سلمان(1) قال: قُرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، حدّثنا أبو زيد الهَروي، حدّثنا علي بن المبارك، حدّثنا يحيى بن أبي كثير، حدّثنا عِكْرمة، حدّثني ابن عباس، حدّثني عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل(2) عليه السلام، وأنا بالعَقيق، فقال: صَل في هذا الوادي المُبارك ركعتين، وقُلْ: عمرةٌ في حجَّة. فقد دَخَلتِ العمرة في الحَجِّ إلى يومِ القيامة".
ثم قال البيهقي: رواه البخاري(3) عن أبي زيد الهَرَوي.
وقال الإمام أحمد(4): حدّثنا هُشَيم(5)، حدّثنا سَيار، عن أبي وائل أنَّ رجلًا كان نصرانيًا، يقال له: الصُّبَيُّ بن مَعْبَدٍ، [أسلم] فأراد الجهادَ، فقيل له: ابْدَأ بالحَجّ. فأتى الأشعريَّ، فأمره أن يهلَّ بالحَجّ والعمرة جميعًا ففعل، فبينما هو يُلَبِّي إذ مرَّ بزيد بن صُوحان وسلمان بن ربيعة، فقال أحدهما لصاحبه: لَهذا أضلُّ من بعيرِ أهلِه، فسمعها الصُّبَيُّ، فكَبُر ذلك عليه، فلما قَدِم أتى عمر بن الخطاب، فذكر ذلك له، فقال له عمر: هُدِيتَ لسُنَّة نَبيكَ صلى الله عليه وسلم. قال: وسَمِعْتُه مرة أخرى يقول: وُفِّقت لسُنَةِ نَبيك صلى الله عليه وسلم.
وقد رواه الإمام أحمد(6)، عن يحيى بن سعيد القَطّان، عن الأعْمش، عن شَقيقٍ أبي وائل(7)، عن الصُّبيِّ بن مَعْبَدٍ، عن عمر بن الخطاب، فذكره. وقال: إنَّهما لم يقولا شيئًا، هُديتَ لسُنَّة نَبيك صلى الله عليه وسلم. ورواه عن عبد الرزاق، عن سفيان الثَّوري، عن منصور، عن أبي وائل به.
ورواه(8) أيضًا عن غُنْدَر، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل، وعن سُفيان بن عيينة(9)، عن عَبْدَة(10) بن أبي لُبابة، عن أبي وائل، قال: قال الصُّبيّ بن مَعْبَدٍ: كنت رجلًا نصرانيًا فأسلمتُ فأهللتُ بحجٍّ وعمرةٍ، فسمعني زَيْدُ بن صُوْحان وسلمانُ بن ربيعة وأنا أُهِلُّ بهما، فقالا: لَهَذا أضَلُّ من بعيرِ أهلِه، فكأنما حُمِّل عليَّ بكلمتِهما جبلٌ، فقدمتُ على عمر، فأخبرتُه، فأقبل عليهما فلامَهُما، وأقبل عليّ فقال: هُديتَ لسُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم.
قال عبدة: قال أبو وائل: كثيرًا ما ذهبتُ أنا ومسروقٌ إلى الصُّبيِّ بن مَعْبَدٍ نسأله عنه.--------------------------------------------
(1) ط: (سليمان) تحريف. وانظر شذرات الذهب (4/ 251).
(2) ط: (جبرائيل).
(3) رقم (7343).
(4) مسند الإمام أحمد (1/ 34) والزيادة عنه، وإسناده صحيح.
(5) ط، أ: (هاشم) تحريف. وانظر سير أعلام النبلاء (8/ 287)، وتهذيب الكمال (30/ 272).
(6) مسند الإمام أحمد (1/ 37)، وإسنادهما صحيحان.
(7) في ط: "عن شقيق عن أبي وائل" خطأ، فأبو وائل هو شقيق (بشار).
(8) المسند (1/ 14)، وإسناده صحيح.
(9) رواه أحمد في المسند (1/ 25)، وإسناده صحيح.
(10) ط: (عبيدة) وانظر سير أعلام النبلاء (5/ 229). والحديث في مسند الإمام أحمد (1/ 25).
