ইমাম মালিক বর্ণনা করেন(১): নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিনী হাফসা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, মানুষের কী হলো যে তারা উমরা শেষ করে ইহরাম মুক্ত হলো, অথচ আপনি আপনার উমরা থেকে হালাল হননি? তিনি বললেন: "আমি আমার মাথার চুল জমিয়েছি এবং আমার কুরবানির পশুকে চিহ্নিত করেছি, সুতরাং কুরবানি না করা পর্যন্ত আমি হালাল হব না।"
ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম তাঁদের "সহিহাইন"-এ(২) মালিকের বর্ণিত হাদিস থেকে এটি সংকলন করেছেন এবং নাফি' থেকে এর বহু বর্ণনা সূত্র রয়েছে।
ইমাম বায়হাকি(৩) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (আল-আসাম্ম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে)(৪) ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারিরি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধৌত করার মাধ্যমে তাঁর মাথার চুল জমিয়েছিলেন।
আর এই বর্ণনা সূত্রটি (ইসনদ) উত্তম।
অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরবানির পশুকে চিহ্নিত করলেন এবং গলায় মালা পরালেন; এটি যুল-হুলাইফায় তাঁর সাথেই(৫) ছিল।
লাইস বর্ণনা করেন: উকাইল থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজে উমরাকে হজের সাথে মিলিয়ে তামাত্তু' করেছিলেন এবং হাদয়ি (কুরবানির পশু) দিয়েছিলেন। তিনি যুল-হুলাইফা থেকে তাঁর সাথে কুরবানির পশু হাঁকিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন। অচিরেই এই হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে এবং এটি "সহিহাইন"-এ(৬) বিদ্যমান; ইনশাআল্লাহ পরবর্তীতে এর উপর আলোচনা করা হবে।
ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেন(৭): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়ায ইবনে হিশাম দাস্তুওয়াই, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আবু হাসান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁর উটনীটি নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি সেটির কুঁজের ডান পাশে চিহ্ন দিলেন এবং রক্ত মুছে ফেললেন(৮) এবং সেটির গলায় দুটি জুতো ঝোলালেন, অতঃপর তিনি তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করলেন।
চার সুনান গ্রন্থকারগণও(৯) কাতাদা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মুয়াত্তা মালিক (১/৩৯৪), হজ অধ্যায়, হজে কুরবানি সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।
(২) সহিহ বুখারি, নম্বর (১৫৬৬), হজ অধ্যায়, তামাত্তু ও কিরান পরিচ্ছেদ; এবং সহিহ মুসলিম, নম্বর (১২২৯) (১৭৬), হজ অধ্যায়, কিরান পালনকারীর হজের ইহরাম থেকে হালাল না হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।
(৩) সুনানে বায়হাকি (৫/৩৬)।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এই শব্দটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) বুখারি (১৬৯১) ও মুসলিম (২২২৭) (১৭৪) বর্ণনা করেছেন।
(৭) সহিহ মুসলিম (১২৪৩), হজ অধ্যায়, কুরবানির পশুর গলায় হার পরানো ও চিহ্ন দেওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।
(৮) সালাতাদ দাম: তা মুছে ফেলা বা দূর করা (আন-নিহায়া)।
(৯) জামে তিরমিজি (৯০৬), হজ অধ্যায়, পশুর কুঁজে চিহ্ন দেওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ; সুনানে আবু দাউদ, নম্বর (১৭৫২), মানাসিক অধ্যায়, চিহ্ন দেওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ; সুনানে নাসাঈ (৫/১৭০, ১৭২), হজ অধ্যায়, পশুর কোন পাশে চিহ্ন দিতে হয় সেই সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ; এবং সুনানে ইবনে মাজাহ, নম্বর (৩০৯৭), মানাসিক অধ্যায়, পশুর শরীরে চিহ্ন দেওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।