وقد قال عبد اللَّه ابن الإمام أحمد(1): حدَّثنا هدبة بن خالد، حدَّثنا حمَّاد بن سلمة، عن حُميد، عن الحسن، عن عُتَي -هو ابن ضمرة السعدي- قال: رأيتُ شيخًا بالمدينة يتكلَّمُ فسألتُ عنه: فقالوا: هذا أُبيُّ بن كعب، فقال: إن آدمَ لما حضرَه الموتُ قالَ لبنيه: أيْ بنيّ إني أشتهي من ثمارِ الجنَّة. قال: فذهبوا يطلبونَ له فاستقبلتْهم الملائكة ومعهم أكفانُه وحنُوطه، ومعهم الفؤوس والمساحي والمَكاتل، فقالوا لهم: يا بني آدم ما تُريدون وما تطلبون؟ -أو ما تُريدون وأين تطلبون- قالوا: أبونا مريضٌ واشتهى من ثمار الجنة. فقالوا لهم: ارجعوا فقد قضى(2) أبوكم. فجاؤوا، فلما رأتهم حوَّاء عَرَفتهم، فلاذت بآدمَ، فقال: إليكِ عنِّي فإني إنما أُتيت من قبلك، فخلّي بيني وبين ملائكة ربِّي عز وجل، فقبضُوه وغسَّلوه وكفَّنوه وحنَّطوه، وحفروا له ولحدوه، وصلّوا عليه، ثم أدخلوه قبرَه فوضعوه في قبره، ثم حثوا عليه، ثم قالوا: يا بني آدم هذه سنتكم. إسناد صحيح إليه.
وروى ابن عساكر: من طريق شيبان بن فَرُّوخ، عن محمّد بن زياد، عن ميمونَ بن مِهْران، عن ابن عبَّاس أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا، وكبَّر أبو بكرٍ على فاطمةَ أربعًا، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا، وكبَّر صُهَيْبٌ على عمرَ أربعًا"(3). قال ابنُ عساكر: ورواه غيره، عن ميمون، فقال: عن ابن عمر.
واختلفوا في موضع دفنه: فالمشهور أنه دُفنَ عند الجبل الذي أُهبط منه في الهند. وقيل: بجبل أبي قُبَيْس بمكة.
ويقال: إن نوحًا عليه السلام لما كانَ زمن الطّوفان حملَه هو وحوَّاء في تابوت، فدفنَهما ببيت المقدس. حكى ذلك ابن جرير(4).
وروى ابنُ عساكر: عن بعضهم: أنه قال: رأسُه عند مسجد إبراهيم، ورجلاه عند صَخْرة بيتِ المقدس. وقد ماتت بعده حوَّاء بسنة واحدة.
واختُلف في مقدار عُمُره عليه السلام، فقدَّمنا في الحديث عن ابن عبَّاس، وأبي هريرة، مرفوعًا: أنَّ عُمُره اكْتُتبَ في اللَّوحِ المحفوظِ ألفَ سنةٍ(5). وهذا لا يُعارضه ما في التوراة من أنه عاش تسعمئة وثلاثين سنة؛ لأن قولهم هذا مطعون فيه، مردود إذا خالفَ الحقَّ الذي بأيدينا، مما هو المحفوظ عن--------------------------------------------
(1) في زياداته على مسند أبيه (5/ 136).
(2) في "أ" فقد قضي قضاء أبيكم.
(3) وإسناده ضعيف جدًا.
(4) في تاريخه (1/ 161).
(5) تقدم الحديث.
ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ(১) বলেছেন: আমাদের নিকট হুদবাহ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, আর তিনি উতাই—যিনি ইবনে দামরাহ আস-সাদি—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় একজন বৃদ্ধ লোককে কথা বলতে দেখলাম এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তারা বলল: ইনি হলেন উবাই ইবনে কাব। তিনি বললেন: যখন আদমের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি তাঁর সন্তানদের বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমি জান্নাতের ফল খেতে ইচ্ছা করছি। তিনি বলেন: তারা তাঁর জন্য ফলের সন্ধানে বের হলো। তখন ফেরেশতারা তাঁদের কাফন ও সুগন্ধি এবং কুড়াল, কোদাল ও ঝুড়ি নিয়ে তাঁদের মুখোমুখি হলেন। তাঁরা তাঁদের বললেন: হে আদমের সন্তানেরা! তোমরা কী চাও এবং কী খুঁজছ? —অথবা তোমরা কী চাও এবং কোথায় যাচ্ছ? তারা বলল: আমাদের পিতা অসুস্থ এবং তিনি জান্নাতের ফল খেতে চেয়েছেন। ফেরেশতারা তাঁদের বললেন: তোমরা ফিরে যাও, কারণ তোমাদের পিতার সময় শেষ হয়ে গেছে(২)। তারা ফিরে এল। হাওয়া যখন তাঁদের দেখলেন তখন চিনে ফেললেন এবং আদমের সাথে লেপ্টে গেলেন। আদম বললেন: তুমি আমার থেকে দূরে থাকো, কেননা তোমার কারণেই আমার এ দশা হয়েছিল। আমার ও আমার রবের ফেরেশতাদের মাঝে বাধা হয়ো না। অতঃপর ফেরেশতারা তাঁর জান কবজ করলেন, তাঁকে গোসল দিলেন, কাফন পরালেন, সুগন্ধি মাখালেন এবং তাঁর জন্য কবর খনন করে তাতে লাহাদ (পার্শ্ব-খাত) তৈরি করলেন। তাঁরা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন, এরপর তাঁকে কবরে প্রবেশ করিয়ে সেখানে স্থাপন করলেন। অতঃপর তাঁর ওপর মাটি চাপা দিলেন এবং বললেন: হে আদমের সন্তানেরা! এটিই তোমাদের পদ্ধতি। এটি তাঁর পর্যন্ত একটি সহীহ সনদ।
ইবনে আসাকির শায়বান ইবনে ফাররুখ-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (তাঁর ওপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক) বলেছেন: "ফেরেশতারা আদমের জানাযায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন, আবু বকর ফাতিমার জানাযায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন, উমর আবু বকরের জানাযায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন এবং সুহাইব উমরের জানাযায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন"(৩)। ইবনে আসাকির বলেন: এটি মাইমুন থেকে অন্যরাও বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে ইবনে উমরের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর দাফনের স্থান নিয়ে মতভেদ রয়েছে: প্রসিদ্ধ মত হলো, তাঁকে ভারতের সেই পাহাড়ের কাছে দাফন করা হয়েছে যেখান থেকে তিনি অবতীর্ণ হয়েছিলেন। আবার বলা হয়: মক্কার আবু কুবাইস পাহাড়ে।
বলা হয়ে থাকে যে, নূহ (আলাইহিস সালাম) মহাপ্লাবনের সময় তাঁকে এবং হাওয়াকে একটি সিন্দুকে বহন করেছিলেন এবং তাঁদের বায়তুল মাকদিসে দাফন করেছিলেন। ইবনে জারীর(৪) এটি উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আসাকির জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তাঁর মাথা ইব্রাহীম মসজিদের কাছে এবং পা বায়তুল মাকদিসের পাথরের কাছে। আদমের মৃত্যুর এক বছর পর হাওয়া ইন্তেকাল করেন।
তাঁর বয়সের পরিমাণ নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আমরা ইতিপূর্বে ইবনে আব্বাস ও আবু হুরাইরা থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণিত হাদীসে উল্লেখ করেছি যে, তাঁর বয়স লাওহে মাহফূযে এক হাজার বছর লেখা হয়েছিল(৫)। তাওরাতে যে তাঁর বয়স নয়শ ত্রিশ বছর উল্লেখ করা হয়েছে, তা এর সাথে সাংঘর্ষিক নয়; কারণ তাদের এই উক্তিটি ত্রুটিযুক্ত এবং আমাদের কাছে যে সংরক্ষিত সত্য বিদ্যমান তার পরিপন্থী হলে তা প্রত্যাখ্যানযোগ্য যা সংরক্ষিত রয়েছে...--------------------------------------------
(১) তাঁর পিতার মুসনাদে তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনাসমূহে (৫/১৩৬)।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের পিতার ফয়সালা হয়ে গেছে।
(৩) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল।
(৪) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (১/১৬১)।
(৫) হাদীসটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)