ورواه الحاكم في "مستدركه"(1): من حديث أبي نُعيم الفَضْل بن دُكَيْن، وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرِّجاه.
وروى ابن أبي حاتم: من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يَسار، عن أبي هريرة مرفوعًا. . . فذكرَه، وفيه: "ثم عرضهم على آدمَ، فقال: يا آدم هؤلاء ذريَّتُك، وإذا فيهم الأجْذم والأبْرص والأعمى، وأنواع الأسقام. فقال آدم: يا ربِّ! لمَ فعلتَ هذا بذريَّتي؟ قالَ: كيْ تشكرَ نعمتي"(2).
ثم ذكرَ قصة داود، وستأتي من رواية ابن عباس أيضًا.
وقال الإمام أحمد في "مسنده"(3): حدَّثنا الهيثمُ بن خارجة، حدَّثنا أبو الربيع، عن يونسَ بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "خلقَ اللَّه آدمَ حين خلقَه، فضربَ كتفَه اليُمْنى، فأخرجَ ذريَّةً بيضاءَ كأنَّهم الذرُّ، وضربَ كتفَه اليُسْرى فأخرجَ ذريَّةً سوداءً كأنَّهم الحُمَم(4). فقالَ للذي في يمينه: إلى الجنة ولا أُبالي، وقال للذي في كَفِّه اليُسْرى: إلى النَّار ولا أُبالي".
وقال ابن أبي الدنيا(5): حدَّثنا خَلفُ بن هشام، حدَّثنا الحَكم بن سِنَان، عن حَوْشب، عن الحسن، قال: خلقَ اللَّه آدمَ حين خلقَه، فأخرجَ أهلَ الجنَّة من صَفْحته اليُمنى، وأخرجَ أهلَ النَّار من صَفْحَته اليُسْرى، فأُلقُوا على وجه الأرض، منهم الأعمى والأصمُّ والمبتلى. فقال آدم: يا ربِّ! ألا سوَّيتَ بينَ ولدي؟! قال: يا آدم إني أردتُ أنْ أُشكَر.
وهكذا روى عبدُ الرَّزاق: عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، بنحوه.
وقد قال البخاري(6): حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمد، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن هَمَّام بن مُنبِّه، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "خلقَ اللَّه آدمَ وطولُه ستونَ ذراعًا، ثم قال: اذهبْ فسلِّم على أولئكَ من الملائكة، واستمعْ ما يجيبونكَ، فإنها تحيَّتُك وتحيَّةُ ذريَّتِك. فقال: السَّلام عليكمُ. فقالوا: السلام عليكَ ورحمةُ اللَّه. فزادوه: ورحمةُ اللَّه. فكل منْ يدخلُ الجنَّةَ على صُورة آدمَ، فلم يزلِ الخلقُ ينقصُ حتَّى الآن".--------------------------------------------
(1) المستدرك (2/ 325).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث (2/ 88).
(3) المسند (6/ 441). وإسناده ضعيف.
(4) الحُمَم: جمع الحُمَمة، وهي الفحم.
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا (162) في كتاب الشكر، وفي إسناده: الحكم بن سنان الباهلي، أبو عون البصري. ضعيف. انظر ميزان الاعتدال (1/ 571).
(6) في صحيحه (3326) في الأنبياء.
وروى ابن أبي حاتم: من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يَسار، عن أبي هريرة مرفوعًا. . . فذكرَه، وفيه: "ثم عرضهم على آدمَ، فقال: يا آدم هؤلاء ذريَّتُك، وإذا فيهم الأجْذم والأبْرص والأعمى، وأنواع الأسقام. فقال آدم: يا ربِّ! لمَ فعلتَ هذا بذريَّتي؟ قالَ: كيْ تشكرَ نعمتي"(2).
ثم ذكرَ قصة داود، وستأتي من رواية ابن عباس أيضًا.
وقال الإمام أحمد في "مسنده"(3): حدَّثنا الهيثمُ بن خارجة، حدَّثنا أبو الربيع، عن يونسَ بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "خلقَ اللَّه آدمَ حين خلقَه، فضربَ كتفَه اليُمْنى، فأخرجَ ذريَّةً بيضاءَ كأنَّهم الذرُّ، وضربَ كتفَه اليُسْرى فأخرجَ ذريَّةً سوداءً كأنَّهم الحُمَم(4). فقالَ للذي في يمينه: إلى الجنة ولا أُبالي، وقال للذي في كَفِّه اليُسْرى: إلى النَّار ولا أُبالي".
وقال ابن أبي الدنيا(5): حدَّثنا خَلفُ بن هشام، حدَّثنا الحَكم بن سِنَان، عن حَوْشب، عن الحسن، قال: خلقَ اللَّه آدمَ حين خلقَه، فأخرجَ أهلَ الجنَّة من صَفْحته اليُمنى، وأخرجَ أهلَ النَّار من صَفْحَته اليُسْرى، فأُلقُوا على وجه الأرض، منهم الأعمى والأصمُّ والمبتلى. فقال آدم: يا ربِّ! ألا سوَّيتَ بينَ ولدي؟! قال: يا آدم إني أردتُ أنْ أُشكَر.
