"তাঁর প্রতিকৃতিতে"(১) উলামায়ে কেরাম এই হাদিস সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন এবং এতে অনেকগুলো অভিমত ব্যক্ত করেছেন, যা এখানে বিস্তারিত পর্যালোচনার অবকাশ নেই।
[হাফেজ ইবন আসাকির আবদ রাব্বিহি ইবন সালিহ আল-কুরাশি আদ-দিমাশকি(২)-এর জীবনীতে বর্ণনা করেছেন, তিনি মাকহুল ও অন্যান্যদের থেকে এবং আবদুল হাকিম, মারওয়ান আত-তাতারি, সুলাইমান ইবন আবদুর রহমান, হিশাম ইবন আম্মার ও হিশাম ইবন খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হিশাম ইবন আম্মারের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি উরওয়া ইবন রুওয়াইম থেকে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন আদম ও তাঁর বংশধরদের সৃষ্টি করলেন, তখন ফেরেশতারা বলল: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি তাদের সৃষ্টি করেছেন, তারা পানাহার করবে, বিবাহ করবে এবং সওয়ারিতে আরোহণ করবে। সুতরাং আপনি তাদের জন্য দুনিয়া এবং আমাদের জন্য আখেরাত বরাদ্দ করুন। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বললেন: আমি যাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছি এবং যার মধ্যে আমার রূহ ফুঁকে দিয়েছি, তাকে আমি সেই সত্তার সমতুল্য করব না যার জন্য আমি বলেছি 'হও' আর সে হয়ে গেছে।](৩)।
* * *

‌আদমের মৃত্যু এবং তাঁর পুত্র শীষ আলাইহিস সালামের প্রতি ওসিয়তের বর্ণনা
শীষ শব্দের অর্থ: আল্লাহর দান। তাঁদের দুজনকে (আদম ও হাওয়া) এই সন্তানটি দান করা হয়েছিল হাবিল নিহত হওয়ার পর, তাই তাঁরা তাঁর এই নামকরণ করেছিলেন।
আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ একশত চারটি সহীফা নাজিল করেছেন, তার মধ্যে শীষের ওপর নাজিল করেছেন পঞ্চাশটি সহীফা"(৪)।
মুহাম্মদ ইবন ইসহাক বলেন: আদমের মৃত্যুর সময় যখন ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি তাঁর পুত্র শীষকে অসিয়ত করলেন এবং তাকে দিন ও রাতের বিভিন্ন প্রহর এবং ঐ সময়ের ইবাদতসমূহ শিক্ষা দিলেন। এছাড়াও পরবর্তী সময়ে মহাপ্লাবন সংঘটিত হওয়ার সংবাদ তাকে প্রদান করলেন। তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, বর্তমানে আদম সন্তানের সমস্ত বংশধারা শীষের সাথেই সম্পৃক্ত এবং আদমের অন্যান্য সন্তানদের বংশধারা বিলুপ্ত ও নিঃশেষ হয়ে গেছে(৫)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
যখন আদমের (আলাইহিস সালাম) মৃত্যু হলো—আর তা ছিল জুমার দিন—তখন ফেরেশতারা মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে জান্নাতের সুগন্ধি ও কাফন নিয়ে এলেন এবং তাঁর পুত্র ও স্থলাভিষিক্ত শীষ (আলাইহিস সালাম)-কে সান্ত্বনা প্রদান করলেন।
ইবন ইসহাক বলেন(৬): সূর্য ও চন্দ্র সাত দিন ও সাত রাত গ্রহণ লাগা অবস্থায় ছিল।--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি 'আল-ইতক' অধ্যায়ে (২৪২০) এবং মুসলিম 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ' অধ্যায়ে (২৬১২) বর্ণনা করেছেন।
(২) তারিখু দিমাশক (৩৪/ ১১০)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) হাদিসটি এবং এর তথ্যসূত্র পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা ১৫০)।
(৫) তারিখুত তাবারি (১/ ১৫২)।
(৬) পূর্বোক্ত উৎস (১/ ১৫৯)।