এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) তাঁকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-তুওয়া(১) নামক স্থানে অবতরণ করতেন এবং সেখানে রাত অতিবাহিত করতেন। মক্কায় পৌঁছার পর সকালে তিনি সেখানে ফজরের সালাত আদায় করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই সালাত আদায়ের স্থানটি ছিল একটি উঁচু শক্ত টিলার ওপর, যা সেখানে পরবর্তীতে নির্মিত মসজিদের ভেতরে নয়, বরং তার নিচের দিকে একটি উঁচু শক্ত টিলার ওপর অবস্থিত ছিল।
এবং আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ও দীর্ঘ পাহাড়টির মধ্যবর্তী পাহাড়ের দু’টি খাঁজের অভিমুখী হয়ে কাবার দিকে মুখ করতেন। ফলে সেখানে নির্মিত মসজিদটি পাহাড়ের প্রান্তদেশে অবস্থিত সালাতের স্থানের বাম দিকে থাকত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত আদায়ের স্থানটি(২) ছিল তার নিচের দিকে একটি কালো রঙের টিলার ওপর। টিলাটি থেকে প্রায় দশ হাত বা তার কাছাকাছি জায়গা ছেড়ে দিয়ে তুমি তোমার ও কাবার মধ্যবর্তী পাহাড়ের দু’টি খাঁজের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করবে।
ইমাম বুখারী (রহ.) এককভাবে হাদীসটি এর পূর্ণ দীর্ঘ বর্ণনা ও বিন্যাসসহ উল্লেখ করেছেন; তবে ইমাম মুসলিম(৩) এর শেষদিকের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন, যেখানে বলা হয়েছে: "আর আবদুল্লাহ ইবনে উমর তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-তুওয়া নামক স্থানে অবতরণ করতেন..." হাদীসের শেষ পর্যন্ত। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-মুসাইয়িবী, আনাস ইবনে ইয়াদ, মুসা ইবনে উকবা এবং নাফে’র সূত্রে ইবনে উমর থেকে।
ইমাম আহমদ(৪) হাদীসটি আবু কুররা মুসা ইবনে তারিক, মুসা ইবনে উকবা ও নাফে’-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে অনুরূপ পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
বর্তমান সময়ে এসব স্থানের অধিকাংশ বা অনেকগুলোরই পরিচয় আর জানা যায় না। কারণ সেখানে বসবাসরত মরুবাসীদের নিকট এই জায়গাগুলোর অধিকাংশেরই নাম পরিবর্তিত হয়ে গেছে; কেননা তাদের অনেকের ওপরই অজ্ঞতা প্রবল হয়ে পড়েছে। ইমাম বুখারী (রহ.) তাঁর কিতাবে এগুলো উল্লেখ করেছেন হয়তো এই উদ্দেশ্যে যে, কেউ গভীর চিন্তা, পর্যবেক্ষণ ও চিহ্নের মাধ্যমে এগুলো চিনে নিতে পারবে, অথবা হতে পারে বুখারীর যুগে এগুলোর অধিকাংশ বা অনেকগুলোই সুপরিচিত ছিল। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।

‌‌পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মক্কায় প্রবেশ—আল্লাহ তাআলা তাকে সম্মানিত ও মহিমান্বিত করুন(৫)
ইমাম বুখারী(৬) বলেন: আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ(৭) থেকে এবং তিনি নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন, আর নাফে’ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) তুওয়া (ত্ব-এ পেশ এবং ওয়াও-এ যবর): মক্কার প্রবেশদ্বারের নিকটবর্তী একটি স্থান। যারা মক্কায় প্রবেশ করেন তাদের জন্য সেখানে গোসল করা মুস্তাহাব (আন-নিহায়া: তুওয়া)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ ‘ওয়া মাসা’ (ومصى) রয়েছে, যা একটি পাঠ্য-বিচ্যুতি।
(৩) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১২৫৯) (২২৮) এবং (১২৬০) (২২৯) নম্বরে।
(৪) আহমদ (২/৮৭) এটি বিচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন।
(৫) এই শব্দগুলো পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এর অতিরিক্ত অংশ।
(৬) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৭৪) নম্বরে।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘ত্ব’-তে ‘ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ’ রয়েছে, যাতে দু’টি পাঠ্য-বিচ্যুতি বিদ্যমান।