وهكذا روى عبدُ الرَّزاق: عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، بنحوه.
وقد قال البخاري(6): حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمد، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن هَمَّام بن مُنبِّه، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "خلقَ اللَّه آدمَ وطولُه ستونَ ذراعًا، ثم قال: اذهبْ فسلِّم على أولئكَ من الملائكة، واستمعْ ما يجيبونكَ، فإنها تحيَّتُك وتحيَّةُ ذريَّتِك. فقال: السَّلام عليكمُ. فقالوا: السلام عليكَ ورحمةُ اللَّه. فزادوه: ورحمةُ اللَّه. فكل منْ يدخلُ الجنَّةَ على صُورة آدمَ، فلم يزلِ الخلقُ ينقصُ حتَّى الآن".--------------------------------------------
(1) المستدرك (2/ 325).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث (2/ 88).
(3) المسند (6/ 441). وإسناده ضعيف.
(4) الحُمَم: جمع الحُمَمة، وهي الفحم.
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا (162) في كتاب الشكر، وفي إسناده: الحكم بن سنان الباهلي، أبو عون البصري. ضعيف. انظر ميزان الاعتدال (1/ 571).
(6) في صحيحه (3326) في الأنبياء.
এবং হাকিম তাঁর ‘মুস্তাদরাক’(১) গ্রন্থে আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি।
ইবনে আবি হাতিম আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, যাতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি সেগুলোকে আদমের সামনে পেশ করলেন এবং বললেন: হে আদম! এরা তোমার বংশধর। তাদের মধ্যে কুষ্ঠরোগী, শ্বেতী রোগী, অন্ধ এবং বিভিন্ন ধরনের রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিরা ছিল। তখন আদম (আ.) বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আপনি আমার বংশধরদের সাথে এমন কেন করলেন? আল্লাহ বললেন: যাতে আমার নিআমতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়"(২)।
অতঃপর তিনি দাউদ (আ.)-এর কাহিনী উল্লেখ করেছেন, যা সামনে ইবনে আব্বাসের বর্ণনা থেকেও আসবে।
ইমাম আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’(৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে হাইসাম ইবনে খারিজাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু রাবি বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে মাইসারাহ থেকে, তিনি আবু ইদরিস থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর ডান কাঁধে আঘাত করলেন এবং ক্ষুদ্র পিঁপড়ার মতো শ্বেতবর্ণের একদল বংশধর বের করলেন। আর তাঁর বাম কাঁধে আঘাত করলেন এবং কয়লার মতো কৃষ্ণবর্ণের একদল বংশধর বের করলেন(৪)। অতঃপর তাঁর ডান দিকে থাকাদের সম্পর্কে বললেন: এরা জান্নাতে যাবে এবং এতে আমি পরোয়া করি না। আর তাঁর বাম হাতের মুঠোয় থাকাদের সম্পর্কে বললেন: এরা জাহান্নামে যাবে এবং এতে আমি পরোয়া করি না।"
ইবনে আবিদ দুনিয়া(৫) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খালাফ ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাকাম ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন হাওশাব থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর ডান পাশ থেকে জান্নাতিদের এবং বাম পাশ থেকে জাহান্নামিদের বের করলেন। অতঃপর তাদের ভূ-পৃষ্ঠে নিক্ষেপ করা হলো; তাদের মধ্যে ছিল অন্ধ, বধির ও রোগাক্রান্ত ব্যক্তি। তখন আদম (আ.) বললেন: হে প্রতিপালক! আপনি কেন আমার সন্তানদের সমান করলেন না? তিনি বললেন: হে আদম! আমি চেয়েছি যে, আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হোক।
একইভাবে আব্দুর রাজ্জাক মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এবং তিনি হাসান বসরী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি(৬) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মা'মার হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর উচ্চতা ছিল ষাট হাত। অতঃপর বললেন: যাও এবং ফেরেশতাদের ঐ দলকে সালাম দাও এবং মন দিয়ে শোনো তারা তোমাকে কী উত্তর দেয়, কেননা সেটিই হবে তোমার এবং তোমার বংশধরদের অভিবাদন। তিনি বললেন: আস-সালামু আলাইকুম। তাঁরা উত্তরে বললেন: আস-সালামু আলাইকা ওয়া রহমতুল্লাহ। তাঁরা ‘ওয়া রহমতুল্লাহ’ বৃদ্ধি করে বললেন। সুতরাং যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা আদমের অবয়বেই প্রবেশ করবে। সৃষ্টির উচ্চতা তখন থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে কমেই চলছে।"--------------------------------------------
(১) আল-মুস্তাদরাক (২/ ৩২৫)।
