এরপর সে তাকে নিক্ষেপ করল, দাফন করল এবং গোপন করল। যখন সে তাকে এটি করতে দেখল, তখন সে বলল: "হায় আফসোস! আমি কি এই কাকটির মতো হতেও অক্ষম হলাম যাতে আমার ভাইয়ের মৃতদেহটি গোপন করতে পারি?" [আল-মায়েদাহ: ৩১]। এরপর সে কাকটি যা করেছিল তদ্রূপ করল এবং তাকে গোপন ও দাফন করল।
ইতিহাসবিদ ও জীবনীকারগণ উল্লেখ করেছেন যে, আদম তাঁর পুত্র হাবিলের জন্য অত্যন্ত শোকাতুর হয়েছিলেন এবং এ বিষয়ে তিনি কিছু কবিতা বলেছিলেন। ইবনে হামিদের সূত্রে ইবনে জারির যা উল্লেখ করেছেন তা নিম্নরূপ: [ওয়াফির ছন্দ থেকে]
জনপদ ও তার বাসিন্দারা পরিবর্তিত হয়ে গেছে … আর পৃথিবীর চেহারা ধূসর ও কুৎসিত হয়ে পড়েছে
প্রতিটি বর্ণ ও স্বাদ বিশিষ্ট বস্তু বদলে গেছে … এবং সুন্দর চেহারার উজ্জ্বলতা কমে গেছে
অতঃপর আদমকে উত্তর দেওয়া হলো: [ওয়াফির ছন্দ থেকে]
হে হাবিলের পিতা, তারা সকলেই নিহত হয়েছে … আর জীবিত ব্যক্তি যবেহকৃত মৃতের ন্যায় হয়ে গেছে
এবং সে এমন এক অনিষ্ট নিয়ে এসেছে যা থেকে সে … শঙ্কিত ছিল, সে তা নিয়ে চিৎকার করতে করতে উপস্থিত হয়েছে
এই কবিতার সত্যতা নিয়ে সংশয় রয়েছে। হতে পারে আদম (আলাইহিস সালাম) তাঁর নিজ ভাষায় শোক প্রকাশের জন্য কিছু কথা বলেছিলেন, যা কেউ পরবর্তীতে এই ছন্দে সাজিয়েছেন। এ বিষয়ে আরও মতামত রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
মুজাহিদ উল্লেখ করেছেন যে, কাবিল তার ভাইকে হত্যা করার দিনই তাকে দ্রুত শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। তার পায়ের নলা উরুর সাথে আটকে যায় এবং তার চেহারা সূর্যের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয় যেদিকেই সেটি ঘোরে, যাতে এটি তার জন্য দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি এবং তার পাপ, অবাধ্যতা ও সহোদর ভাইয়ের প্রতি হিংসার দ্রুত প্রতিফল হয়।
হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "অবাধ্যতা (বিদ্রোহ) ও আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার চেয়ে এমন কোনো পাপ নেই, যার ইহকালীন শাস্তি পরকালের শাস্তির পাশাপাশি দ্রুত প্রদান করা আল্লাহর কাছে বেশি সমীচীন।"
আহলে কিতাবদের নিকট যে কিতাবটি রয়েছে এবং যেটিকে তারা তাওরাত বলে দাবি করে, তাতে আমি যা দেখেছি তা হলো—আল্লাহ তাআলা তাকে অবকাশ ও সুযোগ দিয়েছিলেন। সে এডেনের পূর্ব দিকে 'নাউদ' নামক ভূমিতে বসবাস করত। তারা তাকে 'কানিন' নামে ডাকে। তার এক পুত্র জন্মেছিল যার নাম 'খানোখ'; খানোখের পুত্র 'আন্দার', আন্দারের পুত্র 'মাহুয়াইল', মাহুয়াইলের পুত্র 'মাতুশাইল' এবং মাতুশাইলের পুত্র 'লামেক'। লামেক দুইজন স্ত্রী গ্রহণ করেন—'আদা' ও 'সিল্লা'। আদা 'ইবাল' নামক এক পুত্র প্রসব করেন, যিনি সর্বপ্রথম তাঁবুতে বসবাস করেন এবং ধন-সম্পদ অর্জন করেন। তিনি 'নুওয়াইল' নামক আরও এক পুত্র প্রসব করেন, যিনি সর্বপ্রথম বীণা ও করতাল জাতীয় বাদ্যযন্ত্র বাজানো শুরু করেন। সিল্লা 'শুবলাতিন' নামক এক পুত্র প্রসব করেন, যিনি সর্বপ্রথম তামা ও লোহা দিয়ে জিনিসপত্র তৈরি করেন এবং 'নামা' নামক এক কন্যা প্রসব করেন।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে (৪/ ৫৩০-৫৩১) এবং ইতিহাসে (১/ ১৪৫)। তাফসীরে রয়েছে: "পৃথিবীর রঙ"।
(২) ইবনে জারির এটি তাফসীরে (৪/ ৫২৮) বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমদ মুসনাদে (৫/ ৩৬ ও ৩৮), আবু দাউদ আদব অধ্যায়ে (৪৯০২), তিরমিযী কিয়ামতের বর্ণনা অধ্যায়ে (২৫১১), ইবনে মাজাহ যুহদ অধ্যায়ে (৪২১১), হাকেম মুসতাদরাকে (২/ ১৬২) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৪৫৫ - আল-ইহসান) বর্ণনা করেছেন। তারা সকলেই আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিযী একে সহীহ বলেছেন।
(৪) ওয়ানজ: এক প্রকার তারযুক্ত যন্ত্র বা উদ বা বাদ্যযন্ত্র। সানজ: তামা দিয়ে তৈরি এমন বস্তু যার একটির ওপর অন্যটি আঘাত করা হয় (করতাল)।