيها الناس، احفظوني في أصحابي وأصهاري وأختاني(6) لا يَطْلبكم اللَّهُ بمظلمةِ أحد منهم. أيها الناس، ارفعوا ألسنَتكُم عن المسلمين، وإذا مات أحدٌ منهم، فقولوا فيه خيرًا.
* * *--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (6/ 126) رقم (5640) ولا يصح إسناده، وانظر الإصابة في ترجمة سهل بن مالك.
(2) ط: (شبان).
(3) ط: (حنيف).
(4) ط: (أيها) بلا يا.
(5) ليس اللفظ في ط.
(6) ط: (وأ حبابي).
وقال الطبراني(1): حدَّثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني، ثنا محمد بن عمر بن علي المُقَدَّمي، ثنا علي بن محمد بن يوسف بن سِنان(2) بن مالك بن مِسْمَع، ثنا سهل بن يوسف(3) بن سهل بن مالك أخي كعب بن مالك، عن أبيه عن جده. قال: لما قدمَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينةَ من حجّة الوداع صَعِدَ المِنْبَر، فحمِدَ اللَّهَ وأثْنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس (4) إنّ أبا بكر لم يَسُؤْني قطّ، فاعرفوا ذلك له: يا أيُّها(4) الناسُ، إنّي عن أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة والزبير وسعد(5) وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الأولين، راضٍ، فاعرفوا ذلك لهم، أيها الناس، احفظوني في أصحابي وأصهاري وأختاني(6) لا يَطْلبكم اللَّهُ بمظلمةِ أحد منهم. أيها الناس، ارفعوا ألسنَتكُم عن المسلمين، وإذا مات أحدٌ منهم، فقولوا فيه خيرًا.
* * *--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (6/ 126) رقم (5640) ولا يصح إسناده، وانظر الإصابة في ترجمة سهل بن مالك.
(2) ط: (شبان).
(3) ط: (حنيف).
(4) ط: (أيها) بلا يا.
(5) ليس اللفظ في ط.
(6) ط: (وأ حبابي).
এটি একটি শক্তিশালী সনদবিশিষ্ট বর্ধিত অংশ। কিন্তু এই রোজা রাখা সহিহ নয়। আল্লাহর কসম, এই আয়াতটি গাদীরে খুমের কয়েক দিন আগে আরাফাতের দিন ছাড়া অবতীর্ণ হয়নি। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
তাবারানি(১) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ইসহাক আল-ওয়াজির আল-আস বাহানি, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী আল-মুকাদ্দামি থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে সিনান(২) ইবনে মালিক ইবনে মিসমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে ইউসুফ(৩) ইবনে সাহল ইবনে মালিক (যিনি কা’ব ইবনে মালিকের ভাই) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বিদায় হজ থেকে মদিনায় প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন। এরপর আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করার পর বললেন: হে লোকসকল (৪), আবু বকর আমাকে কখনো কষ্ট দেননি, সুতরাং তোমরা তার এই মর্যাদা অনুধাবন করো। হে লোকসকল(৪), আমি আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, জুবায়ের, সাদ(৫), আবদুর রহমান ইবনে আউফ এবং প্রথম পর্যায়ের মুহাজিরদের প্রতি সন্তুষ্ট; সুতরাং তোমরা তাদের এই অধিকারের বিষয়টি জেনে রাখো। হে লোকসকল, আমার সাহাবীগণ, জামাতাগণ এবং আত্মীয়দের(৬) ব্যাপারে আমার মর্যাদা রক্ষা করো। আল্লাহ যেন তাদের কারো প্রতি করা অন্যায়ের কারণে তোমাদের পাকড়াও না করেন। হে লোকসকল, মুসলিমদের ব্যাপারে তোমাদের জিহ্বা সংযত রাখো, আর যখন তাদের কেউ মৃত্যুবরণ করে, তখন তার সম্পর্কে কেবল ভালো কথা বলো।
* * *--------------------------------------------
(১) আল-মু'জামুল কাবীর (৬/ ১২৬), হাদিস নম্বর (৫৬৪০)। এর সনদ সহিহ নয়। সাহল ইবনে মালিকের জীবনীর জন্য 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (শুব্বান)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (হুনায়েফ)।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): 'ইয়া' শব্দ ছাড়া কেবল 'আইয়্যুহা'।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ত্বা)-তে এই শব্দটি নেই।
(৬) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (ওয়া আহবাবী)।
তাবারানি(১) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ইসহাক আল-ওয়াজির আল-আস বাহানি, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী আল-মুকাদ্দামি থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে সিনান(২) ইবনে মালিক ইবনে মিসমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে ইউসুফ(৩) ইবনে সাহল ইবনে মালিক (যিনি কা’ব ইবনে মালিকের ভাই) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বিদায় হজ থেকে মদিনায় প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন। এরপর আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করার পর বললেন: হে লোকসকল (৪), আবু বকর আমাকে কখনো কষ্ট দেননি, সুতরাং তোমরা তার এই মর্যাদা অনুধাবন করো। হে লোকসকল(৪), আমি আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, জুবায়ের, সাদ(৫), আবদুর রহমান ইবনে আউফ এবং প্রথম পর্যায়ের মুহাজিরদের প্রতি সন্তুষ্ট; সুতরাং তোমরা তাদের এই অধিকারের বিষয়টি জেনে রাখো। হে লোকসকল, আমার সাহাবীগণ, জামাতাগণ এবং আত্মীয়দের(৬) ব্যাপারে আমার মর্যাদা রক্ষা করো। আল্লাহ যেন তাদের কারো প্রতি করা অন্যায়ের কারণে তোমাদের পাকড়াও না করেন। হে লোকসকল, মুসলিমদের ব্যাপারে তোমাদের জিহ্বা সংযত রাখো, আর যখন তাদের কেউ মৃত্যুবরণ করে, তখন তার সম্পর্কে কেবল ভালো কথা বলো।
* * *--------------------------------------------
(১) আল-মু'জামুল কাবীর (৬/ ১২৬), হাদিস নম্বর (৫৬৪০)। এর সনদ সহিহ নয়। সাহল ইবনে মালিকের জীবনীর জন্য 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (শুব্বান)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (হুনায়েফ)।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): 'ইয়া' শব্দ ছাড়া কেবল 'আইয়্যুহা'।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ত্বা)-তে এই শব্দটি নেই।
(৬) পাণ্ডুলিপি (ত্বা): (ওয়া আহবাবী)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 297)