উভয়ের মাঝে (বিরোধ), যখন আলী (রা.) দেখলেন, তিনি উভয়ের (হজ ও উমরাহ) উদ্দেশ্যে তালবিয়া পাঠ করলেন: লাব্বাইকা বি-উমরাতিন ওয়া হাজ্জিন (উমরাহ ও হজের জন্য আমি উপস্থিত)। তিনি বললেন: কারো কথার কারণে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত ত্যাগ করতে পারি না।
ইমাম নাসাঈ এটি শু’বা থেকে এবং আমাশের সূত্রে মুসলিম আল-বাতিন থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
ইমাম আহমাদ বলেছেন(২): আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
উসমান (রা.) ‘তামাত্তু’ (হজ ও উমরাহ একত্রে পালন) থেকে নিষেধ করতেন এবং আলী (রা.) এর নির্দেশ দিতেন। তখন উসমান আলী (রা.)-কে বললেন: আপনি এমন ও এমন (তিরস্কারসূচক)। অতঃপর আলী (রা.) বললেন: আপনি অবশ্যই জানেন(৩) যে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তামাত্তু করেছিলাম। তিনি (উসমান) বললেন: হ্যাঁ, কিন্তু তখন আমরা ভীত অবস্থায় ছিলাম।
ইমাম মুসলিম এটি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)।
এটি আলী (রা.) যা বর্ণনা করেছেন সে বিষয়ে উসমান (রা.)-এর পক্ষ থেকে একটি স্বীকৃতি। এটি সুবিদিত যে, আলী (রা.) বিদায় হজের বছর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ন্যায় ইহরামের তালবিয়া পাঠ করেছিলেন। তিনি সাথে কুরবানির পশু (হাদি) নিয়ে এসেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইহরাম অবস্থায় থাকবার নির্দেশ দিয়েছিলেন(৫)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাঁর কুরবানির পশুতে অংশীদার করেছিলেন, যা সামনে বিস্তারিত আলোচিত হবে।
ইমাম মালেক ‘মুওয়াত্তা’(৬) গ্রন্থে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ ‘সুফইয়া’ নামক স্থানে আলী ইবনে আবি তালিবের কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি (আলী) তাঁর উটগুলোকে ময়দা ও গাছের পাতা মিশ্রিত খাবার খাওয়াচ্ছিলেন(৭)(৮)। মিকদাদ বললেন: উসমান ইবনে আফফান হজ ও উমরাহ একত্রে পালন (কিরান) করতে নিষেধ করছেন। তখন আলী (রা.) বের হলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর হাতে ময়দা ও পাতার চিহ্ন ছিল—আমি যেন আজও তাঁর দুই বাহুতে ময়দা ও পাতার সেই চিহ্ন লেগে থাকা দেখছি—পরিশেষে তিনি উসমানের কাছে প্রবেশ করে বললেন: আপনি কি হজ ও উমরাহ একত্রে পালন করতে নিষেধ করছেন? উসমান বললেন: এটি আমার ব্যক্তিগত অভিমত। তখন আলী (রা.) ক্রুদ্ধ অবস্থায় বের হয়ে আসলেন এবং বলতে থাকলেন: লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইকা হাজ্জাতান ওয়া উমরাতান মা’আন (হে আল্লাহ! আমি হজ ও উমরাহ উভয়ের জন্য আপনার দরবারে উপস্থিত)।
ইমাম আবু দাউদ তাঁর সুনান(১২) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে...--------------------------------------------
(১) নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন (২৭২১) ও (২৭২২)।
(২) আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১/৯৭)।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (আমানাত) এটি পাঠ্য বিকৃতি।
(৪) মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১২২৩)।
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (আমারা ইমাম)।
(৬) মালেক এটি মুওয়াত্তা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১/৩৩৬) (৭৪২)।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘আ’: (রিকাব) এটি পাঠ্য বিকৃতি। ‘ইউনজিউ বি-কারাত’ অর্থ তিনি সেগুলোকে খাওয়াচ্ছিলেন; বলা হয়: ‘নাজা’তুল ইবিল’ অর্থাৎ আমি উটকে খাবার খাইয়েছি। এটি হলো ময়দা ও গাছের শুকনো পাতা পানির সাথে মিশিয়ে উটকে খাওয়ানো (আন-নিহায়া: নাজা)।
(৮) ‘খাবাত’: লাঠি দিয়ে গাছে আঘাত করা যাতে পাতাগুলো ঝরে পড়ে, সেই ঝরে পড়া পাতার নাম হলো খাবাত। এটি উটের খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয় (আন-নিহায়া: খাবাত)।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘আ’: (ইউফাররিকু) এটি পাঠ্য বিকৃতি।
(১০) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (আলা) ‘ওয়া’ ব্যতিরেকে।
(১১) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: (আমর) এটি পাঠ্য বিকৃতি।
(১২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৭৯৭)।