'রুউস' (মস্তকসমূহ) দিবসে(১); অতঃপর তিনি বললেন: এটি কোন দিন? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন! তিনি বললেন: এটি কি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিন নয়? ইমাম আবু দাউদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেন: অনুরূপভাবে আবু হুররা আর-রাকাাশীর চাচাও বলেছেন যে, তিনি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনে খুতবা প্রদান করেছিলেন।
এই হাদীসটি ইমাম আহমাদ(২) মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) ও দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হুররা আর-রাকাাশী থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনীর লাগাম ধরেছিলাম এবং লোকজনকে তাঁর কাছ থেকে সরিয়ে দিচ্ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমরা কি জান এটি কোন মাস? এটি কোন দিন? এবং এটি কোন শহর? তারা বলল: এটি একটি পবিত্র দিন, একটি পবিত্র মাস এবং একটি পবিত্র শহর। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের জন্য তেমনই পবিত্র, যেমন পবিত্র তোমাদের আজকের এই দিন, তোমাদের এই মাস এবং তোমাদের এই শহর; তোমাদের প্রভুর সাথে সাক্ষাত করার দিন পর্যন্ত(৩)। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা আমার কথা শোনো, তবেই তোমরা (সফলভাবে) বেঁচে থাকবে। সাবধান! তোমরা জুলুম করো না, সাবধান! তোমরা জুলুম করো না, সাবধান! তোমরা জুলুম করো না। নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির সম্পদ(৪) তার অন্তরের স্বতঃস্ফূর্ত সম্মতি ব্যতীত (অন্যের জন্য) হালাল নয়। শুনে রাখো, জাহেলিয়াত যুগের সমস্ত রক্ত, সম্পদ ও অহংকার-বংশমর্যাদা কিয়ামত পর্যন্ত আমার এই দুই পায়ের নিচে (বিলুপ্ত ঘোষিত হলো)। আর প্রথম যে রক্তটির দাবি আমি রহিত করছি, তা হলো রাবী'আ(৫) ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের রক্ত; সে বনী লাইস(৬) গোত্রে দুগ্ধপোষ্য ছিল এবং হুযায়েল গোত্র তাকে হত্যা করেছিল। শুনে রাখো, জাহেলিয়াত যুগের সকল সুদ রহিত করা হলো। আর আল্লাহ ফয়সালা করেছেন যে, প্রথম যে সুদটি রহিত করা হবে তা হলো আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের সুদ। তোমাদের জন্য কেবল তোমাদের মূলধন প্রাপ্য; তোমরা জুলুম করবে না এবং তোমাদের প্রতিও জুলুম করা হবে না। জেনে রেখো, সময় তার সেই আদি অবস্থায় আবর্তিত হয়েছে(৭) যেদিন আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছিলেন। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর বিধানে মাসসমূহের সংখ্যা বারোটি, যেদিন থেকে তিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন। তন্মধ্যে চারটি মাস অতি পবিত্র; এটিই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন। সুতরাং তোমরা এই মাসগুলোতে নিজেদের প্রতি জুলুম করো না।" [আত-তাওবাহ: ৩৬]। সাবধান! তোমরা আমার পর পুনরায় কাফেরে পরিণত হয়ো না যে, তোমরা একে অপরের ঘাড় কাটবে। জেনে রেখো, শয়তান নিরাশ হয়েছে যে মুসল্লিরা তার ইবাদত করবে, কিন্তু সে তোমাদের মাঝে বিবাদ উসকে দেওয়ার ব্যাপারে নিরাশ হয়নি। আর তোমরা নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। কেননা তারা তোমাদের নিকট বন্দিনীর মতো, তারা নিজেদের জন্য কোনো কিছুর মালিকানা বা ক্ষমতা রাখে না। তাদের ওপর তোমাদের যেমন অধিকার রয়েছে, তেমনি তোমাদের ওপরও তাদের অধিকার রয়েছে(৮)। (তাদের ওপর তোমাদের অধিকার হলো) তারা তোমাদের বিছানায় অন্য কাউকে(৯) স্থান দেবে না এবং তোমাদের অপছন্দনীয় কাউকে তোমাদের ঘরে প্রবেশের অনুমতি দেবে না। যদি তোমরা তাদের অবাধ্যতার আশঙ্কা করো, তবে তাদের উপদেশ দাও, তাদের শয্যা বর্জন করো এবং তাদের মৃদু প্রহার করো। আর তোমাদের ওপর তাদের অধিকার হলো, প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী তাদের অন্ন ও বস্ত্রের সংস্থান করা। নিশ্চয়ই তোমরা তাদের আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর বাণীর মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থানকে নিজেদের জন্য হালাল করেছ। জেনে রেখো, যার নিকট কোনো আমানত গচ্ছিত আছে, সে যেন তা তার মালিকের নিকট ফিরিয়ে দেয়।--------------------------------------------
(১) গ্রন্থকার এই খবরের শেষে 'ইয়াউমুর রুউস' বা মস্তকসমূহের দিনের ব্যাখ্যা প্রদান করবেন।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৫/৭২), এর সনদটি দুর্বল, তবে এর বিভিন্ন অংশের জন্য অন্যান্য সাক্ষী বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে।
(৩) ত্বাঃ (যতক্ষণ না তোমরা তাঁর সাক্ষাত পাও), আর এখানে যা আছে তা 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৪) ত্বাঃ (মুসলিম ব্যক্তি), আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৫) এই বর্ণনায় এমনই রয়েছে, তবে সহীহ হলো যা জাবিরের দীর্ঘ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে— "ইবনে রাবী'আ"; কারণ নিহত ব্যক্তি ছিলেন ইয়াস ইবনে রাবী'আ ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব। তিনি ছোট শিশু ছিলেন, বনী সা'দ ও বনী লাইস ইবনে বকরের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধে একটি পাথর লেগে তিনি মারা যান। (দ্রষ্টব্য: সহীহ মুসলিমের ওপর নববীর শারহ (৮/১৮২-১৮৩)।
(৬) ত্বাঃ (বনী সা'দ)।
(৭) ত্বাঃ (কাহাইআতি), এটি একটি অনুলিপিগত বিকৃতি।
(৮) ত্বাঃ (হাক্কুন) একবচনে।
(৯) ত্বাঃ (আহাদুন) রফ' অবস্থায়।