আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর একটি কিতাব বা দলিল লিপিবদ্ধ করেন এবং ফেরেশতাদেরকে তার সাক্ষী করেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর রূহ কবজ করার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি (আদম) বললেন: ‘আমার আয়ু তো এখনো চল্লিশ বছর বাকি আছে।’ তাঁকে বলা হলো: ‘আপনি তো তা আপনার পুত্র দাউদকে দান করেছিলেন।’ তিনি তা অস্বীকার করলেন। ফলে আল্লাহ সেই দলিলটি বের করলেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে প্রমাণ পেশ করলেন। অতঃপর তিনি দাউদের জন্য একশ বছর পূর্ণ করলেন এবং আদমের জন্য তাঁর আয়ু এক হাজার বছর পূর্ণ করলেন।" এটি ইমাম আহমাদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আলী বিন যায়িদের হাদিসে ‘নাকারা’ (অসংগতি) রয়েছে(১)।
তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন(২): আলী বিন আবদুল আজিজ থেকে, তিনি হাজ্জাজ বিন মিনহাল থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি আলী বিন যায়িদ থেকে, তিনি ইউসুফ বিন মিহরান থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। আরও অনেকে হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন ঋণের আয়াত নাজিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিনবার বললেন: "নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম যিনি অস্বীকার করেছিলেন তিনি হলেন আদম।" এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এবং ইমাম মালিক বিন আনাস তাঁর ‘মুওয়াত্তা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: যায়িদ বিন আবি উনাইসাহ থেকে, আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমান বিন যায়িদ বিন আল-খাত্তাব তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, মুসলিম বিন ইয়াসার আল-জুহানি থেকে: উমর বিন আল-খাত্তাবকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {আর যখন আপনার পালনকর্তা বনি আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করলেন এবং তাদেরকে নিজেদের ওপর সাক্ষী করলেন যে, ‘আমি কি তোমাদের পালনকর্তা নই?’ তারা বলেছিল: ‘হ্যাঁ, অবশ্যই’} [আল-আরাফ: ১৭২]। উমর বিন আল-খাত্তাব বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল বংশধর বের করলেন। তিনি বললেন: ‘আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জান্নাতবাসীদের আমলই করবে।’ অতঃপর পুনরায় তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল বংশধর বের করলেন। তিনি বললেন: ‘আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জাহান্নামবাসীদের আমলই করবে’।" তখন এক ব্যক্তি বলল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমলের প্রয়োজন কী?’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমলের তাওফিক দেন, এমনকি সে জান্নাতবাসীদের কোনো আমলের ওপর থাকাবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং তার বিনিময়ে জান্নাতে প্রবেশ করে। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামবাসীদের আমলের কাজে লিপ্ত করেন, এমনকি সে জাহান্নামবাসীদের কোনো আমল থাকাবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং তার ফলে জাহান্নামে প্রবেশ করে"(৪)।
ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবু হাতিম বিন হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে একইভাবে ইমাম মালিকের সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন(৫)। ইমাম তিরমিজি বলেন: এটি একটি হাসান হাদিস, তবে মুসলিম বিন ইয়াসার উমর (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি। আবু হাতিম এবং আবু যুরআও অনুরূপ বলেছেন; আবু হাতিম আরও যোগ করেছেন যে: তাঁদের উভয়ের মাঝে নুয়াইম বিন রাবিআ রয়েছেন।
আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন(৬) মুহাম্মদ বিন মুসাফফা থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে, তিনি উমর বিন জু'সুম থেকে, তিনি যায়িদ বিন আবি উনাইসাহ থেকে, তিনি আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমান বিন যায়িদ বিন আল-খাত্তাব থেকে, তিনি মুসলিম বিন ইয়াসার থেকে এবং তিনি নুয়াইম বিন রাবিআ থেকে; তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এটি একটি যয়িফ (দুর্বল) বর্ণনা, আর ইউসুফ বিন মিহরান ‘লাইয়্যিন’ (শিথিল)। মুসনাদের টীকায় আছে: এটি ‘হাসান লি-গাইরিহি’, তবে "তিনি দাউদের জন্য একশ বছর পূর্ণ করলেন এবং আদমের জন্য তাঁর আয়ু এক হাজার বছর পূর্ণ করলেন" এই অংশটুকু ব্যতীত।
(২) আল-কাবির (১২৯২৮) গ্রন্থে; বাইহাকি তাঁর সুনানুল কুবরা (১০/১৪৬), তায়ালিসি তাঁর মুসনাদ (পৃ. ৩৫০) এবং সুয়ুতি তাঁর আদ-দুররুল মানসুর (২/১১৭) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদে কয়েকজন দুর্বল বর্ণনাকারী রয়েছেন।
(৩) মুওয়াত্তায়: (২/৮৯৮) আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমান বিন যায়িদ বিন আল-খাত্তাব থেকে; তিনি মুসলিম বিন ইয়াসার থেকে তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন।
(৪) মালিক তাঁর মুওয়াত্তা (২/৮৯৮ - ৮৯৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদ (১/৪৪ - ৪৫), আবু দাউদ (৪৭০৩) সুন্নাহ অধ্যায়ে, তিরমিজি (৩০৭৫) তাফসির অধ্যায়ে, নাসায়ি তাঁর তাফসির (২১০) গ্রন্থে, তবারি তাঁর তাফসির (৯/১১৩) ও তারিখে (১/১৩৫) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ আল-ইহসান (৬১৬৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) আবু দাউদ (৪৭০৪) সুন্নাহ অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।