ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের দিনের সকালে ফজরের নামায পড়ার পর মিনা থেকে রওনা হলেন এবং নামিরায় অবতরণ করলেন। এটি ইমামের অবস্থানস্থল, যেখানে তিনি আরাফাতে অবস্থান করেন। যোহরের নামাযের সময় হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রখর উত্তাপের সময় রওনা হলেন এবং যোহর ও আসর একত্রে আদায় করলেন। জাবির (রা.) তাঁর বর্ণিত হাদিসে উল্লিখিত খুতবা বর্ণনার পর একইভাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: এরপর বিলাল (রা.) আযান দিলেন, তারপর ইকামত দিলেন এবং তিনি (সা.) যোহরের নামায পড়লেন। অতঃপর পুনরায় ইকামত দিলেন এবং আসরের নামায পড়লেন, আর এই দুই নামাযের মাঝে অন্য কোনো নামায পড়েননি। এটি নির্দেশ করে যে, তিনি (সা.) প্রথমে খুতবা প্রদান করেছিলেন, এরপর নামাযের ইকামত দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি দ্বিতীয় খুতবার উল্লেখ করেননি।
ইমাম শাফেয়ী(১) বলেন: ইব্রাহীম বিন মুহাম্মদ ও অন্যান্যরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে ইসলামের হজ (বিদায় হজ)(২) সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের অবস্থানস্থলে (মাওকিফ) গমন করলেন এবং লোকদের উদ্দেশ্যে প্রথম খুতবা প্রদান করলেন। এরপর বিলাল (রা.) আযান দিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বিতীয় খুতবা শুরু করলেন। তিনি যখন খুতবা শেষ করলেন এবং বিলাল আযান শেষ করলেন, তখন বিলাল ইকামত দিলেন এবং তিনি (সা.) যোহরের নামায পড়লেন, পুনরায় ইকামত দিলে তিনি আসরের নামায পড়লেন। বায়হাকী বলেন: ইব্রাহীম বিন মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ার হলেন এবং মাওকিফে (অবস্থানস্থলে) আসলেন। তিনি তাঁর কাসওয়া নামক উটনীর পেট পাথরের দিকে রাখলেন এবং পদচারীদের পাহাড়কে সামনে রাখলেন ও কিবলামুখী হলেন।
ইমাম বুখারী(৩) বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইমান ইবনে ওয়াহাব থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন হারিস আমাকে বুকাইর থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে অবহিত করেছেন যে: আরাফাতের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোজা রাখা নিয়ে মানুষের মনে সংশয় দেখা দিয়েছিল। তখন আমি তাঁর কাছে এক দুগ্ধপাত্র(৪) পাঠালাম যখন তিনি অবস্থানস্থলে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি তা থেকে পান করলেন এবং মানুষ তা দেখছিল। ইমাম মুসলিমও(৫) হারুন বিন সাঈদ আইলি ও ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী(৬) আরও বর্ণনা করেন: আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ আমাদের জানিয়েছেন, মালিক আমাদের জানিয়েছেন আবু(৭) নাযর (উমর বিন উবাইদুল্লাহর মুক্তদাস) থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর থেকে এবং তিনি উম্মুল ফজল বিনতে হারিস থেকে বর্ণনা করেন যে: আরাফাতের দিনে কিছু লোক তাঁর কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোজা নিয়ে তর্কে লিপ্ত হলো। কেউ বলল: তিনি রোজা রেখেছেন; আবার কেউ বলল: তিনি রোজা রাখেননি(৮)। তখন আমি তাঁর কাছে এক পেয়ালা দুধ পাঠালাম যখন তিনি তাঁর উটের পিঠে অবস্থান করছিলেন, আর তিনি তা পান করলেন।--------------------------------------------
(১) বায়হাকীর আস-সুনান আল-কুবরা (৫/ ১১৪) (৯২৩৮), শাফেয়ীর সূত্রে; এটি তাঁর মুসনাদেও (১/ ৩২) রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (বিদায় হজ) আর এটিই ইমাম শাফেয়ীর বর্ণনা।
(৩) বুখারী (১৯৮৯)।
(৪) "আল-হিলাব ও আল-মিহলাব": দুধ দোহন করার পাত্র (আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস ওয়াল আসার: হালাব)।
(৫) মুসলিম (১১২৪)।
(৬) বুখারী (১৯৮৮)।
(৭) এই শব্দটি পাণ্ডুলিপি (আ)-তে অতিরিক্ত সংযোজন, যা সহীহ বুখারীতে নেই।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘আ’: (তিনি রোজা রাখেননি)।