রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অবস্থানের স্থানে আসলেন। তিনি তাঁর কাসওয়া নামক উষ্ট্রীর পেট বড় বড় পাথরের দিকে রাখলেন এবং পদচারী মানুষের পথটি নিজের সম্মুখে রাখলেন। তিনি কিবলামুখী হয়ে সূর্যাস্ত না হওয়া পর্যন্ত এবং হলদে আভা কিছুটা বিদায় না নেওয়া তথা সূর্যমণ্ডল সম্পূর্ণ অদৃশ্য না হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকলেন। তিনি উসামা বিন যায়িদকে তাঁর পেছনে বসিয়ে নিলেন(১) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুযদালিফার উদ্দেশ্যে) রওনা হলেন। তিনি কাসওয়ার লাগাম এমনভাবে টেনে ধরেছিলেন যে উষ্ট্রীর মাথাটি তাঁর জিনের অগ্রভাগের গদি স্পর্শ করছিল(২)। তিনি(৩) তাঁর ডান হাত দিয়ে ইশারা করে বলছিলেন: হে লোকসকল, স্থিরতা অবলম্বন করুন, স্থিরতা অবলম্বন করুন। যখনই তিনি কোনো পাহাড়ের চড়াইয়ের কাছে আসতেন, তখনই লাগাম কিছুটা ঢিল দিতেন যেন উষ্ট্রীটি উপরে উঠতে পারে। পরিশেষে তিনি মুযদালিফায় আসলেন এবং সেখানে এক আযান ও দুই ইকামতে মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করলেন এবং এই দুই সালাতের মাঝে অন্য কোনো নফল সালাত আদায় করলেন না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত শুয়ে থাকলেন। যখন উষার আলো তাঁর কাছে স্পষ্ট হলো, তখন তিনি আযান ও ইকামতের সাথে ফজরের সালাত আদায় করলেন(৪)। এরপর তিনি কাসওয়া উষ্ট্রীতে আরোহণ করে মাশআরে হারামে আসলেন। সেখানে কিবলামুখী হয়ে আল্লাহর কাছে দুআ করলেন, তাঁর মহিমা ঘোষণা করলেন, তাঁর একত্ববাদ বর্ণনা করলেন এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করলেন। আকাশ পুরোপুরি ফর্সা হওয়া পর্যন্ত তিনি সেখানে দাঁড়িয়ে থাকলেন। সূর্য ওঠার পূর্বেই তিনি রওনা হলেন এবং ফদল বিন আব্বাসকে পেছনে বসিয়ে নিলেন(৫)। ফদল ছিলেন সুন্দর চুল বিশিষ্ট ফর্সা ও সুশ্রী যুবক। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রওনা হলেন, তখন হাওদায় আরোহিত একদল নারী দ্রুত চলে যাচ্ছিলেন। ফদল তাঁদের দিকে তাকাতে শুরু করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত ফদলের চেহারার ওপর রাখলেন। (তখন ফদল তাঁর চেহারা অন্য দিকে ঘুরিয়ে নিলেন(৬), এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত অন্য দিক থেকে ফদলের চেহারার ওপর রাখলেন)(৭)। তিনি পুনরায় তাঁর চেহারা অন্য দিকে ঘুরিয়ে নিয়ে তাকাতে লাগলেন। পরিশেষে যখন(৮) তিনি মুহাসসির উপত্যকায় পৌঁছালেন, তখন কিছুটা দ্রুত চললেন। এরপর তিনি মধ্যম পথটি ধরলেন যা বড় জামারার দিকে বের হয়েছে। পরিশেষে তিনি সেই জামারার কাছে আসলেন যা একটি গাছের নিকট অবস্থিত। তিনি সেখানে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন এবং প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বললেন। এগুলো ছিল আঙ্গুল দিয়ে নিক্ষেপযোগ্য ছোট কঙ্কর(৯)। তিনি উপত্যকার নিচ থেকে পাথর নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি কুরবানি করার স্থানে ফিরে গেলেন এবং নিজ হাতে তেষট্টিটি উট যবেহ করলেন। এরপর তিনি আলীকে দায়িত্ব দিলেন এবং তিনি অবশিষ্টগুলো যবেহ করলেন এবং তাঁকে তাঁর হাদিতে (কুরবানিতে) শরিক করলেন। অতঃপর তিনি প্রতিটি উট থেকে এক টুকরো করে গোশত নেওয়ার নির্দেশ দিলেন, যা একটি পাতিলে রাখা হলো এবং রান্না করা হলো। তাঁরা উভয়ে সেই গোশত খেলেন এবং তার ঝোল পান করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে আরোহণ করে বাইতুল্লাহর দিকে প্রস্থান করলেন (তাওয়াফে ইফাদার জন্য)। তিনি মক্কায় যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর বনী আব্দুল মুত্তালিবের নিকট আসলেন, যারা তখন পানি পান করানোর কাজে লিপ্ত ছিল...--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-কাসওয়া - ভিন্ন বানানে)।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: (উসামাকে তাঁর পেছনে বসালেন)।
(৩) 'আ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-কাসওয়া) এবং যা আমি সহীহ মুসলিমের পাঠ অনুযায়ী স্থির করেছি।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (রজলাহু) যা একটি শব্দগত ভুল। 'মাওরিক' হলো জিনের অগ্রভাগের সেই গদি যেখানে আরোহী বিশ্রাম নিতে পা রাখেন। এর অর্থ হলো, তিনি উষ্ট্রীর লাগাম নিজের দিকে খুব জোরে টেনে ধরেছিলেন যেন তার গতি কমানো যায়। (আন-নিহায়া: ওয়া-রা-কা)।
(৫) পূর্ববর্তী পৃষ্ঠার ৮ নম্বর টীকাটি দেখুন।
(৬) সহীহ মুসলিমে রয়েছে: 'যখন'।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (দুই ইকামতে)।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (তাঁকে পেছনে বসালেন)।
(৯) সহীহ মুসলিমে রয়েছে: 'তাঁর চেহারা'।
(১০) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১১) 'ইযা' (যখন) শব্দটি 'আ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১২) 'হাসাল খাযফ' অর্থ ছোট আকৃতির পাথর। (আন-নিহায়া: খাযাফা)।
(১৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-মুত্তালিব পানি পান করাচ্ছিলেন)।