ইমাম আহমাদ(১) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ, তিনি বর্ণনা করেছেন উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ, তিনি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে, আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল(২) আমাকে তালবিয়া পাঠে কণ্ঠস্বর উচ্চ করার নির্দেশ দিয়েছেন; কেননা তা হজের নিদর্শনসমূহের(৩) অন্তর্ভুক্ত।" ইমাম আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর বায়হাকী(৪) এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম থেকে, তিনি আল-আসাসম থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ থেকে, তাঁরা মুত্তালিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক(৫) বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সাওরী, তিনি ইবনে আবি লাবিদ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে হানতাব থেকে, তিনি খাল্লাদ ইবনে(৬) আস-সায়িব থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: আপনি আপনার সাহাবীদের নির্দেশ দিন যেন তাঁরা তালবিয়া পাঠে তাঁদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করেন, কেননা তা হজের নিদর্শন।
অনুরূপভাবে ইবনে মাজাহ(৭) এটি আলী ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি আস-সাওরী থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তেমনিভাবে শু'বা ও মূসা ইবনে উকবা এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৮) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান(৯) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে, তিনি খাল্লাদ ইবনে আস-সায়িব থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার নিকট জিবরাঈল(১০) এসে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনি আপনার সাহাবীদের নির্দেশ দিন তাঁরা যেন তালবিয়া পাঠে তাঁদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করেন, কেননা এটি হজের নিদর্শন।
আমাদের শায়খ আবুল হাজ্জাজ আল-মিযযী(১১) তাঁর "আল-আতরাফ"(১২) গ্রন্থে বলেছেন: মুয়াবিয়া ইবনে(১৩) হিশামও এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদে (২/ ৩২৫) বর্ণনা করেছেন এবং এটি যায়িদ ইবনে খালিদের বর্ণিত একটি সহীহ হাদীস, যেমনটি লেখক সামনে ইঙ্গিত করবেন।
(২) পাণ্ডুলিপি ত্বা: (জিবরাঈল)।
(৩) পাণ্ডুলিপি আলিফ: (হজের প্রতীক থেকে)।
(৪) বায়হাকী এটি আস-সুনানুল কুবরায় (৫/ ৪২) (৮৭৯৫) বর্ণনা করেছেন।
(৫) এবং বায়হাকী (৫/ ৪২) তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও ত্বা: (থেকে) যা ভুল পাঠ; দেখুন: তাহযীবুল কামাল (৮/ ৩৫৩)।
(৭) ইবনে মাজাহ এটি আস-সুনানে (২৯২৩) বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৮) আহমাদ এটি আল-মুসনাদে (৫/ ১৯২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(৯) পাণ্ডুলিপি আলিফ ও ত্বা: (সুলাইমান) যা ভুল পাঠ; দেখুন: তাহযীবুল কামাল (১১/ ১৫৪) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৭/ ২২৯)।
(১০) পাণ্ডুলিপি ত্বা: (জিবরাঈল)।
(১১) পাণ্ডুলিপি ত্বা: (আল-মুযানী) যা ভুল পাঠ।
(১২) তুহফাতুল আশরাফ (৩/ ১৮৪), হাদীস নং (৩৭৫০) এর পরবর্তীতে, আমাদের (বাশার) সম্পাদনায়।
(১৩) পাণ্ডুলিপি ত্বা: (থেকে) যা ভুল পাঠ; দেখুন: তাহযীবুল কামাল (২৮/ ২১৮)।