আবদুর রহমান ইবনে কাসিম তাঁর পিতা হতে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইহরাম বাঁধার পূর্বে এবং ইহরাম খোলার পর—কুরবানির দিন বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করার পূর্বে—কস্তুরিমিশ্রিত সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।
নাসাঈ(১) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি উরওয়া হতে এবং তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর ইহরাম বাঁধার প্রাক্কালে এবং ইহরাম খোলার পর যখন তিনি জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করেছেন বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করার পূর্বে, সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।
ইমাম শাফেঈ বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি সালেম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আয়েশা (রা.) বলেছেন: আমিই রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর ইহরাম খোলার সময় ও ইহরাম বাঁধার সময় সুগন্ধি মাখিয়েছি।
এটি আবদুর রাজ্জাক মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
সহীহাইন-এ(২) ইবনে জুরাইজের হাদিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, ওমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি উরওয়া ও কাসিমকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: আমি বিদায় হজের সময় নিজের হাতে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইহরাম খোলার ও বাঁধার জন্য ‘যারীরা’ (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) মাখিয়ে দিয়েছি। মুসলিম(৩) এটি দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু রিজাল থেকে, তিনি তাঁর মা আমরা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান সাওরী(৪) সালামা ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হাসান আল-উরানী(৫) থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যখন তোমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করবে, তখন তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ সব কিছু হালাল হয়ে যাবে কেবল স্ত্রী সহবাস ব্যতীত, যতক্ষণ না তোমরা বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করো। তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আবু আব্বাস, সুগন্ধিও কি হালাল হবে? তিনি তাকে বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর মাথায় কস্তুরি লেপন করতে দেখেছি; তবে সেটি কি সুগন্ধি নয়?
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(৬) বলেন: আবু উবায়দা আবদুল্লাহ ইবনে জামআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা ও মাতা যায়নাব বিনতে উম্মে সালামা থেকে এবং তিনি উম্মে সালামা (রা.) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে রাতে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অবস্থানের পালা ছিল তা ছিল কুরবানির রাত, আর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন আমার নিকট ছিলেন। তখন ওয়াহাব ইবনে জামআ এবং আবু উমাইয়া বংশের এক ব্যক্তি কামিজ পরিহিত অবস্থায় প্রবেশ করলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের বললেন: তোমরা কি তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করেছ? তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: তবে তোমাদের কামিজ দুটি খুলে ফেল(৭)। তখন তাঁরা তা খুলে ফেললেন। ওয়াহাব তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: কেন হে আল্লাহর রাসুল? তিনি বললেন: এটি এমন একটি দিন যাতে তোমাদের জন্য অবকাশ দেওয়া হয়েছে যে, যখন তোমরা পাথর নিক্ষেপ করবে এবং পশু কুরবানি করবে—যদি তোমাদের কুরবানি থাকে—তবে তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ সবকিছু হালাল হয়ে যাবে।--------------------------------------------
(১) নাসাঈ (৫/১৩৭) (২৬৮৭)।
(২) বুখারি (৫৯৩০) ও মুসলিম (১১৮৯) (৩৫)।
(৩) মুসলিম (১১৮৯) (৩৮)।
(৪) নাসাঈ (৫/২৭৭) (৩০৮৪), ইবনে মাজাহ (৩০৪১) এবং বায়হাকীর আস-সুনান আল-কুবরা (৫/১৩৬) (৯৩৭৮)। এর সনদ ইনকিতা বা বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল, কেননা হাসান আল-উরানী ইবনে আব্বাসের সাক্ষাৎ পাননি। তবে আহমাদ (৬/২৪৪) নং (২৬০৭৮)-এ আয়েশা (রা.)-এর হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক প্রমাণ) রয়েছে এবং বায়হাকীতে (৫/১৩৫) আয়েশা (রা.)-এর হাদিসের অন্য একটি সূত্র রয়েছে, সুতরাং হাদিসটি তার বিভিন্ন সূত্র ও শাহেদের ভিত্তিতে সহীহ।
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (আল-আউফী)। আর আল-উরানী: আইন বর্ণে পেশ ও রা বর্ণে জবর সংবলিত, এরপর নূন; তিনি হলেন হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ আল-উরানী আল-কুফী। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে ইবনে আব্বাস থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন (তাকরিবুত তাহযীব ১৬১)।
(৬) এটি বায়হাকীর আস-সুনান আল-কুবরা (৫/১৩৬, ১৩৭) (৯৩৮০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘আ’: (তোমার কামিজ)।