সালমান(১) বলেন: আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মাদের সামনে এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আবু যাইদ আল-হারাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আলী ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যখন আকিক উপত্যকায় ছিলাম, তখন জিবরাঈল(২) আলাইহিস সালাম আমার নিকট আসলেন এবং বললেন: আপনি এই বরকতময় উপত্যকায় দুই রাকাত সালাত আদায় করুন এবং বলুন: হজের সাথে উমরাহ। কেননা কিয়ামত পর্যন্ত উমরাহ হজের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে।"
এরপর বাইহাকী বলেন: ইমাম বুখারী(৩) এটি আবু যাইদ আল-হারাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: হুশাইম(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ওয়াইল থেকে যে, এক ব্যক্তি খ্রিস্টান ছিল, যাকে সুবাই ইবনে মাবাদ বলা হতো, সে ইসলাম গ্রহণ করল এবং জিহাদের ইচ্ছা করল। তাকে বলা হলো: হজ দিয়ে শুরু করো। অতঃপর সে আশআরী (আবু মুসা)-এর নিকট আসলো, তখন তিনি তাকে হজ ও উমরাহ একত্রে করার (কিরান) ইহরাম বাঁধার নির্দেশ দিলেন। সে তাই করল। সে যখন তালবিয়া পাঠ করছিল, তখন যাইদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহর পাশ দিয়ে অতিক্রম করল। তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: এ ব্যক্তি তো তার পরিবারের হারিয়ে যাওয়া উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট। সুবাই তা শুনতে পেল এবং বিষয়টি তার কাছে অনেক কঠিন মনে হলো। সে যখন পৌঁছাল, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর নিকট এসে বিষয়টি তাকে জানাল। তখন উমর (রা.) তাকে বললেন: তুমি তোমার নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাহর সঠিক দিশা পেয়েছ। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে অন্য এক সময়ে বলতে শুনেছি: তুমি তোমার নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাহ পালনের তাওফিক পেয়েছ।
ইমাম আহমাদ(৬) এটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি শাকীক আবু ওয়াইল(৭) থেকে, তিনি সুবাই ইবনে মাবাদ থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তা উল্লেখ করেছেন। তিনি তাতে বলেছেন: তারা দু'জন কিছুই বলেনি (তেমন দোষের কিছু করেনি), তুমি তোমার নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাহর দিকে সঠিক নির্দেশনা পেয়েছ। তিনি এটি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
তিনি(৮) এটি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে এবং সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ(৯) থেকে, তিনি আবদাহ(১০) ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সুবাই ইবনে মাবাদ বলেছেন: আমি একজন খ্রিস্টান ছিলাম, এরপর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং হজ ও উমরার একত্রে ইহরাম বাঁধলাম। আমি যখন এ দুটির জন্য তালবিয়া পাঠ করছিলাম, তখন যাইদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহ তা শুনতে পেলেন। তারা বললেন: এ তো তার পরিবারের হারিয়ে যাওয়া উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট। তাদের এই কথায় আমার ওপর যেন পাহাড় চেপে বসল। আমি উমর (রা.)-এর নিকট আসলাম এবং তাকে অবহিত করলাম। তিনি তাদের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাদের তিরস্কার করলেন। এরপর আমার দিকে ফিরে বললেন: তুমি নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাহর পথে পরিচালিত হয়েছ।
আবদাহ বলেন: আবু ওয়াইল বলেছেন: আমি এবং মাসরুক প্রায়ই সুবাই ইবনে মাবাদের নিকট যেতাম তার থেকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে (সুলাইমান), যা লেখনী বিভ্রাট। দেখুন: শাযারাতুজ যাহাব (৪/ ২৫১)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: (জিবরাঈল)।
(৩) নম্বর (৭৩৪৩)।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ৩৪) এবং অতিরিক্ত অংশটি সেখান থেকে সংগৃহীত, এর সনদ সহীহ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত' এবং 'আ'-তে আছে: (হাশিম), যা লেখনী বিভ্রাট। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (৮/ ২৮৭) এবং তাহযিবুল কামাল (৩০/ ২৭২)।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ৩৭), উভয় সনদই সহীহ।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: "শাকীক থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে" যা ভুল; কেননা আবু ওয়াইল-ই হলেন শাকীক (বাশার)।
(৮) আল-মুসনাদ (১/ ১৪), এর সনদ সহীহ।
(৯) আহমাদ এটি মুসনাদ (১/ ২৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: (উবাইদাহ)। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ২২৯)। হাদিসটি মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ২৫) গ্রন্থে রয়েছে।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 148)