عن ابن عباس، قال: رأيتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة، يداهُ إلى صدره كاستطعام المسكين(1).
وقال أبو داود الطيالسي(2) في "مسنده": حدّثنا عبد القاهر بن السري، حدّثني ابن لكنانة(3) بن العباس بن مرداس(4)، عن أبيه، عن جده عباس بن مرداس:
أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دعا عشيةَ عرفة لأُمته بالمغفرة والرحمة، فأكثر الدعاء، فأوحى اللَّه إليه: إنّي قد فعلتُ، إلا ظلمَ بعضهم بعضًا، وأما ذنوبهم فيما بيني وبينهم، فقد غَفَرْتُها، فقال: يا ربِّ إنكَ قادرٌ على أن تُثيبَ هذا المظلوم خيرًا من مظلمته، وتغفر لهذا الظالم، فلم يُجبْهُ تلك العشيةَ، فلما كان غداةَ المُزْدلفة أعاد الدعاء، فأجابه اللَّه تعالى: إّني قد غفرتُ لهم. فتبسَّم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه: يا رسولَ اللَّه تبسَّمْتَ في ساعة لم تكن تَبسَّم(5) فيها، قال: تبسَّمْتُ من عدو اللَّه إبليس، إنه لمَّا علمَ أنَّ اللَّه عز وجل قد استجابَ لي في أُمَّتي أهْوَى يَدْعو بالوَيْل والثُّبور، ويَحْثو التراب على رأسه.
ورواه أبو داود السجستاني في "سُننه"(6) عن عيسى بن إبراهيم البِرَكي وأبي الوليد الطَّيالسي، كلاهما عن عبد القاهر بن السري، عن ابن لكِنانة (3) بن عَبَّاس بن مِرْداس، عن أبيه، عن جده مختصرًا.
ورواه ابن ماجه(7)، عن أيوب بن محمد الهاشمي عن(8) عبد القاهر بن السَّرِيّ، عن عبد اللَّه بن كِنانَة بن عباس، عن أبيه، عن جدّه به مطولًا. ورواه ابن جرير في "تفسيره"(9) عن إسماعيل بن سيف(10) العِجْلي، عن عبد القاهر بن السَّريّ، عن ابنٍ لكِنانة(11) ويقال له أبو كنانة(12) عن أبيه، عن جده العباس بن مرداس. . . فذكره.--------------------------------------------
(1) أ: (المساكين).
(2) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (5/ 118) (9264).
(3) ط: (ابن كنانة) وانظر تهذيب التهذيب (8/ 449).
(4) بعده في أ: (السلمي).
(5) ط: (تبتسم).
(6) أبو داود (5234)، وإسناده ضعيف.
(7) ابن ماجه (3013)، وإسناده ضعيف.
(8) ط: (بن) تحريف.
(9) تفسير الطبري (2/ 294).
(10) أ: (يوسف).
(11) ط: (ابن كنانة).
(12) أ، ط: (أبو لبابة) وما أثبته عن الطبري.
وقال أبو داود الطيالسي(2) في "مسنده": حدّثنا عبد القاهر بن السري، حدّثني ابن لكنانة(3) بن العباس بن مرداس(4)، عن أبيه، عن جده عباس بن مرداس:
أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دعا عشيةَ عرفة لأُمته بالمغفرة والرحمة، فأكثر الدعاء، فأوحى اللَّه إليه: إنّي قد فعلتُ، إلا ظلمَ بعضهم بعضًا، وأما ذنوبهم فيما بيني وبينهم، فقد غَفَرْتُها، فقال: يا ربِّ إنكَ قادرٌ على أن تُثيبَ هذا المظلوم خيرًا من مظلمته، وتغفر لهذا الظالم، فلم يُجبْهُ تلك العشيةَ، فلما كان غداةَ المُزْدلفة أعاد الدعاء، فأجابه اللَّه تعالى: إّني قد غفرتُ لهم. فتبسَّم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه: يا رسولَ اللَّه تبسَّمْتَ في ساعة لم تكن تَبسَّم(5) فيها، قال: تبسَّمْتُ من عدو اللَّه إبليس، إنه لمَّا علمَ أنَّ اللَّه عز وجل قد استجابَ لي في أُمَّتي أهْوَى يَدْعو بالوَيْل والثُّبور، ويَحْثو التراب على رأسه.
