ইমাম মুসলিম এবং নাসাঈ ব্যতীত সুনান গ্রন্থকারগণ আবু যার (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
আর দ্বিতীয়টি সম্পর্কে ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া ও ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আমাশ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "কোনো ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হলে আদমের প্রথম সন্তানের ওপর সেই রক্তের একটি অংশ(৩) বর্তাবে। কেননা সে-ই প্রথম হত্যার সূচনা করেছিল।"
আবু দাউদ(৪) ব্যতীত জামাআত (প্রধান হাদিস বিশারদগণ) আমাশের এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস এবং ইবরাহিম নাখয়ি থেকেও হুবহু একই রকম বর্ণিত হয়েছে।
[দামেস্কের উত্তরে কাসিয়ুন পাহাড়ে একটি গুহা রয়েছে যাকে ‘মাগারাতুদ দাম’ (রক্তের গুহা) বলা হয়। এটি এই বলে প্রসিদ্ধ যে, কাবিল এখানে তার ভাই হাবিলকে হত্যা করেছিল। এটি মূলত আহলে কিতাবদের থেকে প্রাপ্ত তথ্য, যার সত্যতা সম্পর্কে আল্লাহই ভালো জানেন।
হাফিজ ইবনে আসাকির আহমাদ ইবনে কাসিরের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন—এবং বলেছেন যে তিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি স্বপ্নে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আবু বকর, উমর এবং হাবিলকে দেখেছেন। তিনি হাবিলকে শপথ করে জিজ্ঞাসা করেন যে এটি কি তারই রক্ত কি না, তখন তিনি তার কাছে শপথ করেন। তিনি আরও উল্লেখ করেন যে, তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন এই স্থানটিকে দোয়া কবুলের জায়গা বানিয়ে দেওয়া হয় এবং আল্লাহ তাঁর প্রার্থনা কবুল করেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ বিষয়ে তাঁকে সত্যয়ন করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি, আবু বকর ও উমর প্রতি বৃহস্পতিবার এই স্থানটি জিয়ারত করেন(৫)। এটি একটি স্বপ্ন, যা যদি আহমাদ ইবনে কাসির থেকে সহিহভাবে প্রমাণিতও হয়, তবুও এর ওপর ভিত্তি করে কোনো শারঈ বিধান প্রতিষ্ঠিত হবে না। আর আল্লাহই ভালো জানেন](৬)।
এবং আল্লাহর বাণী: {অতঃপর আল্লাহ একটি কাক পাঠালেন, যে মাটি খুঁড়ছিল যাতে তাকে দেখাতে পারে কীভাবে সে তার ভাইয়ের মৃতদেহ গোপন করবে। সে বলল, ‘হায় দুর্ভোগ আমার! আমি কি এই কাকটির মতোও হতে পারলাম না যে আমার ভাইয়ের মৃতদেহ গোপন করি?’ অতঃপর সে লজ্জিতদের অন্তর্ভুক্ত হলো} [আল-মায়িদাহ: ৩১]। কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে, যখন সে তাকে হত্যা করল, তখন সে তাকে এক বছর যাবৎ পিঠে বহন করে নিয়ে বেড়িয়েছিল। অন্যরা বলেছেন: সে তাকে একশ বছর বহন করেছিল এবং এভাবেই চলছিল যতক্ষণ না আল্লাহ দুটি কাক পাঠালেন—সুদ্দী(৭) সাহাবীদের সনদে বর্ণনা করেন—তারা ছিল দুই ভাই। তারা লড়াই করল এবং একে অপরকে হত্যা করল। যখন সে তাকে হত্যা করল, তখন সে মাটিতে গর্ত খুঁড়তে লাগল,--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৪২৬১ ও ৪৪০৯) ফিতান ও মালাহিম অধ্যায়ে এবং ইবনে মাজাহ (৩৯৫৮) বর্ণনা করেছেন। তুহফাতুল আশরাফ (৯/ ১৭৩) গ্রন্থে আল-মিযযি এটিকে কেবল আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহর দিকে নিসবত করেছেন। হাকেম মুস্তাদরাক (২/ ১৫৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ, যদিও তারা এটি সংকলন করেননি।
(২) আহমাদ তাঁর মুসনাদে (১/ ৩৮৩, ৪৩০ ও ৪৩৩) এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিস নং ৩৬৩০-এর টীকায় বলা হয়েছে: এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ [মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ]।
(৩) কিফল: অংশ বা ভাগ।
(৪) আবু দাউদ ব্যতীত জামাআত এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারি (৩৩৩৫) আম্বিয়া অধ্যায়ে, মুসলিম (১৬৭৭) (২৭) কাসামাহ অধ্যায়ে, তিরমিজি (২৬৭৩) ইলম অধ্যায়ে, নাসাঈ আল-কুবরা (১১১৪২) এবং ইবনে মাজাহ (২৬১৬) দিয়াত অধ্যায়ে আমাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) দেখুন: ইবনে মানযুর রচিত মুখতাসার তারিখি দামেশক (৩/ ২১৮)।
(৬) বন্ধনীযুক্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।
(৭) ইবনে জারির তাঁর তাফসির (৪/ ৫৩৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে কাসির তাঁর তাফসিরে (২/ ৬০) এটি উল্লেখ করেছেন।