উবাইদুল্লাহ(১) আল-মুহাসসাব(২) সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। উবাইদুল্লাহ আমাদের কাছে নাফে’ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, উমর এবং ইবনে উমর সেখানে অবতরণ করেছিলেন। নাফে’ থেকে বর্ণিত: ইবনে উমর সেখানে—অর্থাৎ আল-মুহাসসাবে—জোহর ও আসর সালাত আদায় করতেন, আমার ধারণা তিনি মাগরিবের কথাও বলেছেন। খালেদ বলেন: এশার ব্যাপারে আমার কোনো সন্দেহ নেই। এরপর তিনি সামান্য সময় বিশ্রাম নিতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেও তা উল্লেখ করতেন।
ইমাম আহমাদ(৩) বলেছেন: আমাদের কাছে নূহ ইবনে মাইমুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমান আল-মুহাসসাবে অবতরণ করেছিলেন। ইমাম আহমাদের "মুসনাদ"-এ আবদুল্লাহ আল-উমারীর হাদিস থেকে নাফে’র সূত্রে আমি এভাবেই পেয়েছি।
তিরমিজী(৪) এই হাদিসটি ইসহাক ইবনে মানসুরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ(৫) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে তা বের করেছেন; তাঁরা উভয়েই আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর(৬), উমর এবং উসমান আল-আবতাহ নামক স্থানে অবতরণ করতেন। তিরমিজী বলেন: এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, আবু রাফে’ এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে। ইবনে উমরের হাদিসটি হাসান গরীব; আমরা এটি কেবল আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের বর্ণনা থেকেই চিনি।
মুসলিম(৭) এটি মুহাম্মদ ইবনে মিহরান আর-রাজীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর আল-আবতাহ-তে অবতরণ করতেন। মুসলিম(৮) এটি সাখর ইবনে জুওয়াইরিয়াহর হাদিস থেকেও বর্ণনা করেছেন নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে: তিনি ‘তাহসীব’-কে সুন্নাত(৯) মনে করতেন এবং প্রত্যাবর্তনের দিন আল-হাসবা-তে জোহরের সালাত আদায় করতেন। নাফে’ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরবর্তী খলিফাগণ ‘তাহসীব’ (মুহাসসাবে অবস্থান) করেছেন।
ইমাম আহমাদ(১০) বলেছেন: আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—আইয়ুব ও হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বকর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-বাতহাতে জোহর, আসর, মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করলেন, তারপর কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিলেন, এরপর তিনি প্রবেশ করলেন—অর্থাৎ মক্কায়—এবং বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করলেন।
আহমাদ(১১) এটি আফফানের সূত্রে হাম্মাদ থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করে আরও বর্ধিত করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’: (আবদুল্লাহ)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’: (আত-তাহসীব)।
(৩) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/১৩৮) (৬২২৩), এর সনদ দুর্বল, তবে বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে এটি সহীহ হাদিস।
(৪) তিরমিজী (৯২১), এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৫) ইবনে মাজাহ (৩০৬৯), এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে ভুলবশত (وأبا) রয়েছে।
(৭) মুসলিম (১৩১০) (৩৩৭)।
(৮) মুসলিম (১৩১০) (৩৩৮)।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘ত্বা’-তে রয়েছে: (তিনি মুহাসসাবে অবতরণ করতেন), আমি পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ থেকে যা সাব্যস্ত করেছি।
(১০) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/১২৪) (৬০৬৯), এটি একটি সহীহ হাদিস।
(১১) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/১০০) (৫৭৫৬), এটি একটি সহীহ হাদিস।