৬ - তাঁর থেকে যায়িদ ইবনে আসলাম। হাফিজ আবু বকর(১) আল-বাযযার বলেন: সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয আত-তানুখি যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ ও উমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন। আল-হাসান ইবনে আব্দুল আযীয আল-জারায়ি এবং মুহাম্মদ ইবনে মিসকিন আমাদের কাছে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেন: বিশর ইবনে বাকর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আনাস থেকে।
আমি বলি: এই সনদটি সহীহ-এর শর্তানুসারে সহীহ, কিন্তু তাঁরা (ইমামগণ) এই সনদে এটি সংকলন করেননি।
হাফিজ আবু বকর(২) আল-বায়হাকী(৩) এই প্রেক্ষাপট অপেক্ষা বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ এবং আবু বকর আহমদ ইবনে আল-হাসান আল-কাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-আব্বাস ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে মাযইয়াদ(৪) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন, সাঈদ(৬) ইবনে আব্দুল আযীয যায়িদ ইবনে আসলাম এবং অন্য কারো(৭) থেকে বর্ণনা করেছেন যে; এক ব্যক্তি ইবনে উমরের কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিসের ইহরাম বেঁধেছিলেন? ইবনে উমর(৮) বললেন: তিনি হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন। অতপর লোকটি চলে গেল এবং পরবর্তী বছর পুনরায় তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ কিসের ইহরাম বেঁধেছিলেন? তিনি বললেন: তুমি কি গত বছর আমার কাছে আসোনি? সে বলল: হ্যাঁ, এসেছিলাম! কিন্তু আনাস ইবনে মালিক দাবি করেন যে তিনি কিরান (হজ ও উমরা একত্রে) করেছিলেন। ইবনে উমর বললেন: আনাস ইবনে মালিক নারীদের কাছে যেতেন যখন তাদের মাথা অনাবৃত থাকত, আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উটের নিচে ছিলাম যে উটের লালা আমাকে স্পর্শ করছিল এবং আমি তাঁকে হজের তালবিয়া পাঠ করতে শুনছিলাম।
৭ - সালিম ইবনে আবিল জাদ আল-গাতাফানি আল-কুফি(৯) তাঁর থেকে: ইমাম আহমাদ(১০) বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শারিক মানসুর থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে মারফু সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি হজ ও উমরা একত্রে পালন করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমি উমরা ও হজ একত্রে পালনের জন্য উপস্থিত।" এটি হাসান পর্যায়ের হাদীস, তবে তাঁরা (ইমামগণ) এটি সংকলন করেননি।
ইমাম আহমাদ(১১) আরও বলেন, আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা(১২) আমাদের হাদীস জানিয়েছেন, উসমান ইবনে আল-মুগিরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
(১) "আবু বকর" শব্দটি (অ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) "হাফিজ আবু বকর" শব্দটি (অ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে (৫/৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) "আমাদের সংবাদ দিয়েছেন" শব্দটি (ত) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) (ত) পাণ্ডুলিপিতে "ইয়াযিদ" রয়েছে যা একটি ভুল। তিনি হলেন আল-আব্বাস ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে মাযইয়াদ আল-উযরি আল-বায়রুতি, আবুল ফজল: তিনি তাঁর পিতার নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর কাছে ফিকহ শিখেছেন। তাঁর থেকে আবু দাউদ ও আন-নাসায়ী তাঁদের কিতাবসমূহে বর্ণনা করেছেন এবং আবু যুরআহ ও অন্য আরও অনেকে। হাফিজ ইবনে আসাকির তাঁদের মধ্য থেকে চল্লিশ জনের নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি ২৭১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (সিয়ারু আলামিন নুবালা ১২/৪৭১ এবং এর পাদটীকায় আরও উৎস রয়েছে)।
(৬) (ত) পাণ্ডুলিপিতে "শুআইব" রয়েছে। দেখুন: তারিখু দামিশক (২১/১৯৩-২১৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৮/২৮-৩৪) এবং তাহযীবুত তাহযীব (৪/৫৯-৬১)।
(৭) এই শব্দটি (অ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) (অ) পাণ্ডুলিপিতে: "অতপর তিনি বললেন"।
(৯) (অ) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-কুফা" যা একটি ভুল।
(১০) ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩/২৮০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(১১) ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩/২৮০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(১২) এই শব্দটি (ত) পাণ্ডুলিপিতে নেই।