ورواه أبو داود السجستاني في "سُننه"(6) عن عيسى بن إبراهيم البِرَكي وأبي الوليد الطَّيالسي، كلاهما عن عبد القاهر بن السري، عن ابن لكِنانة (3) بن عَبَّاس بن مِرْداس، عن أبيه، عن جده مختصرًا.
ورواه ابن ماجه(7)، عن أيوب بن محمد الهاشمي عن(8) عبد القاهر بن السَّرِيّ، عن عبد اللَّه بن كِنانَة بن عباس، عن أبيه، عن جدّه به مطولًا. ورواه ابن جرير في "تفسيره"(9) عن إسماعيل بن سيف(10) العِجْلي، عن عبد القاهر بن السَّريّ، عن ابنٍ لكِنانة(11) ويقال له أبو كنانة(12) عن أبيه، عن جده العباس بن مرداس. . . فذكره.--------------------------------------------
(1) أ: (المساكين).
(2) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (5/ 118) (9264).
(3) ط: (ابن كنانة) وانظر تهذيب التهذيب (8/ 449).
(4) بعده في أ: (السلمي).
(5) ط: (تبتسم).
(6) أبو داود (5234)، وإسناده ضعيف.
(7) ابن ماجه (3013)، وإسناده ضعيف.
(8) ط: (بن) تحريف.
(9) تفسير الطبري (2/ 294).
(10) أ: (يوسف).
(11) ط: (ابن كنانة).
(12) أ، ط: (أبو لبابة) وما أثبته عن الطبري.
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) আরাফাতে দোয়া করতে দেখেছি, তাঁর হাত দুটি ছিল তাঁর বুকের সমান্তরালে, যেমন একজন অসহায় ব্যক্তি খাদ্য প্রার্থনা করে(১)।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি(২) তাঁর "মুসনাদ"-এ বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি, তিনি বলেন আমাকে ইবনে কিনানা(৩) ইবনুল আব্বাস ইবনে মিরদাস(৪) বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে বর্ণনা করেন:
আল্লাহর রাসূল (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) আরাফাতের সন্ধ্যায় তাঁর উম্মতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দোয়া করেন এবং প্রচুর দোয়া করেন। তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন: "আমি তা কবুল করলাম, তবে একে অপরের প্রতি কৃত জুলুম ব্যতীত; আর তাদের নিজেদের মধ্যকার ও আমার মধ্যকার যে গুনাহসমূহ রয়েছে, তা আমি ক্ষমা করে দিয়েছি।" তিনি বললেন: "হে আমার রব, আপনি তো মজলুমকে তার প্রতি কৃত জুলুমের চেয়েও উত্তম প্রতিদান দিতে এবং এই জালিমকে ক্ষমা করে দিতে সক্ষম।" কিন্তু সেই সন্ধ্যায় তাঁকে উত্তর প্রদান করা হয়নি। যখন মুজদালিফার সকাল হলো, তিনি পুনরায় সেই দোয়া করলেন, তখন আল্লাহ তাআলা তাঁকে উত্তর দিলেন: "আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।" এতে আল্লাহর রাসূল (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) মুচকি হাসলেন। তখন তাঁর জনৈক সাহাবী তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এমন এক মুহূর্তে মুচকি হাসলেন যখন আপনি সাধারণত হাসেন না(৫)।" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর শত্রু ইবলিসের অবস্থা দেখে হাসলাম; যখন সে জানতে পারল যে মহান আল্লাহ আমার উম্মতের ব্যাপারে আমার দোয়া কবুল করেছেন, তখন সে চিৎকার করে নিজের ধ্বংস ও সর্বনাশ ডেকে মাথায় মাটি নিক্ষেপ করতে শুরু করল।"
আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি এটি তাঁর "সুনান" গ্রন্থে(৬) ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-বিরাকি ও আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি ইবনে কিনানা (৩) ইবনে আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন(৭) আইয়ুব ইবনে মুহাম্মদ আল-হাশেমি থেকে, তিনি(৮) আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে কিনানা ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বিস্তারিতভাবে। ইবনে জারির এটি তাঁর "তাফসীর"-এ(৯) ইসমাইল ইবনে সাইফ(১০) আল-ইজলি থেকে, তিনি আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি কিনানার এক পুত্র থেকে(১১) (যাঁকে আবু কিনানা বলা হয়)(১২), তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: (মিসকিনগণ)।
(২) তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৫/১১৮, ৯২৬৪)।
(৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (ইবনে কিনানা) এবং দেখুন 'তাহজিবুত তাহজিব' (৮/৪৪৯)।
(৪) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: (আস-সুলামি)।
