উভয় পাদদেশ। আবু দাউদ বলেন: এটি ইবনুল আলা ওয়াকী’ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হান্নাদ বর্ণনা করেছেন। এবং আব্বাস ইবনে আব্দুল আযীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মাজীদ আবু আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আদ্দা ইবনে খালিদ থেকে একই অর্থে।
এবং সহীহাইনে(১) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফাতের ময়দানে খুতবা দিতে শুনেছি: "যার কাছে জুতো নেই সে যেন মোজা (খুফ) পরিধান করে, আর যার কাছে পরিধেয় বস্ত্র (ইজার) নেই সে যেন মুহরিম অবস্থায় পায়জামা (সারাবিল) পরিধান করে।"
এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(২) বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের আমাকে তাঁর পিতা আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরাফায় অবস্থানকালে যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথাগুলো উচ্চস্বরে মানুষের নিকট পৌঁছে দিচ্ছিলেন তিনি ছিলেন রবীআহ ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলেন(৩): বলো: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছেন: তোমরা কি জানো এটি কোন মাস? তারা উত্তর দিত: এটি পবিত্র মাস। এরপর তিনি বলতেন: তাদের বলো: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের রক্ত ও তোমাদের ধন-সম্পদকে তোমাদের জন্য হারাম (সম্মানিত) করেছেন, যেমন পবিত্র তোমাদের এই মাস। এরপর তিনি বলতেন: বলো: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল বলছেন: তোমরা কি জানো এটি কোন শহর? এবং তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন: লাইস ইবনে আবি সুলাইম আমাকে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আমর(৪) ইবনে খারিজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত্তাব ইবনে আসীদ আমাকে একটি প্রয়োজনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পাঠিয়েছিলেন যখন তিনি আরাফায় অবস্থান করছিলেন, অতঃপর তা তাঁর নিকট পৌঁছাল। এরপর আমি তাঁর উটনীর নিচে দাঁড়ালাম(৫), এমতাবস্থায় যে তাঁর উটনীর লালা আমার মাথার উপর পড়ছিল। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক হকদারকে তার হক (অধিকার) প্রদান করেছেন। সুতরাং কোনো উত্তরাধিকারীর (ওয়ারিশ) অনুকূলে অসিয়ত করা বৈধ নয়। সন্তান যার বিছানায় জন্ম নেবে তারই হবে, আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর। আর যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কারো সাথে নিজের বংশের সম্বন্ধ করে, অথবা আপন মনিব ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। আল্লাহ তার কোনো ফরয বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।
এবং তিরমিযী(৮), নাসাঈ(৯) ও ইবনে মাজাহ(১০) এটি কাতাদাহর সূত্র ধরে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে গানম থেকে, তিনি আমর ইবনে খারিজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান সহীহ। আমি বলছি: এতে কাতাদাহর সূত্রের ওপর মতভেদ রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। এই খুতবার পর কুরবানীর দিন তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) যে খুতবা দিয়েছিলেন এবং তাতে যেসব হিকমত, উপদেশ, বিস্তারিত বিবরণ ও নববী আদবসমূহ রয়েছে, আমরা ইনশাআল্লাহ তা উল্লেখ করব।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী (১৮৪১) ও মুসলিম (১১৭৮)।
(২) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/ ৬০৫)।
(৩) 'তাঁকে বলেন' বাক্যটি পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ অতিরিক্ত আছে, কিন্তু পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই।
(৪) পাণ্ডুলিপি আলিফ: (উমর)।
(৫) পাণ্ডুলিপি আলিফ: (দাঁড়ালেন)।
(৬) এই শব্দটি পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই, আমি পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' থেকে সংযোজন করেছি।
(৭) পাণ্ডুলিপি ত: (বৈধ নয়)।
(৮) তিরমিযী (২১২১), এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৯) নাসাঈ (৬/ ২৪৭) (৩৬৪৩) এবং এটি সহীহ।
(১০) ইবনে মাজাহ (২৭১২) এবং এটি সহীহ।