(২) ইবনে আবি হাতিম এটি ‘ইলালুল হাদিস’ (২/ ৮৮) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) আল-মুসনাদ (৬/ ৪৪১)। এর সনদটি দুর্বল।
(৪) আল-হুমাম: হুমামাহ-এর বহুবচন, যার অর্থ কয়লা।
(৫) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি তাঁর ‘কিতাবুশ শুকর’ (১৬২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। এর সনদে হাকাম ইবনে সিনান আল-বাহিলী আবু আউন আল-বসরী রয়েছেন। তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী। দেখুন: মিযানুল ইতিদাল (১/ ৫৭১)।
(৬) তাঁর সহিহ গ্রন্থের ‘আম্বিয়া’ অধ্যায়ে (৩৩২৬)।
ইবনে আবি হাতিম আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, যাতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি সেগুলোকে আদমের সামনে পেশ করলেন এবং বললেন: হে আদম! এরা তোমার বংশধর। তাদের মধ্যে কুষ্ঠরোগী, শ্বেতী রোগী, অন্ধ এবং বিভিন্ন ধরনের রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিরা ছিল। তখন আদম (আ.) বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আপনি আমার বংশধরদের সাথে এমন কেন করলেন? আল্লাহ বললেন: যাতে আমার নিআমতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়"(২)।
অতঃপর তিনি দাউদ (আ.)-এর কাহিনী উল্লেখ করেছেন, যা সামনে ইবনে আব্বাসের বর্ণনা থেকেও আসবে।
ইমাম আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’(৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে হাইসাম ইবনে খারিজাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু রাবি বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে মাইসারাহ থেকে, তিনি আবু ইদরিস থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর ডান কাঁধে আঘাত করলেন এবং ক্ষুদ্র পিঁপড়ার মতো শ্বেতবর্ণের একদল বংশধর বের করলেন। আর তাঁর বাম কাঁধে আঘাত করলেন এবং কয়লার মতো কৃষ্ণবর্ণের একদল বংশধর বের করলেন(৪)। অতঃপর তাঁর ডান দিকে থাকাদের সম্পর্কে বললেন: এরা জান্নাতে যাবে এবং এতে আমি পরোয়া করি না। আর তাঁর বাম হাতের মুঠোয় থাকাদের সম্পর্কে বললেন: এরা জাহান্নামে যাবে এবং এতে আমি পরোয়া করি না।"
ইবনে আবিদ দুনিয়া(৫) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খালাফ ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাকাম ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন হাওশাব থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর ডান পাশ থেকে জান্নাতিদের এবং বাম পাশ থেকে জাহান্নামিদের বের করলেন। অতঃপর তাদের ভূ-পৃষ্ঠে নিক্ষেপ করা হলো; তাদের মধ্যে ছিল অন্ধ, বধির ও রোগাক্রান্ত ব্যক্তি। তখন আদম (আ.) বললেন: হে প্রতিপালক! আপনি কেন আমার সন্তানদের সমান করলেন না? তিনি বললেন: হে আদম! আমি চেয়েছি যে, আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হোক।
একইভাবে আব্দুর রাজ্জাক মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এবং তিনি হাসান বসরী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি(৬) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মা'মার হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর উচ্চতা ছিল ষাট হাত। অতঃপর বললেন: যাও এবং ফেরেশতাদের ঐ দলকে সালাম দাও এবং মন দিয়ে শোনো তারা তোমাকে কী উত্তর দেয়, কেননা সেটিই হবে তোমার এবং তোমার বংশধরদের অভিবাদন। তিনি বললেন: আস-সালামু আলাইকুম। তাঁরা উত্তরে বললেন: আস-সালামু আলাইকা ওয়া রহমতুল্লাহ। তাঁরা ‘ওয়া রহমতুল্লাহ’ বৃদ্ধি করে বললেন। সুতরাং যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা আদমের অবয়বেই প্রবেশ করবে। সৃষ্টির উচ্চতা তখন থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে কমেই চলছে।"--------------------------------------------
(১) আল-মুস্তাদরাক (২/ ৩২৫)।
(২) ইবনে আবি হাতিম এটি ‘ইলালুল হাদিস’ (২/ ৮৮) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) আল-মুসনাদ (৬/ ৪৪১)। এর সনদটি দুর্বল।
(৪) আল-হুমাম: হুমামাহ-এর বহুবচন, যার অর্থ কয়লা।
(৫) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি তাঁর ‘কিতাবুশ শুকর’ (১৬২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। এর সনদে হাকাম ইবনে সিনান আল-বাহিলী আবু আউন আল-বসরী রয়েছেন। তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী। দেখুন: মিযানুল ইতিদাল (১/ ৫৭১)।
(৬) তাঁর সহিহ গ্রন্থের ‘আম্বিয়া’ অধ্যায়ে (৩৩২৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)