أيضًا. ورواه مسلم(1) من حديث إبراهيم بن عقبة ومحمد بن عقبة، عن كُرَيْب كنحو رواية أخيهما موسى بن عقبة عنه.
وقال البخاري(2) أيضًا: ثنا قتيبة، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حَرْمَلة، عن كُرَيْب، عن أسامة بن زيد، أنه قال: ردفتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلما بلغَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم الشِّعبَ الأيسرَ الذي دونَ المزدلفة أناخَ فبالَ، ثم جاء فصببتُ عليه الوضوءَ، فتوضَّأ وضوءًا خفيفًا. فقلت: الصلاةَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: الصلاةُ أمامَكَ، فركبَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتَّى أتى المُزْدلفة، فصلَّى ثم ردفَ الفَضْلُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم غداةَ جَمْعٍ. قال كُرَيْب(3): فأخبرني عبد اللَّه بن عباس، عن الفضل:
أن رسول اللَّه لم يزل يُلَبِّي حتى بلغ الجمرة. ورواه مسلم(4)، عن قتيبة، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وعلي بن حُجْر، أربعتهم عن إسماعيل بن جعفر به.
وقال الإمام أحمد(5): ثنا وكيع، ثنا عمر بن ذز، عن مجاهدٍ، عن أسامة بن زيد، أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم أرْدَفَه من عرفة، قال: فقال الناس: سَيخبرُنا صاحبُنا ما صنَع. قال: فقال أسامة: لمّا دفع من عرفة فوقف، كفَّ رأسَ راحلتِه حتى أصاب رأسُها واسطةَ الرَّحْلِ أو كاد يُصيبُه، يُشير إلى الناس بيده: السكينةَ السكينةَ، السَّكينة(6)!! حتى أتى جَمْعًا، ثم أردفَ الفضلَ بن عبّاس قال: فقال الناس: سيُخْبرُنا صاحبُنا بما صنَعَ رسولُ اللَّه. فقال الفضل: لم يزلْ يسيرُ سيرًا ليِّنا كَسيره بالأمس، حتى أتى على وادي مُحسِّير فدَفَعَ فيه حتى استوت به الأرض.
وقال البخاريُّ(7): ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سُوَيْد، حدّثني عمرو بن أبي عمرو مولى المُطلب، أخبرني سعيد بن جبير مولى والِبَةَ الكوفي، حدّثني ابن عباس، أنه دفع [مع] النبي صلى الله عليه وسلم يومَ عرفة، فسمع النبيّ وراءَهُ زَجْرًا شديدًا وضَرْبًا للإبل، فأشار بسوطه إليهم وقال: أيها الناس عليكم بالسَّكينة! فإن البرّ ليس بالايضاع. تفرَّد به البخاري من هذا الوجه.
وقد تقدم رواية الإمام أحمد ومسلم والنسائي هذا من طريق عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن أسامة بن زيد، فاللَّه أعلم.--------------------------------------------
(1) رقم (2280) (279) و (280).
(2) البخاري رقم (1669).
(3) البخاري رقم (1670).
(4) مسلم (1280 - 1281).
(5) مسند الإمام أحمد (5/ 208) (21861)، وإسناده صحيح.
(6) ليس اللفظ في ط.
(7) البخاري رقم (1671): والزيادة عنه.
