এবং দারাকুতনী(১) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ(২) আল-কাসিম ইবনে ইসমাঈল এবং মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ(৩), তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আর-রাজ্জাজ(৪), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আত্তাব ইবনে আসীদকে হজের দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন এবং তিনি ইফরাদ হজ (একক হজ) পালন করেন। এরপর তিনি নবম হিজরীতে আবু বকরকে দায়িত্ব প্রদান করেন এবং তিনিও ইফরাদ হজ পালন করেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশম হিজরীতে হজ করেন এবং ইফরাদ হজ পালন করেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইনতিকাল করেন এবং আবু বকর খলীফা নিযুক্ত হন। তিনি ওমরকে প্রেরণ করেন এবং তিনিও ইফরাদ হজ পালন করেন। এরপর আবু বকর হজ করেন এবং ইফরাদ হজ পালন করেন। আবু বকর ইনতিকাল করেন এবং ওমর খলীফা নিযুক্ত হন। তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে প্রেরণ করেন এবং তিনি ইফরাদ হজ পালন করেন। এরপর তিনি (ওমর) হজ করেন(৫) এবং ইফরাদ হজ পালন করেন। (এরপর ওমর ইনতিকাল করেন এবং উসমান খলীফা নিযুক্ত হন এবং তিনি ইফরাদ হজ পালন করেন)(৬)। এরপর উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন অবরুদ্ধ হলেন, তখন তিনি মানুষের জন্য আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে (আমীর হিসেবে) দাঁড় করালেন এবং তিনি ইফরাদ হজ পালন করলেন।
এর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর আল-উমারী রয়েছেন, যিনি দুর্বল। তবে হাফেজ বায়হাকী বলেন: সহীহ সনদে এর একটি 'শাহিদ' (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।

‌‌যারা বলেন যে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তামাত্তু হজ করেছিলেন(৭) তাদের আলোচনা
ইমাম আহমাদ(৮) বলেন, আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট লাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট উকাইল বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জে ওমরার পর হজের মাধ্যমে তামাত্তু করেছিলেন এবং কুরবানির পশু সাথে নিয়েছিলেন(৯)। তিনি যুল-হুলাইফা থেকে কুরবানির পশু হাঁকিয়ে নিয়ে যান। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (ইহরাম) শুরু করলেন, প্রথমে ওমরার ইহরাম বাঁধলেন এবং পরে হজের ইহরাম বাঁধলেন। মানুষের মধ্যে(১০) কেউ কেউ কুরবানির পশু সাথে এনেছিলেন এবং যুল-হুলাইফা থেকে তা হাঁকিয়ে নিয়েছিলেন, আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ কুরবানির পশু আনেননি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মক্কায় পৌঁছালেন, তখন তিনি লোকদের বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা কুরবানির পশু এনেছে, সে তার হজ সম্পন্ন না করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো কিছু থেকেই হালাল হতে পারবে না। আর তোমাদের মধ্যে যারা কুরবানির পশু আনেনি, তারা যেন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সাঈ সম্পন্ন করে এবং চুল ছোট করে হালাল হয়ে যায়। এরপর সে যেন হজের ইহরাম বাঁধে এবং কুরবানি করে। তবে যে কুরবানির পশু পাবে না, সে যেন (হজের সময়) তিন দিন রোজা রাখে এবং যখন পরিবারের নিকট ফিরে যাবে তখন সাত দিন রোজা রাখে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মক্কায় পৌঁছালেন, তখন তিনি তাওয়াফ করলেন এবং শুরুতে রুকন(১১) (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন।--------------------------------------------
(১) সুনান আদ-দারাকুতনী (২/ ২৩৯)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত': (উবাইদুল্লাহ) এবং দেখুন 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' (১৫/ ২৬৩)।
(৩) আল-ইকমাল (৭/ ২২৩)।
(৪) সুনান আদ-দারাকুতনীতে রয়েছে: আল-বাজ্জাজ।
(৫) সুনান আদ-দারাকুতনীতে রয়েছে: (এরপর ওমর তাঁর শাসনামলের সকল বছর হজ করেন এবং ইফরাদ হজ পালন করেন)।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত': (তিনি যা বলেছেন তার উল্লেখ)।
(৮) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/ ১৩৯), এবং এর সনদ সহীহ।
(৯) এই শব্দগুলো পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে নেই।
(১০) মুসনাদে ইমাম আহমাদে রয়েছে: "এরপর হজের ইহরাম বাঁধলেন এবং মানুষ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ওমরার পর হজের মাধ্যমে তামাত্তু করলেন। মানুষের মধ্যে যারা কুরবানির পশু সাথে এনেছিলেন..."।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'ত': (আল-হাজার)।