(৫) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (আপনি হাসছেন)।
(৬) আবু দাউদ (৫২৩৪), এর সনদ দুর্বল।
(৭) ইবনে মাজাহ (৩০১৩), এর সনদ দুর্বল।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (বিন) এটি অনুলিখন প্রমাদ।
(৯) তাফসীরে তাবারী (২/২৯৪)।
(১০) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: (ইউসুফ)।
(১১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (ইবনে কিনানা)।
(১২) 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (আবু লুবাবা), তবে আমি তাবারির বর্ণনা অনুযায়ী মূল পাঠটি নির্দিষ্ট করেছি।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি(২) তাঁর "মুসনাদ"-এ বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি, তিনি বলেন আমাকে ইবনে কিনানা(৩) ইবনুল আব্বাস ইবনে মিরদাস(৪) বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে বর্ণনা করেন:
আল্লাহর রাসূল (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) আরাফাতের সন্ধ্যায় তাঁর উম্মতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দোয়া করেন এবং প্রচুর দোয়া করেন। তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন: "আমি তা কবুল করলাম, তবে একে অপরের প্রতি কৃত জুলুম ব্যতীত; আর তাদের নিজেদের মধ্যকার ও আমার মধ্যকার যে গুনাহসমূহ রয়েছে, তা আমি ক্ষমা করে দিয়েছি।" তিনি বললেন: "হে আমার রব, আপনি তো মজলুমকে তার প্রতি কৃত জুলুমের চেয়েও উত্তম প্রতিদান দিতে এবং এই জালিমকে ক্ষমা করে দিতে সক্ষম।" কিন্তু সেই সন্ধ্যায় তাঁকে উত্তর প্রদান করা হয়নি। যখন মুজদালিফার সকাল হলো, তিনি পুনরায় সেই দোয়া করলেন, তখন আল্লাহ তাআলা তাঁকে উত্তর দিলেন: "আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।" এতে আল্লাহর রাসূল (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) মুচকি হাসলেন। তখন তাঁর জনৈক সাহাবী তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এমন এক মুহূর্তে মুচকি হাসলেন যখন আপনি সাধারণত হাসেন না(৫)।" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর শত্রু ইবলিসের অবস্থা দেখে হাসলাম; যখন সে জানতে পারল যে মহান আল্লাহ আমার উম্মতের ব্যাপারে আমার দোয়া কবুল করেছেন, তখন সে চিৎকার করে নিজের ধ্বংস ও সর্বনাশ ডেকে মাথায় মাটি নিক্ষেপ করতে শুরু করল।"
আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি এটি তাঁর "সুনান" গ্রন্থে(৬) ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-বিরাকি ও আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি ইবনে কিনানা (৩) ইবনে আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন(৭) আইয়ুব ইবনে মুহাম্মদ আল-হাশেমি থেকে, তিনি(৮) আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে কিনানা ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বিস্তারিতভাবে। ইবনে জারির এটি তাঁর "তাফসীর"-এ(৯) ইসমাইল ইবনে সাইফ(১০) আল-ইজলি থেকে, তিনি আব্দুল কাহির ইবনুল সাররি থেকে, তিনি কিনানার এক পুত্র থেকে(১১) (যাঁকে আবু কিনানা বলা হয়)(১২), তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: (মিসকিনগণ)।
(২) তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৫/১১৮, ৯২৬৪)।
(৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (ইবনে কিনানা) এবং দেখুন 'তাহজিবুত তাহজিব' (৮/৪৪৯)।
(৪) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: (আস-সুলামি)।
(৫) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (আপনি হাসছেন)।
(৬) আবু দাউদ (৫২৩৪), এর সনদ দুর্বল।
(৭) ইবনে মাজাহ (৩০১৩), এর সনদ দুর্বল।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (বিন) এটি অনুলিখন প্রমাদ।
(৯) তাফসীরে তাবারী (২/২৯৪)।
(১০) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: (ইউসুফ)।
(১১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (ইবনে কিনানা)।
(১২) 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: (আবু লুবাবা), তবে আমি তাবারির বর্ণনা অনুযায়ী মূল পাঠটি নির্দিষ্ট করেছি।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 235)