একইভাবে। ইমাম মুসলিম(১) ইব্রাহিম ইবনে উকবা এবং মুহাম্মদ ইবনে উকবা থেকে, তাঁরা কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তাঁদের ভাই মুসা ইবনে উকবা কর্তৃক বর্ণিত রিওয়ায়াতের অনুরূপ।
এবং ইমাম বুখারি(২) আরও বলেছেন: কুতায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবি হারমালা থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে আরোহী ছিলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজদালিফার নিকটবর্তী বাম দিকের গিরিপথে পৌঁছালেন, তখন তিনি উট বসালেন এবং প্রস্রাব করলেন। অতঃপর তিনি ফিরে এলে আমি তাঁর ওযুর পানি ঢেলে দিলাম। তিনি হালকাভাবে ওযু করলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! নামায কি এখানেই? তিনি বললেন: নামায তোমাদের সামনে (মুজদালিফায়)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ার হলেন যতক্ষণ না তিনি মুজদালিফায় পৌঁছালেন। সেখানে তিনি নামায আদায় করলেন। অতঃপর জামআ’র (মুজদালিফার) সকালে ফযল (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে আরোহী হলেন। কুরাইব(৩) বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) ফযলের সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামরায় পৌঁছানো পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্নভাবে তালবিয়া পাঠ করতে থাকেন। ইমাম মুসলিম(৪) কুতায়বা, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব এবং আলী ইবনে হুজর—এই চারজনের সূত্রে ইসমাইল ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম আহমদ(৫) বলেছেন: ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে যার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আরাফা থেকে (উটের পিঠে) নিজের পেছনে বসিয়েছিলেন। তিনি বলেন: তখন লোকেরা বলতে লাগল, আমাদের এই সাথী আমাদের সংবাদ দেবেন যে তিনি (নবীজি) কী করেছেন। উসামা বলেন: যখন তিনি আরাফা থেকে রওয়ানা হলেন এবং একস্থানে থামলেন, তখন তিনি তাঁর সওয়ারির লাগাম টেনে ধরলেন যাতে এর মাথা জিনের মাঝখানের কাঠ স্পর্শ করে বা স্পর্শ করার উপক্রম হয়। তিনি হাত দিয়ে লোকদের দিকে ইশারা করে বলছিলেন: স্থিরতা অবলম্বন করো, স্থিরতা অবলম্বন করো, স্থিরতা অবলম্বন করো(৬)!! অবশেষে তিনি জামআ’য় (মুজদালিফা) পৌঁছালেন। এরপর তিনি ফযল ইবনে আব্বাসকে (পেছনে) বসালেন। ফযল বলেন: তখন লোকেরা বলতে লাগল, আমাদের এই সাথী আমাদের সংবাদ দেবেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী করেছিলেন। ফযল বললেন: তিনি গতদিনের মতো ধীর ও শান্ত গতিতে পথ চলতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি ওয়াদি-ই-মুহাসসির-এ আসলেন। সেখানে তিনি সওয়ারিকে দ্রুত গতিতে হাঁকালেন যতক্ষণ না তিনি সমতল ভূমিতে পৌঁছালেন।
এবং ইমাম বুখারি(৭) বলেছেন: সাঈদ ইবনে আবি মারিয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সুয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর ইবনে আবি আমর আমাকে জানিয়েছেন, ওয়ালিবা আল-কুফির মুক্তদাস সাঈদ ইবনে জুবায়ের আমাকে জানিয়েছেন, ইবনে আব্বাস (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আরাফার দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফিরে আসছিলেন। তখন নবীজি তাঁর পেছনের দিক থেকে উটকে ধমক দেওয়ার এবং প্রহার করার বিকট শব্দ শুনতে পেলেন। তখন তিনি তাঁর চাবুক দিয়ে তাদের দিকে ইশারা করলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! তোমরা শান্ত ও ধীর থাকো! কেননা দ্রুতগতিতে উট চালানো কোনো পুণ্য বা নেকির কাজ নয়। বুখারি এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ, মুসলিম এবং নাসায়ি কর্তৃক আতা ইবনে আবি রাবাহ’র সূত্রে ইবনে আব্বাসের মাধ্যমে উসামা ইবনে যায়েদ থেকে এই বর্ণনাটি ইতিপূর্বেই অতিবাহিত হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) নং (২২৮০) (২৭৯) এবং (২৮০)।
(২) বুখারি নং (১৬৬৯)।
(৩) বুখারি নং (১৬৭০)।
(৪) মুসলিম (১২৮০ - ১২৮১)।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/ ২০৮) (২১৮৬১), এবং এর সনদ সহিহ।
(৬) এই শব্দগুলো পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই।
(৭) বুখারি নং (১৬৭১): এবং বর্ধিত অংশটি তাঁর থেকে বর্ণিত।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 240)